西辽河地区工具类玉器的 使用与史前社会的发展
摘 要：西辽河地区工具类玉器是东北地区玉器主要种类之一，从兴隆洼文化、红山文化到早期青铜 时代的夏家店下层文化，工具类玉器伴随着社会的进步与发展，其社会功用也不断变化———从兴隆洼文化 早期的使用功能发展到红山时期以祭祀、敬神功能为主，再到夏家店下层文化时期以装饰为主要功用，通 过工具类玉器的发展轨迹反映了社会的进步。
关键词：西辽河地区；工具类玉器；社会发展
中图分类号：K871 文献标识码：A 文章编号：1673- 2596（2008）02A- 0007- 04
西辽河地区史前玉器是近年来研究的热点课题之一， 对探讨中华文明的起源和中国礼制系统的形成有着重大意 义，在东北亚地区史前玉器的发展中占有中心位置。本地区 玉器自新时期时代中期至早期青铜时代长达 4000 余年的 历史发展进程中，形成了自己独特的传统，经过长足的发 展，在种类和数量及组合关系上都发生了很大变化，包含着 深层的社会涵义。有学者在综合研究东北地区出土玉器时， 大体将其分成四个不同种类。[1]其中一类为工具类，器体与 遗址中出土的石质类工具近似或相同，从已经公布的考古 发掘玉器资料分析，本文以西辽河地区兴隆洼文化、红山文 化、夏家店下层文化工具类玉器在不同考古学文化发展阶 段中反映出的现象，谈谈工具类玉器的使用与史前社会发 展的轨迹，请同行批评指正。
一
在距今 8200—7600 年左右，该地区发掘确认的玉器以 兴隆洼文化为代表。主要出土玉器地点有敖汉兴隆洼、阜新 查海、林西白音长汗、巴林右旗那斯台、锡本包愣等。此时期 出土玉器类型偏少，以工具类和装饰类为主。工具类玉器均 出土于遗址、房址内的堆积层和居住面上，不见墓葬内出 土。器形为斧、锛、凿，其形制与石质类器物相近，通体磨光， 刃部锋利，个别器物侧面或顶部有明显的制作工艺痕迹，如 切割、琢制、磨制痕迹。
兴隆洼遗址已经发表的工具类玉器有 7 件：玉斧 3 件， 玉锛 3 件，玉凿 1 件。其中一件玉斧（F173②：2），是兴隆洼 遗址也是兴隆洼文化目前所知最大的一件出土玉器，长 7.26 厘米，宽 5.18 厘米，厚 1.45 厘米。顶端较窄略薄，刃部 较宽，顶端一侧有明显的打击琢制痕迹，玉斧两面中部有一 周纵向切割沟槽。錛 形器，平面呈不规则 梯形，玉质浅绿色或 绿色，弧顶，斜直刃， 两面略弧，磨光,一 侧或两侧留有纵向 切割痕。兴隆沟遗址 采集玉锛 1 件，平面 呈梯形，两侧斜直， 两面较平，一面靠一 侧有一道纵向切割 痕，顶部略平，单面 平直刃，长 3.3 厘米，上宽 2.4 厘米，刃宽 2.8 厘米。[2]
阜新查海遗址出土工具类玉器斧、锛，个体均较小，一 般长 3~5 厘米，刃宽 1~2 厘米，器身两侧面常见切割痕，顶 部也多崩疤，刃部锋利，刃尖多残断。玉斧（T0607②：2，图 一），绿色，扁方体，两侧存切割平棱，正锋直刃，顶部崩残， 残长 5.2 厘米，厚 0.8 厘米，刃宽 2.1 厘米。
二
