盘点写尽尘世的古诗词，这便是中华文化之美
浮生只合尊前老，雪满长安道。
前几日朋友让我想几句关于长安的诗，最先想起的便是它了。
醉后不知天在水，满船清梦压星河。
这该是多么浪漫的一个人，借着一丝酒意，在抒写天真。
人生到处知何似，应是飞鸿踏雪泥。
我没有走过很远的路，也没有爱过几个人，却早早地生出了这般悲凉的心境。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
至简的词句，那夜的风雪，那夜归人的心境，尽到眼前来。
荷笠带斜阳，青山独归远。
同样是刘长卿的诗句。
连雨不知春去，一晴方觉夏深。
每年入夏都会发这样一条动态，特别是午睡醒来，抬眼看见窗外的绿叶与阳光，太有代入感了。
秋风生渭水，落叶满长安。
曾和一个朋友关于“生”和“吹”在微博争论了很多，后来发现是流传版本问题，我更爱“秋风生渭水”，多了些磅礴之气。
别后相思空一水，重来回首已三生。
黄景仁最有名的诗句当属“似此星辰非昨夜”和“百无一用是书生”了，然而我偏爱这句，时过境迁，世事两茫茫。
欲买桂花同载酒，终不似、少年游。
又是时过境迁的沧桑感，年岁渐长，我好像已经有些懂得了这其中凄凉。
困倚危楼，过尽飞鸿字字愁。
愁，似乎是文人骚客亘古不变的主题，写愁的名句太多，我只是刚好想到这一句。
直道相思了无益，未妨惆怅是轻狂。
从前有人问我“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”，我便回了这句。
占得人间一味愚。
东坡写这句时，应该是有些置气的意思，他沉浮的一生不过刚刚开始。可细看来，大智如愚，也是一种极高的人生哲学吧。
春水碧于天，画船听雨眠。
这大约是我心里最有江南味的诗句了。
山中无历日，寒尽不知年。
忘了尘世种种，忘了年岁几何，这应该就是归隐的最高境界了吧。
山中何事，松花酿酒，春水煎茶。
如果上一句的隐居生活给人的感觉清冷的，那么这一句是不是多了些明朗的色彩呢？
得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。
私以为，这是最动人的情话。
书中无别意，惟怅久离居。
我已经很久没见过你了，以及我很想你。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
年少时读到这句，暗自心疼好久。
人生如逆旅，我亦是行人。
来自东坡男神，人生不易，且行且珍惜。
起来搔首，梅影横窗瘦。
说到写梅的名句，我首先想起的是林逋的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。这句的风格是明快的，梅影横窗瘦却加入词人重重心绪，平添几分萧瑟。
半衾幽梦香初散，满纸春心墨未干。
忘了是在哪里看到的了，应当是站在女子的视角，如此大胆地袒露相思。
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
白居易怀念元稹的句子，毕竟是真爱啊……以前错记成“我寄人间雪白头”，好像读起来也挺好的。
易求无价宝，难得有心郎。
鱼玄机这句戳了多少女子的心！
相思一夜梅花发，忽到窗前疑似君。
这首《有所思》特别长，反正我只记得这么一句了，思念至极，会模糊了一个人的感官。
春未绿，鬓先丝，人间别久不成悲。
我们分别太久了，以至于我已经忘记了悲伤本身。
相顾无相识，长歌怀采薇。
初见这句便念念不忘，人生大多数时候都是孤独的吧。
长沟流月去无声，杏花疏影里，吹笛到天明。
世事一场大梦，追忆似水流年。
欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？
以前看过一句乐府诗“不惜歌者苦，但伤知音稀。”同样的惆怅，人生最大的寂寞大约就是不知我者谓我何求了吧。
此生合是诗人未，细雨骑驴入剑门。
潦倒孤寂的身影，做着一个铁马冰河的梦。
渐写到别来，此情深处，红笺为无色。
曾经一度很喜欢晏几道这个不务正业的官二代，又一个游遍花丛的多情才子。
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
早春去拙政园时正值雨天，留听阁外几枝枯荷七零八落，可不就是留得枯荷听雨声么。
前村深雪里，昨夜一枝开。
从“数枝开”到“一枝开”，那种欣喜与灵动，跃然纸上。
绮陌敛香尘，雪霁前村。
天色净朗，雪后初晴。
无物结同心，烟花不堪剪。
钱塘苏小小，这一抹香魂，引得多少才子心驰神往。
从此音尘各悄然，春山如黛草如烟。
也是黄景仁的诗句，微博看到过一句话“最好的前任要像死了一样”。
我未成名君未嫁，可能俱是不如人。
这是罗隐与云英重逢之时写下的诗句，天大地大，两个失意之人惺惺相惜。
元知造物心肠别，老却英雄似等闲。
山河破碎，是陆游终其一生的憾事，弥留之际仍心心念念，“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁”。
梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。
也是小山词，也说离愁别绪。
芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥？
每年樱花开的时候都会想起这句来，以前翻过苏曼殊的作品，颇多惊艳之句。有时会想，如若相遇，他便是赠我一钵无情泪也不算遗憾。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
