人文情怀｜李向东：浅论企业道德文化建设
站在岚山之巅，举目四望，湘江古镇与龙光宝塔尽收眼底，三水六桥，步云飞虹历历在目，远山崎岖连绵直奔八闽百粤，湘水绵水在山下汇为贡江蜿蜒九曲，飘然西去，车水马龙田园村舍，风景如画使人心醉神迷，宠辱皆忘，禁不住引颈高歌"风景这边独好"!
德对于个人立身处世的重要性和德对齐家治国的重要性不言而喻，对于治企来讲同样重要。首先企业的企字写法是上面一个人字，下面一个止字。企业如果没有了人就会停止运行，企业选择什么样的人，是有德还是无德的人，决定了企业未来的发展方向。一个企业家对企业文化的认知决定了企业文化的档次和品味，一个真正的企业家对企业的定位是不但要有经济效益，更要有社会效益。
企业文化首先是企业负责人的文化或者叫企业老板文化，一个企业老板的文化素养、经营理念、用人标准决定了企业文化的宗旨与深度。企业文化最重要的问题是企业负责人在识人用人方面的问题，企业负责人的价值观和道德操守是识人的前提，如果企业负责人的人品欠佳、修养低劣，所识所交之人也一定不会超出自身的水准。
《鬼谷子》曾言："上等人与师同行，中等人与友同行，下等人与隶同行。"所以企业负责人的格局决定了企业所用之人是否人尽其才、才尽其用、用显其效，倘若企业负责人唯利是图，一味追求利润最大化，不屑道家文化《道德经》第36章所讲的"将欲取之，必固予之"的取舍之道，那么在用人方面就招募不到德才兼备的有志之士。
德之重要性亦如孔子强调："德才兼备，以德为首，德为水之源，才为水之波。"拥有一双慧眼才能识别人才之真伪，而慧眼必具慧心。初始一个团体难免鱼目混珠良莠不齐，这都是人性在后天不同环境的熏染所致。对于有道之士则能"守柔曰强，见小曰明。"《吕氏春秋.察今》篇有言："有道之士，贵以近知远，以今知古，以所见，知所不见。故审堂下之阴，而知日月之行、阴阳之变；见瓶水之冰，而知天下之寒、鱼鳖之藏也；尝一脔肉，而知一镬之味、一鼎之调。”这就是有道之士以一叶而知秋，以一域而知全局之能事。
荀子在《劝学》中讲到：白沙在涅与之俱黑，蓬生麻中不扶自直。这是人以群分物以类聚的道理，道理的确很朴素也很简单，因为它简单，正好说明了"大道至简"的道理。为什么这么说呢？因为人人都有一个易犯的毛病，那就是知易行难。一个有良知的企业，一个有道德的人决非鼠目寸光、蝇营狗苟的苟且于一己私利，而是立足于当下着眼于大局，在笃定目标的前提下以战术配合战略逐步进行、然后逐步完善。
如果一个企业眼睛里只有"利"这个字，一个人心里只有钱这个字，企业的结果就是假冒伪劣产品大行其道，最终失信于民，被社会和人民所抛弃。此结果就是《孟子》所说的：得道者多助、失道者寡助、寡助之至亲戚叛之。因为人是社会的动物，一个人一旦脱离了群体就无法生存。所以说首先是外界对你人品的认可，才能考虑对你产品的认可。然而无论你做多大的生意，只要做好两件事就够了，一个是人品，另一个是产品，人品的优劣决定了产品的优劣，产品的优劣决定了产品的价值。
我们大家都知道近来很多企业都在讲"企业核心竞争力"这个问题。我认为企业的核心竞争力有两点很重要：第一点是优秀的团队；第二点是先进的技术，即核心技术。一个团队的战斗力体现在团队的凝聚力上，然而提高团队的战斗力首先要有一个德高望重有一定影响力的人来凝聚大家。凝聚力的提升关系到团队整体力量的提升，在一个优秀的团队里，团队成员是目标一致、荣辱与共、舍小我谋大我的分工合作。因为他们明白小合作要放下自我，彼此尊重；大合作要放下利益，彼此平衡；一辈子的合作要放下性格，彼此成就。
事实表明，企业精神文明建设中的道德文化是企业走向强大的根源和企业赖以生存的动力。从长远来讲，我们必须秉承与时俱进与企业水涨船高式的共同成长理念，才是当今竞争激烈环境下的生存之道。
作者简介：李向东，男，汉族，河南省洛阳市新安县人氏，国家一级武术散打教练员，国家高级人力资源管理师。1996年在郑州市公安局组织的春季严打斗争中荣立个人三等功一次，2002年7月1日加入中国共产党，2017年2月19日创立行德学派。个人编著有：《老子道德经》，《行德文化》，《先秦诸子百家》，《论语新解》。现任职务：岚山诗话特约作家，广东省企业家协会理事，广东省行德学派文化传播有限公司法定代表人，中国管理科学研究院学术委员会特约研究员。