距今 6500～5000 年红山文化时期，此时期红山文化玉 器是在承袭兴隆洼文化玉器的基础上发展起来的，处于繁 荣鼎盛时期，在自身文化系统中玉礼制初步完善。从墓葬和 遗址中出土的玉器均占一定比例，出土数量大增，造型题材 增加，工具类玉器也有新的类型增加，器体比例接近于石质 同类器。[3]经过调查或发掘出土的红山文化玉器主要地点有 辽宁建平、凌源两县交界的牛河梁、阜新胡头沟、喀左东山 嘴、巴林右旗那斯台等，牛河梁和那斯台是出土玉器数量最多的两个地点。那斯台遗址出土工具类玉器 3 件，其中玉斧 1 件（图二，1），平面呈长方形，两面微鼓，两侧竖直，顶端和 刃端均外弧，长 13.4 厘米，宽 6- 4.8 厘米，厚 1.7 厘米；纺瓜 2 件，呈桂叶形 1 件（图二，2），两面微鼓，中间较粗，两端渐 细，体侧有一周凹槽，长 4.59 厘米，宽 1.6 厘米，厚 1.2 厘米。另一件呈扁椭圆形（图二，3），周边有凹槽，中部有一对钻 孔，长 1.5 厘米，宽 1.1 厘米，厚 0.8 厘米。
其他遗址出土的工具类玉器多为玉斧、钺、锛、凿等。如 敖汉旗长胜镇北泡子沿遗址出土玉斧 1 件(图二，4)，平面近 梯形，体略扁，顶端呈圆弧状略窄薄，中部横截面呈椭圆形， 圆弧刃，有明显的使用痕，长 19 厘米，宽 17 厘米；敖汉旗牛 古吐乡千斤营子遗址出土玉斧 1 件（图二，5），通体修长，略 呈梯形，两侧圆滑略外弧，顶端略窄呈圆弧状，扁薄，中部横 截面呈椭圆形，弧刃，长 25 厘米，刃宽 7.1 厘米，柄宽 4 厘 米；克什克腾旗好鲁库遗址出土玉斧 1 件（图二，6），平面近 梯形，两侧斜弧，体略扁，柄端较窄略呈圆弧状，中部横截面 呈椭圆形，斜弧刃，刃部略残，长 7.7 厘米，宽 1.4- 2.8 厘米， 厚 0.8 厘米；阿鲁科尔沁旗巴彦塔拉苏木巴彦诺尔出土玉斧 1 件（图二，8），平面呈梯形，两侧斜弧，两面微鼓，柄端较窄 平直，中部横截面呈梯形刃部略弧，长 8.5 厘米，宽 2.5- 5 厘 米、厚 1.5 厘米；阿鲁科尔沁旗天山镇出土玉斧 1 件（图二， 7），平面呈梯形，两侧斜弧，两面微鼓，顶端圆弧扁薄，中部 横截面呈椭圆形，圆弧刃，长 21 厘米，宽 6- 9 厘米；翁牛特 旗广德公小洼子出土玉斧 1 件,平面近长方形，通体磨光，两 面微鼓，两侧斜弧，其中一侧有一道纵向切割痕，圆弧顶，中 部横截面呈椭圆形，圆弧刃，长 13.6 厘米，宽 3.7- 5.2 厘米， 厚 2 厘米；林西县大营子乡土庙子村红山文化遗址出土玉 锛 1 件（图二：9）平面呈长方形，两侧平直，其中一侧留有纵 向切割痕，两面较平，顶部略呈圆弧状，单面平直刃，长 6.8 厘米，宽 2.4- 3.9 厘米，厚 1 厘米。[4]
三
在距今 4500～4000 年左右的夏家店下层文化，是继红 山文化、小河沿文化之后活跃在辽西地区、燕山地区的一支 充满活力的主导性文化，由此一支繁荣强盛的文化把本地 区带入了早期青铜时代。有关夏家店下层文化出土玉器资 料大多见于墓葬，以大甸子墓地出土玉器为代表，共出土玉 器 94 件，分布在 49 座墓葬内。典型工具类玉器出土 18 件， 玉斧 7 件，（图三，1- 4）通体修长，整体扁薄，制作精细，平面 呈长方形或近似梯形，平直刃或外凸弧刃，多数器体上有一 个或两个钻孔，与兴隆洼文化玉斧的造型区别明显。兴隆洼 文化玉器中的锛、凿，在大甸子玉器中未见。大甸子遗址出 土钺 1 件，平面呈梯形，刃端较宽，两侧斜直，顶端和刃端均 呈外凸弧形，器体中部偏上有一较大的圆形钻孔；直条形器 6 件（图三，5- 7），器体扁平，呈长条形，近一端有一钻孔；圆 柱形器 3 件，（图三 8- 10），呈长柱状，横截面近似圆形，端面 光平或尖圆形；钩形器 1 件（图三，11），柄、身分界处有两道 凸棱，柄部略窄，近长方形，靠近顶端渐薄，有一圆形钻孔， 身部呈弯钩状，两侧边缘磨薄，中部琢磨出相应走向的浅凹 槽纹络。以上工具类玉器分别出在 18 座墓葬内，即为一墓 随葬 1 件，且没有两件工具类玉器组合的现象。[5]
