你明白改元是个什么概念吗?刘禅就为此被后世批判

国庆到啦,祝大家节日快乐,要好好休息哟。想了想,三国时期能跟国庆节扯上关系的,大概是,改元易号。

改元这事要从汉武帝开始,刘彻是中国第一位使用年号的皇帝。但“建元”、“元朔”等年号是否实际使用过是有争议的,案《资治通鉴》,公元前122年,刘彻在打猎的时候,收获了一只“白麟”,大臣们都觉得祥瑞之兆呀,就设立了年号“元狩”,用以纪念这次狩猎。

案《史记》,此后刘彻还给自己追加了几个年号:建元、元光、元朔。顺便提一句这个“白麟”,注解中提及“麟,麋身,牛尾,马足,五色,圜yuán蹄,一角,角端有肉,音中钟吕”,第一反应好像犀牛啊...

“其後三年,有司言元宜以天瑞命,不宜以一二数。一元曰建元,二元以长星曰元光,三元以郊得一角兽曰元狩云”——《史记·孝武本纪》

此后,皇帝们都会设立自己的年号,而更改年号,即为改元。到了三国时期,曹操是没有年号的,生在汉末,死在汉末。刘备只有一个年号,“章武”,只用了三年刘备就去世了。同样,曹丕也只有一个年号,“黄初”。寿命长的优势这时候就体现出来了,孙权有6个年号,孙皓足足有8个。

而刘禅则是被抓着喷的,因为他即位改元的时候没有“逾年”,也就是没有等到第二年。章武三年四月,刘备去世,五月刘禅就改元建兴了。依照惯例,新皇登基第一年是不会改元的,要等到第二年正月才更改成自己的年号。

年号也被看作是帝王正统的标志,即“奉正朔”。案《礼记·大传》,有“立权度量,考文章,改正朔,易服色,殊徽号,异器械,别衣服,此其所得与民变革者也。”“正朔”,正是一年之始,朔是一月之始,合在一起就是正月初一,也是帝王要表示革旧用新。

因此,《三国志·后主传》中陈寿就指责刘禅不守礼法,还捎上了诸葛亮,认为他在经学方面没有教导好刘禅同学。习凿齿同样持此观点,臣子不忍心一年中有两位君主,刘禅的作为就是不知礼义的典型。

而《三国杂事》为此作了一番解释,唐庚认为第二年正月行的是即位之礼,适用于那些还没即位者。李清植、何焯则认为事急从权,刘禅匆匆改元是为了安抚民心,同时应对南中的叛乱。众说纷纭,莫衷一是。

“礼,国君继体,逾年改元,而章武之三年,则革称建兴,考之古义,体理为违”——《三国志·后主传》

“自汉武帝建元纪年之后,嗣君绍统,必逾年乃改元”——《容斋续笔》

“礼,国君即位逾年而后改元者,缘臣子之心,不忍一年而有二君也。今可谓亟而不知礼矣”——《晋书·五行志》

改元可能出现的情况,有新皇即位,如曹丕的“黄初”。有纪念祥瑞,如孙权的“赤乌”,有纪念时事,还有祈愿国运昌盛等。

如有疏漏,还望指正。

外族饮食:你知道三国时期外族都吃什么吗?

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