宋代段子：这算是一则小神迹，说的是南宋名相虞允文因为得病做梦，梦中得到药方，醒后按方服药，身体复原的故事。不止一个故事讲到梦中有文字这类的复杂内容，这些文人们竟然都能背诵！一般人不容易记不住梦中太多的文字。
【原文】
虞并甫，绍兴二十八年自渠州守被召至临安，憩北郭外接待院，因道中冒暑得疾，泄痢连月。重九日，梦至一处，类神仙居。一人被服如仙官，延之坐。视壁间有韵语药方一纸，读之数过，其词曰：“暑毒在脾，湿气连脚。不泄则痢，不痢则疟。独炼雄黄，烝面(《游宦纪闻》作“饼”。)和药。甘草作汤，服之安乐。别作治疗，(《游宦纪闻》作“别法治之”。)医家大错。”梦回，尚能记，即录之，盖治暑泄方也。
虞并甫在宋高宗绍兴二十八年（1158年）从渠州（今四川渠县）太守的任上被召到都城临安，他在北城外的接待院安歇，因一路上暑热感染肠胃，他得病不轻，连续几个月闹痢疾。九月初九（重九）这天，他梦中来到一个地方，看样子像是神仙居所。有个人穿着仙官样的服装，请他坐下。虞并甫看到墙壁上有韵语书写的一纸药方，他读了好几遍，那词句这样说：“暑毒在脾，湿气连脚。不泄则痢，不痢则疟。独炼雄黄，蒸面（《游宦纪闻》写作“饼”）和药。甘草作汤，服之安乐。别作治疗（《游宦纪闻》写作“别法治之”），医家大错。”（简释：暑毒是在脾的，湿气是连着脚的，暑毒如果得不到排泄就会闹痢疾，如果不闹痢疾，就得得疟疾，只需烧炼雄黄这味中药，而后蒸面混合炼过的雄黄；用甘草煎汤，就着雄黄蒸面服下，你的暑毒就会好，任何别的治疗，都会背道而驰。）梦醒以后，梦中诗句还能记住，虞并甫当即记录下来，这大概就是治疗暑泄的药方。【祥宏点评】：虞允文（1110-1174年），字并甫，南宋名相，《夷坚志》关于虞允文的故事不少，他的字都写作“并甫”；接待院，这个机构在很多宋诗中都见到，应是有官方背景的负责接待出差官员食宿的“招待所”。另外，宋代很多寺院也建立自己的“接待庵”，性质类似，《夷坚志》有故事讲到（《祖圆接待庵》，尚未编辑）；冒暑，因感受暑热传入肠胃而致的疾病名称，主要症状是恶寒发热、心烦、口渴、腹痛水泻、小便短赤、恶心呕吐、头重眩晕等症；张世南（士南），字光叔，鄱阳人，生卒年均不详，《游宦纪闻》作者，约宋理宗时期在世。全本夷坚志，点开免费听
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《夷坚志》简介：
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2700多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法、修证地圆融道家，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。表面看，它是一本奇人、异事、神怪大全，本质上又是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。
宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现：
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（解读：祥宏谈夷坚系列之23-宋代医生与医疗）
（参考音频：来自“宋朝一小时”音频专辑@喜马拉雅）