结 语
1. 玉文化的起源和发展是随着社会发展的文明程度而 发展的，玉器所承载的考古信息间接地透出一支考古学文 化发展轨迹。兴隆洼文化出土的玉器代表着玉器起源和发 展的初创阶段。兴隆洼文化出土的工具类玉器，均系在遗址 中的房址堆积层和居住面上，出土数量较少，其个体小于同 类石质器，与装饰类玉器在个体上分别不大。这些现象的存 在与其社会组织结构和经济形态有着紧密的关系。狩 猎———采集是兴隆洼文化的主导经济，由此制约着其他产 业的发展，以目前所见兴隆洼文化工具类玉器都有人工使 用的痕迹，工具类玉器的出土信息反映，兴隆洼文化先民在 长期的生产生活过程中期望能有向玉一样坚硬锋利的工 具，使其在狩猎、采集活动中获取更多的生活资料。
2. 以红山文化为代表，辽西地区开始进入铜石并用时 代，红山文化在形成发展过程中直接继承和发展了本地兴 隆洼文化、赵宝沟文化诸多因素，同时受周边文化的强烈影 响，接受先进的农耕文化，开始了以农业经济为主导的新型 社会，社会内部结构发生了重大变化。围绕农业生产和自身 繁衍生息，出现了各种形式的祭祀活动。玉器的出现使祭祀 更加神秘。红山文化出土的工具类玉器以斧、锛、凿为主，在 个体上与同类石质实用器相同或相近，据单一个体上留下 的使用痕观察并不能确定为实用器；在选材加工上与同类 石质实用器相比是要耗费一定的精力才能完成的，由此也 不是简单的对石器工具的模仿，有着更深的社会含义，红山 文化玉器更多是用于祭祀敬神的器物，而不是实用工具。
3. 夏家店下层文化是辽西地区早期青铜时代文化的代 表，摈弃了本地区考古学文化流行几千年的筒形罐，吸纳了 本地区发达的文化精华。从大甸子墓地出土的玉器看，在个 别玉器造型上是完全传承了红山文化的精髓，如箍形器、勾 云形器、曲面牌饰等。在雕琢和使用玉器上已经超过了红山 文化，随葬遗物组合已呈现出严重的等级分化。斧、钺类工 具在随葬时为一墓一件，斧或钺再与其他遗物组合，并且均 出在男性墓里，斧、钺等少数器物仍作为礼器使用，但玉礼 制系统消失，此时的工具类玉器主要功能是装饰性。由于社 会生产发展的进步，随葬品出现了陶质鬶爵以及绘有兽面、 徽帜等彩色图案的陶礼器组合为主的礼器群，玉器随葬同 红山文化时期相比明显减少，同时在少数的墓葬中，开始随 葬金、青铜、铅等装饰品，不见容器，表明社会生产力的进一 步发展和礼仪制度及社会的进步。
——————————————————— 注 释：〔1〕刘国祥. 东北文物考古论集. 科学出版社，2004. 〔2〕杨虎，刘国祥. 兴隆洼文化玉器的发展及其意义. 中国文物 报，1995. 〔3〕席永杰，张国强. 红山文化玉器造型艺术分析. 于明. 如 玉人生. 科学出版社，2006. 〔4〕于建设. 红山玉器. 远方出版社，2004. 〔5〕大甸子夏家店下层文化遗址与墓地发掘报告. 科学出版 社，1996.
文章来源：赤 峰 学 院 学 报第 29 卷 第 2 期 2008 年 3 月
作者：张国强
本文编辑：藏世界小川