郭建荣 :在汾州文化研究交流会上的发言

作者:郭建荣

 倚汾话契阔  泚笔写春秋 

    ——在汾州文化研究交流会上的发言
各位大咖、各位专家:
“契阔谈䜩,心念旧情”,在府置废除百年之际,在重阳节到来之际,有幸与汾阳、平遥、介休、孝义、灵石五县市的文化学者参加汾州文化研究协作交流会专委会年会,共话沧桑,共叙友谊,共谋未来,感到非常欣慰。心中千言,凝做三句话来表达:
一是“贺盛事”。汾州设置,已有1500多年的历史;罢州废府,也已百年之久了。百年契阔,区划阻隔,使汾平介孝灵少了交流的机会,各县文人也少了切磋文化的机会。今天,我们这个会议虽然规模不大、层级不高,但却是一场百年邂逅,契阔谈䜩,具有重要的历史意义。所以,我首先要对这次百年盛会表示热烈的祝贺!
汾州大地,人杰地灵,创造了悠久灿烂的文化,谱写了波澜壮阔的历史。即以百年而论,也出现了侯外庐、王瑶、冯家升、张晗、张友渔等文史大家,培育了一大批文人学者。近年来随着文化的复兴,汾州古地文史研究也方兴未艾,成果迭出,如平遥的古城研究,孝义的魏文侯研究,介休的晋商冀家研究,汾阳的郭子仪、狄青、王文素、孔天胤研究,都已经取得了丰硕的成果。地方文化是全民文化的重要组成部分,民俗文化是官方文化的主要来源,因此为地方文化的研究出成果,也就是为我们中华民族文化做贡献。作为汾州后学,我们应当在前人研究成果的基础上,百尺竿头,再进一步,以不愧于灿烂的汾州文化,不愧于伟大的祖国、伟大的时代。
二是“谈合作”。多年来,大家以各自县域的历史文化为基础,积累了丰富的资料,创作了一系列优秀成果。但,不登高山不知天之高也,不临深溪不知地之厚也,我们的一些见解、一些观点,有时还难免局限于一时一地的材料,囿于井底之偏见,尚难高瞻远瞩,见诸大方。今天我们走到一起,为的就是交流合作,挖掘、整理、开发汾平介孝灵共同的历史文化。综合各方意见,我认为交流协作应当从以下四个方面做起:
1、 以“汾”为带谈友谊。多年来我们共饮汾河水、共憩吕梁山,共同的风俗民情形成了共同文化认同。既然交流,就是希望各县同人精诚团结,守望相助,多结善缘,共同推进汾州文化的发展。
2、以“文”为本谈学术。我们不是老乡会,而是一个文化协作组织,研讨文史才是我们的宗旨。我们研究文史有许多共同的资源,共同话题,可以互相参鉴,互相启发,互为补充。譬如我们这几年在研究宋祖文化过程中,发现赵敬、赵弘毅、赵匡胤一族曾经流落于孝义一带,难怪在这一带出现了宣皇原、宣皇圣母陵、刘宣王陵、清凉寺等一系列文物古迹,出现了辛仲甫、文彦博、赵昌言、狄青等文臣武将。历史不是偶然的巧合,任何历史都可能有地缘政治在内,这一点不可忽略。
3、 以“立”为主谈合作。搞学术有破有立,但“立”应该是我们的主要方面。说到“立”,我认为下列课题都可以作为我们合作的方向,譬如:虢国研究、魏国研究、子夏研究、文彦博研究、晋商研究、汾孝战役研究、汾孝秧歌研究、南下干部研究等。如果我们能够在深入研究的基础上,共同开发旅游景点,规划旅游线路,那么整个汾河古域大有文章可做。经世致用,应当是我们文化研究的方向和归宿。
4、 以“义”为范谈包容。我们文化人更应当亲诚惠容,更应该胸襟开阔。对不同观点,可以开展学术讨论,但不宜意气用事,互相攻讦。百家争鸣,求同存异,相互包容,取长补短,才是应有的治学态度。
三是“寄希望”。我们既然是个组织,就应当有个倡议或宣言,明确我们的宗旨、目的和组织机构,在条件成熟后还应当进行民间社团登记,合法开展学术活动。我作为律师,不能不说这一点。
荀子云:积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;蓬生麻中,不扶而直;锲而不舍,金石可镂。汾河之水浩浩荡荡,人文历史亘古不息,希望我们能够同舟共济,兼容并蓄,通力合作,学术猛进,共同为地方文化的繁荣和发展做出新的贡献!
2020.10.24
(本文照片来自左家鹏等会友微信,谨致谢忱,恕难一一)

走选择的路

从孝义走出去的导演韩杰

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