月夜思怀，这一句直入我心。
世间无限丹青手，一片伤心画不成。
如果说有什么我八辈子也写不出来的诗句，我首先想到的就是这一句了。
夜深知雪重，时闻折竹声。
雪夜寒深，仿佛身临其境。
人生如一场修行，得意时“一日看尽长安花”，潦倒时“潦倒新停浊酒杯”。
但生命的跋涉不能回头，哪怕“畏途巉岩不可攀”，也要“会当凌绝顶”。
哪怕“无人会，登临意”，也要“猛志固常在”。
从经典中汲取“九万里风鹏正举”的力量，历练“也无风雨也无晴”的豁然。
“待到重阳日”，我们“还来就菊花。”
五千年文化，三千年诗韵，浩如烟海的诗词里，收藏着一代代人的悲欢离合。
年少懵懂，只知诗美，不解其意，囫囵吞枣，一通乱背。
到了一定的年纪，才发现自己走过的路，早就被小时候读过的诗词写尽了。
《题都城南庄》
唐·崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
这世上有种惆怅，叫物是人非。
旧日的相遇依稀间还历历在目，不过短短一年的光景，却桃花依旧，故人难寻。
诗人崔护那句“人面桃花”的叹息里，是小时候读不懂，年长后却化不开的遗憾。
回首过往，我们都曾有过惊艳时光的相遇，温柔岁月的相伴。
从校园里的终日作伴，到年末的匆匆一聚，从开始的秒回，到后来的朋友圈三天可见。
那些曾经无话不谈、形影不离的人，终究还一步步走失在时间的洪流里。
我不禁想起三毛的那句“因为缘分而来的种种，终有缘尽而别的时候。”
岁月渡口前，你我皆过客，相逢一场后渐行渐远，本就是人生常态。
无论曾经有过怎样的好时光，再回首，往往面目全非，一地遗憾。
物是人非面前，人总是难免怅然，可就像《灵魂摆渡》里说的：
“人们终究会离散于时间的尽头，但是我不会忘记，在这段路上你曾温暖过我的岁月。”
能够于莽莽人生中彼此依偎着走过一段旅程，已是难得的缘分。
有些路终究要一人独行，当“前欢尽成陈迹”，纵有万般不舍，也只可以：
一别两宽，各生欢喜。
《浣溪沙》
清·纳兰性德
谁念西风独自凉，
萧萧黄叶闭疏窗，
沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，
赌书消得泼茶香，
当时只道是寻常。
世间的谎言有千万种，最伤感的一种叫来日方长。
西风拂过，翻动心底往事，纳兰容若骤然想起与亡妻生活的细枝蔓节，不禁哀从中起。
喝茶、看书、聊天，曾经再稀松平常不过的相处，在生死面前，竟成了可念不可即的奢求。
这份跨越百年的遗憾，我们在2020年，也反反复复地经历和听说着。
那些因为疫情永远停留在上个冬天的人们，那些被爆炸的槽罐车带走的生命，那些停留在冰冷湖底的生命......
无一不在告诫我们，天灾人祸面前，生命脆弱得不值一提。
武汉的一个新冠病人，在隔离日记里写下的一处细节，曾让人感慨万分。
隔离在方舱的日子里，一个人独自进食，生命也充满未知。
这时的他，才恍然发觉和家人一起吃饭、聊天这样的平凡小事，多么弥足珍贵。
如太宰治所说，人生无常如水流。有些再见，即是不见。
多少事一等就是遥遥无期，多少人一别就是漫漫一生。
趁还来得及，细水长流，在每一个平常的日子里，珍惜身边事，拥紧眼前人。
《丑奴儿·书博山道中壁》
宋·辛弃疾
少年不识愁滋味，爱上层楼，
爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休，
欲说还休，却道天凉好个秋。
所谓成长，就是一个把哭声调成静音的过程。
小时候无忧无虑，偏要故作愁态，长大后愁绪满心，却只能独自咀嚼，欲说还休。
辛弃疾的这份心路历程，每个人到中年的你我都曾走过一遭。
年轻时的悲伤，总是轻轻一碰就惊天动地，一点儿不如意就要昭告世界。
长大后，我们却学会了再大的委屈，也要自己死扛。
“每个成年人，都有一堆下酒的故事，不能提，不能碰，想想就掉泪。
可是，他们都有一个默契：哪怕人后丧成狗，人前也要哈哈笑。”
网上流传的这句调侃背后，藏着几多心酸。
说到底，这世上没有真正的感同身受，有些话不知从何说起，而有些即便说了也没人懂。
于是我们习惯了难过时不再发朋友圈，孤单时不再寻求安慰，受了伤不再哭天抢地。
我们一步步修炼成了村上春树笔下的“不动声色的大人”。
时光在沉默中前行，我们都在苦熬死撑，在一路碰壁中逐渐坚强。
我们都曾无愁找愁，我们终将默不作声。
我们都曾不堪一击，我们终将刀枪不入。
《牧童诗》
宋·黄庭坚
骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。
小时候读这首诗，心中总有诸多不解：
长安城繁华如斯，自然人人心向往之，一个乡野牧童有什么值得羡慕的？
活到了一定年岁，经历了几多嘈杂，被欲望捆绑了数场，方才明白诗中深意。
纷纷扰扰人世间，多少人为名利所驱，机关算尽，为外物所困，无法脱身。
活得还不如一个骑牛吹笛的牧童，身心闲适，自在逍遥。
就像《小王子》里说的：
“所有的大人都曾是小孩，虽然只有少数人记得。
童年远去，岁月消蚀了那份纯真，我们不顾心灵桎梏，沉溺于人世浮华，专注于利益法则。
我们把自己弄丢了，我们该把自己找回来了。”
或许，每个人一生都要经历两个阶段。
第一个阶段，你不断追求，不断比较，不断拿起。
半生走过，你可能得到了许多，却失去了最简单也最可贵的东西。
终有一天，你明白了名利虚妄，将那些曾经拿起的，又一一放下。
“生命到头终作古，繁华归尘身归土。”
活到一定年纪，知足知止，方能自在安然。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》
