流水账9月6日｜日常

公号老朱煮酒发了篇《要说特色菜，都是骗人的》人民的饮食之“要说特色菜，都是骗人的”｜饭醉党。

这是我8月去宜兴渎上在周铁镇上点菜时一个小馆子的老板娘说的。地道其实也就是厚道。就像老板娘说的，哪有那么多特色菜啊。把家常菜做好了，客人喜欢，都是看家菜拿手菜。

一早起来，发现姑娘的历史教科书忘带了。她昨晚拿出来，本意让我翻一下，我却没顾上。我一直在犹豫，要不要在语文、历史、地理和政治课方面，给姑娘做个与众不同又兼顾考试的业余教案，这会很花费我时间。今天姑娘有历史课，与太座商议要不要给姑娘送学校去，太座说姑娘借同学的书了。

于是安心整理公号流水账。钢笔抄了勃留索夫的诗《预感》，抄了宋人苏舜钦的《水调歌头·沧浪亭》。

读侠客岛一篇郑永年的文章，与马少华老师讨论。我越来越不喜欢郑先生文章，迎合的胡言乱语越来越多，越来越国师范。

一个平台又一篇文章未予通过，联系平台朋友。

7月去甘肃平凉认识的当地朋友，挺秀气的蒙古族姑娘，看我的朋友圈后，说要我帮她完成一个“心愿”——她要买些书送给我！原来姑娘看我这么认真读书，是真认真真读书，真心诚意要我开个书单送我一些书。我哪能接受！只好感谢，心意领了。

在社交媒体发了条：

“【娘炮杂谈】这些天朋友圈‘娘炮’霸屏（抱歉，我不喜欢娘炮这个词，但为叙说方便，只好借用），从除四害到亡国，到辩护（我只是在批评第一课时谈了这个问题）。

首先，必须承认，娘炮现象是多样性的体现，不管你喜不喜欢。其次，对于普通家庭来说，娘炮可能是难以言说的隐痛。第三，消灭多样性，是一元化尤其与现代极权同构思维。第四，说娘炮亡国，与说书生误国一样操蛋。跟书生一样，娘炮哪有这资格和能力！

历史上，书生最会给自己和家族惹祸，轻则发配瘴瘼，重则灭族，男丁永世为奴，女为公娼。而娘炮，也可能会给家庭惹麻烦，改家风，毁家道，世家大族从此中落。仅此而已。”

出门，去医院开降压药。今天风很大，但天气很好。路经地铁四号线东北口，安保武警和一个乘客大概发生了冲突，围观者甚众。

今天在医院没怎么等候，很快轮到自己了，书才读了一页。

出门，犹豫一下，决定走一走。步行5公里。跬而不休，跛鳖千里。建设自己，就是改造社会，就是建设新中国。

收到张畅寄赠的《奥斯曼帝国六百年》，中信·新思文化出品。这是张畅的先生负责的书，还没上市。谢谢。

据《郁金香热》考据介绍，那个被斯&大林用来比喻灵魂工程师的园丁一词，在奥斯曼苏丹宫廷，除了平素修整花园，还有一个意思，就是刽子手，负责行刑。不知道这本书里有无介绍。

中午在外面吃了碗酸汤面。

到家，洗完澡，开始写小楷日课，接着小楷抄录了黄仲则的《都门秋思》之二。

小眯半小时。

下午，写了篇杯酒人生之《爱酒，不做时间的殉葬的奴隶》，2200余字。这是针对前不久流传的依据柳叶刀的论文的滴酒都有损健康的网文而写。我觉得白酒厂应该付我高额代言费的。

收到今日头条工作人员微信，告知明天去山西霍州的行程，查询霍州天气预报。

霍州是我老长官梁衡先生的老家。我还没去过山西，一直以为自己第一次会去晋城，没想到最后从霍州入晋。也是机缘。

看新闻。问题是，现在这个格局，管用么？

读书。

晚上炒了两个素菜，韭黄炒鸡蛋，芹菜炒木耳。

太座她们吃完饭回来，我只好一人就着喝了两瓶啤酒。太座尝了菜表示赞赏，说剩下的她明天带饭。

聊了会天。最近姑娘表现尤其好，像个懂事的大人了。我感觉很轻松。收拾明天去往山西的行李。

晚上接着在书房写翻书党之《唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴——我的8月书单》，3100字。文治武功，家里家外，今天可以说圆满了。

某联系我，向我抱歉，一篇文章最终未能刊发。我理解。

收到腾讯大家续约邮件，昨天就发我了，回复，接受，感谢。

今晚读完《俾斯麦》（克里斯托弗·诺恩著）。

一本非常有意思的书。作为贵族和市民阶级相互融合的结晶，俾斯麦终其一生，首先是普鲁士的，然后才是德国的，除此之外也是欧洲的。见风使舵和掮客行为是俾斯麦在德意志帝国建国后作为一名政治家能取得取得长久的成功的关键因素之一。充当拥有制宪权各方之间的调停人是使他拥有首相权力的第一支柱，与德皇威廉建立紧密信任关系是第二支柱。在他的从政生涯中，普鲁士最终把哈布斯堡皇朝挤出了德意志邦联，形成了以普鲁士为核心的德意志帝国。民族自由主义话曾是北德意志邦联和德意志帝国内部建设的特征，作为保守派政治家，俾斯麦在任期间，帝国在先农政策基础上开始按照保守主义思想进行内部改造，自由主义的历史在帝国走向了衰落，这是俾斯麦极其成功的政策所致。俾斯麦构建的保守主义导向和党派格局，甚至在他去世后仍然得到保存，直到一战前夕，保守党人才失去了议会关键地位。

在俾斯麦担任帝国首相开始时，只有一半德国男性有权参加议会选举，在他去职时，这个比例上升到了四分之三。直到很晚，俾斯麦还被作为社会保险的倡议人被人歌颂——当年他是试图用这个政策来挖自由主义者的墙角的。

俾斯麦并不是所有的策略都成功，他的财税政策受到议会牵制，他的外交政策中，对农业关税的保护，最终让俄国充满怨恨……

与许多同时代的政治家相比，俾斯麦不想要战争，他认识到一场席卷欧洲的大战不会带来真正的赢家；他恐惧德国崛起在欧洲大陆引发的不安，在外交上力求“饱和态”——这一策略，也为二战后乃至重新统一后的德国所采用。

俾斯麦将他的一生奉献给了巩固君主保守制度和传统的普鲁士乡村事业，死后围绕他的个人崇拜却成了新兴工业德国自由主义用来质疑普鲁士君之制历史合法性的有力工具，后来又被用来抵制魏玛共和国，最后又被保守党人用来作为对抗希特勒的合法对象……

本书主要依托俾斯麦日常政治生活中的表现，而非取材于他后来进行自我塑造的内容和回忆录。不过，本书开头说，“他的灵魂是四分五裂的”，但纵览全书，显然，俾斯麦的灵魂是统一的，那就是捍卫保守的君主制度，以及普鲁士贵族和农业地主的权力。书后注释惜未译成中文。

午夜，用午间抄的黄仲则《都门秋思》二道了晚安。

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