梧闽杂文123：白云岩，传神的朱文公石雕 / 四六文摘

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百草亭

网络搜索“白云岩”，发现这地名竟然是世界性名词，而漳州的白云岩，古有朱文公创建紫阳书院，温总理提起他的书院名联“地位清高日月每从肩上过，门庭开豁江山常在掌中看。”未来的白云岩，或将名至实归，变成了漳州的世界级朝圣地!

白云岩山门

朝的“圣”不仅有"大雄佛陀"，"正法明如来观世音"，"地藏王菩萨"，"福德正神土地公"…更有儒家理学的圣人一一紫阳夫子朱文公!

白云岩古迹

每当节假日，白云岩总是游人如织，漳码厦游客及岩下四邻八乡信众…大多喜欢到岩上的"朱子祠"拜拜，也到"百草亭"中间摸摸朱文公石雕，以期承接些圣贤文脉的神韵，圆了家中学子淑女的高考梦或中考梦…

朱文公石雕像

白云岩百草亭中的朱熹石雕，是公元2000年那一年，作者梧闽阿水担任颜厝镇党委副书记时，因兼任白云岩管委会主任的工作责任要求，结合当时的漳州历史学会专家学者郑镛教授等人的意见，发动古县巧山村党委书记郑森长同志及庵前村麦芽糖企业家郑志强先生捐资两万五千元竖成的…具体工作是由洪坂村老支书刘海防同志去实施的，他从南安石井雕成石像，再由专业吊车送上山去安装落地…历时半年!

朱熹石雕后面这块的"紫阳夫子解经处"石碑，是乾隆十年（1745年），由古县大房(官房)进士，山西和顺县知县，当地所祀的"番著王"，郑森长的祖先郑玉振先贤捐建的…三百年后，郑玉振的N代裔孙郑森长，族孙郑志强，延续了当地人对朱文公圣人的敬念和诚意…朱文公在1890年任漳州知州事期间，曾创建了白云岩紫阳书院，并在这里授课《大学》中的《诚意章》…

大雄宝殿

白云岩的灵异事件很多，包括虾子红壳，石螺无尾，青蛙白颈，毛鼠会飞…还有一个是石碑《紫阳夫子解经处》后右侧有一块巨大的火山溶石，即"卓锡飞泉"处，石头能喷水…开基白云岩的第一人，名叫杨虔诚，是唐代漳州摩尼教的传道士，宋朝将西域传来的摩尼教定性为"邪教"...

朱子祠

那么，宋朝"食菜事魔"的摩尼教被官府取缔后…白云岩的白衣大士杨虔诚留下的道场便被一分为二了，原摩尼教主殿被改造成合法的佛教"大雄宝殿"，左厢房供历代住持尊位，右厢房则供奉道教民间信仰的"注生娘娘"，西楼上下，分别供奉南海观世音菩萨和地藏王菩萨…岩中一撮毛原始森林形成同向面江的三位一体格局，从下往上一望了然，即百草亭，朱子祠和大雄宝殿…近些年，有些热心者分别在其西侧建有一座休闲山庄，一座三层的管理房和一座金碧辉煌的观世音大悲殿，东侧则建有地藏王殿…确实新增不少份量，但对白云岩自然景观的保护和文化传承的发展而言…似乎有点画蛇添足之嫌吧！其中的初心，或好事者未必理解这一点!

紫阳书院的洗砚池

自古名山僧占多，若无"大雄宝殿"的添油香火，朱子祠或百草亭，至今可能只是废墟一片…就像见不到当年的"紫阳书院"一样…但是，白云岩的文化主题，过去、现在或者未来，却永远需要儒家圣贤的历史印记一一"紫阳夫子"朱文公，正是他使漳州变成了"海滨邹鲁"，这和因为有了漳州南郊九湖荔枝海中的"内七首岩"，才使漳州变成了中国的"南方佛国"一样，文化是一种历史的积累，漳州的名胜古迹所凸显的文化内容都有自己的特点和主题!