唐·刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
每个人，都曾有过一段夜不能寐，食不知味的至暗时光。
只是对刘禹锡来说，这段时光实在过于漫长。
被贬到荒僻之地二十余载，待到暮年返乡，一切都恍如隔世。
幸好，楚地的凄凉没有磨灭诗人心中的火焰，纵使四处维艰，他对未来仍怀期待。
一句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，虽含忧伤，但更见豁达。
人生就是一场泅渡，我们一路往前游去，难免有被命运拽入漩涡的时候。
那个因为茶叶受潮而落泪的中年男人，那个在地铁站崩溃痛哭的年轻女孩…
那些在黑暗里苦苦支撑的身影，不过是万千个你我的缩影。
但没有一场大雨不会结束，再糟糕的人生，总会留有一线生机。
很喜欢一句话：
冬日漫长而艰辛，万物蛰伏于土地，而人生亦然，众生皆苦。
但是，活下去，终有一日花会重开，候鸟回头。
活下去，等月升再起，终有一日，春至。
无论当下的境遇多么让人无力，总要在试着在乌云周围寻索微光。
管它风雨几重坎坷几许，心怀希望地活下去，定会有好事情发生。
▽
在网上看过一个提问：为何以前背起来没什么感觉的古诗词，现在却觉得很有味道？
有条回答让我感触颇深：
“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。
皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。”
正所谓：年少不解诗中意，读懂已是成年人。
林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。——出自五代：李煜《相见欢·林花谢了春红》
白话文释义：树林间的红花已经凋谢，花开花落实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊，花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢？
飘落遍地的红花，被雨水淋过，像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。什么时候才能再重逢呢？人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。
人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——出自魏晋：陶渊明《杂诗》
白话文释义：人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？
遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
人生如逆旅，我亦是行人。——出自宋代：苏轼《临江仙·送钱穆父》
白话文释义：人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客，就如在不同的客栈停了又走，走了又停。
世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。——出自宋代：苏轼《西江月·世事一场大梦》
白话文释义：世上万事恍如一场大梦，人生经历了几度新凉的秋天？到了晚上，风吹动树叶发出的声音，响彻回廊里，看看自己，眉头鬓上又多了几根银丝。酒并非好酒，却为客少发愁，月亮虽明，却总被云遮住。这中秋之夜谁能够和我共同欣赏这美妙的月光？只能拿起酒杯凄然望着北方。
听我尊前醉后歌，人生无奈别离何。但使情亲千里近，须信：无情对面是山河。——出自宋代：辛弃疾《定风波·席上送范廓之游建康》
白话文释义：请听听我在酒杯前说的这番话，离别本是人生中无可奈何的事情，如果感情好的话，即使相隔千里，也会感觉很近，只是大江对岸的河山太无情了。
最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
——（清）王国维《蝶恋花.阅尽天涯离别苦》
用朱颜辞镜花辞树借喻人间美好事物总是那么短暂，仿佛随时就会消逝一样。
背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。
—— （清） 纳兰性德《虞美人.银床淅沥青梧老》
那一次花阴月光之下的约会，已然过去十年，十年前的踪迹犹在，而且历久弥新，难以忘怀。有人解释为悼念亡妻卢氏，就像苏轼的悼亡词里“相顾无言，唯有泪千行”一样。
我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。
——（清）纳兰性德《浣溪沙·残雪凝辉冷画屏》
在于传达一种我与君共享的难以为外人言说的沧桑经历，也正是人世间历经风霜的人非常有共鸣的一种体验。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——（两汉）诸葛亮 《诫子书》
一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向，须寂寞清静才能达到深远的境界。出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
——（战国）孟子《孟子·滕文公下》
在富贵时，能使自己节制而不挥霍;在贫贱时，不能改变自己的意志;在强权下，不能改变自己的态度，这样才是大丈夫。
不以物喜，不以己悲。
——（北宋）范仲淹 《岳阳楼记》
不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。
博观而约取，厚积而薄发。
——（宋）苏轼《杂说送张琥》
指要经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。
青青陵上柏，磊磊涧中石。
人生天地间，忽如远行客。
——（汉）佚名 《古诗十九首》
陵墓上长着青翠的柏树，溪流里堆聚成堆的石头。人生存活于天地之间，就好比远行匆匆的过客。感叹生命短促。
流离成鄙贱，常恐复捐废。
人生几何时，怀忧终年岁。
——（汉） 蔡文姬 《悲愤诗》
自从流离后成为鄙贱之人，常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间，怀着忧伤一年又一年。
浩浩阴阳移，年命如朝露。
人生忽如寄，寿无金石固。
——（两汉）佚名《驱车上东门》
四时运行无停歇，命如朝露短时尽。人生匆促如寄宿，寿命怎有金石坚？
表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕但在政治上找不到出路的知识分子的悲凉迷茫之感，批判了社会的黑暗。
若教眼底无离恨,不信人间有白头。
——（宋）辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》
如果不是眼下亲自遭遇离愁别恨的折磨，根本不会相信这世上真会有一夜白头的事。
取义成仁今日事，人间遍种自由花。
我今天为正义而牺牲（即取义成仁是我今天要做的事），将换来明天天下人的自由。表达了诗人面对死亡的坦荡胸怀和共产主义必定胜利的坚定信念。
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
通过屈原放逐后和渔父的对话，显示出屈原的忠君爱国的崇高品质。大家都污浊，只有我一个人清廉；大家都沉醉，只有我一个人清醒。
这就是被放逐原因。这话听起来似乎很离奇，但仔细一想，这真是亘古不易的道理。试想，大家都腐败，大家都沉醉，又怎能容得一个清廉、清醒的人呢？被排挤，被放逐了，还要落下奸邪的罪名。
白发虽未生，朱颜已先悴。
人生讵几何，在世犹如寄。
人未老，心先老，看透世俗人生。
世情梦幻。
复作如斯观。
自叹人生，分合常相半。
世间的情感梦中的幻想，写下来的是如今我所看到的现实，自己不觉发出对人生的感叹，人间的分分合合相伴着我们。
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
人生所经历过的地方和所经历过的事情，像什么样子呢？像天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上，这雪地上因那偶然的机会，留下了脚爪的痕迹，可是鸿还得继续飞行，飞向何方，哪里还去考虑南北东西！
因为这个比喻非常生动而且深刻，所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语，用以比喻往事遗留下来的痕迹。
石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。
石头可以被打碎,但绝不能改变它固有的坚硬;朱砂可以被研磨,但绝不能改变它自身的红色。这句话以石坚丹赤为喻,说明具有高洁品质的人是不会因外界压力而改变操守的。
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
意思是忧虑劳苦才可以振兴国家，图享安逸必定祸害终身。启示人们不能安于享乐,要有忧患意识。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
自古以来能够成就伟大功绩的人,不仅仅要有超凡出众的才能,还一定要有敢于面对问题、解决问题的勇气和坚忍不拔的意志。
生亦何欢，死亦何苦。
生又有什么值得高兴呢，死又有什么可痛苦的呢？表示有时生并不一定就是快乐的, 死也不一定是痛苦的。所以要有一种淡定的心态，平淡的生活，功利心不要太强。
惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹：我将永远永远地想着你，要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。
似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
——（清）黄景仁《绮怀》
黄景仁年轻时曾同自己的表妹两情相悦，但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。正因如此，在《绮怀》之中，笼罩着隐隐约约的感伤。
今夜已非昨夜，昨夜的星辰，是记录着花下吹箫的浪漫故事，而今夜的星辰，却只有陪伴自已这个伤心之人。诗人是清醒的，他知道往事不可能重现，而正是因为这种清醒，才使他陷入了更深的绝望。
若有知音见采，不辞遍唱阳春。
——（宋）晏殊《山亭柳·赠歌者》
反映了一个被侮辱、被损害的歌女的不幸命运，具有较强的现实意义。
天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
这强烈的相思之情，夜以继日，永无绝灭之期。
三春花事早，为花须及早。