接过父辈手中的道德珍宝和精神财富

接过父辈手中的道德珍宝和精神财富

——读《给父母的建议》第213页—232页

文|徐 燕

苏霍姆林斯基写给儿子的信，是从他儿子开始步入大学学习生涯开始。对我来说，无疑是一场及时雨——作为一名大学新生的家长，我如获至宝。看过太多亲子类教育书籍，但基本上针对0-12岁，然后就是青春期阶段的引导，以初中生为主。我虽读得兴致勃勃，不免落寞：该抓的发展关键期一个都没抓到，一切都太迟了！

直到我翻到《给父母的建议》的最后部分，给儿子的信和给女儿的信，我的内心重新燃起希望之火！刚刚成年的大学生依然需要父母循序渐进的指导。

前段时间，儿子的一条微信引起了我的注意：“妈妈，你还没教我谈恋爱。”我不禁哭笑不得，冷不防就抛过来这么一个难题，叫我怎么解？

我先上网查询“大学生恋爱指南”、“大学新生交友宝典”，面对浩如烟海的资料，我竟不知如何甄别。不觉犯了愁：恋爱是个大学问，岂能是三言两语说得清楚的？无奈，从网上复制了一部分文字，结合自己的理解，稍作修改，就发给他自己看。

有一天我经过“立根楼”的一楼办公室，里面传出一阵阵欢声笑语，我好奇地进去凑热闹，原来她们正在给全校最年轻的老师传授恋爱经。年轻人的恋爱观到底怎么样呢？我饶有兴致地加入谈话行列，听着她们眉飞色舞地讲述自己的恋爱经历，我不禁听得入了神。

年轻人果然有活力，像我们这种落伍的老阿姨去指导年轻人谈恋爱，不太合适呀！

读完苏老师写给儿子的第十七封信，我终于找到了我想要的答案：“世上没有专门的’爱情科学’，有的只是人性的科学。谁掌握了人性科学的初步知识，谁就做好了与异性建立高尚的精神和道德关系的准备。爱情是对人性最严峻的考验。当孩子还是儿童和少年时，就要教他把自己的精神力量贡献一些给别人，这是学习爱情和人性的第一课。”这段话太重要了，但是孩子未必有耐心看，就算有耐心，也不一定能真正理解。我必须首先要充分领会其精神内核，然后用自己的话再传达给他。

在《毛主席语录》中有这样一句话：“不以结婚为目的的恋爱，都是耍流氓。”出自英国大文豪莎士比亚，原句是：“All for the purpose not to marry out of love is where bullying.”这应当是主流爱情观，可是反观当今社会，有多少年轻人会真正对此奉若神明？又有多少人嗤之以鼻？爱情是美好而神圣的，不是用来亵渎的，更不是用来消遣或者当成炫耀的资本。

曾经在大学校园流行过“毕业即分手”的现象，男女青年均习以为常，从来没有人质疑过其本质，在道德方面到底会存在什么问题？对待爱情随便的态度，按理说应当被道德所谴责，然而却被无限地包容了。

苏霍姆林斯基告诫年轻人，“在爱情方面拥有'经验’和'丰富阅历’是十分可怕的”，然而如今的青年甚至中年人都把拥有“丰富的爱情阅历”视作引以为豪的精神财富，这实在是可耻。“纯洁的爱情使人成熟，而轻浮的爱情、消遣的爱情却使人堕落。”一些人滑向堕落的深渊却浑然不觉，还深以为自己魅力十足，可悲可叹！

“要记住，爱情首先意味着责任，对你爱上的人负责，对她的命运、对她的未来负责。爱情首先意味着付出，把自己心灵的力量奉献给所爱的人，为爱人创造幸福。”我想，这才是打开爱情第一页的正确方式，如果没有想好这一点，还是不要贸然尝试为好。

作者用了三封信跟儿子谈论爱情，可见在他的心目中，爱情这个课题应该是人人重视的课题，值得我们认真对待的问题。他更举了身边自己一个学生的例子，帮助儿子理解爱情的神圣性，也让读者感同身受。他还谈到“友谊”和“爱情”的关系，“没有友谊，爱情就显得渺小”，我解读为爱情是建立在友谊的基础上。“如果小伙子首先把姑娘作为一个人来尊重，如果他喜欢的是姑娘做人的好品质，那么这种友谊就不仅高尚，而且也像爱情一样美好。而爱情，却只有以牢固的友谊做基础，才是真实可靠的。”但据我所知，目前普遍存在的择偶观却避开同学等熟悉的人，一味追求“一见钟情”、“眼缘”等而不相信“日久生情”。这恰恰与苏霍姆林斯基的观点背道而驰的。

或许，当大部分人沉浸在爱情的蜜罐里时，却从来没有思考过爱情其实是一个严肃的话题。他们将父辈辛苦经营的道德珍宝遗失殆尽，还笑话他们老古董。

年轻的朋友理应接过父辈手中的道德珍宝和精神财富，“为了使爱情成为人的行为，人在精神方面必须达到这样的高度：有明确、崇高的生活目标，斗志昂扬地克服困难，实现既定的目标。”人要用高尚的精神需求丰富自己的生活，这样才不会把一点小事膨胀成“世界大事”。青年人更应该要注意，如果爱情生活中只有鸡零狗碎，而没有任何崇高的目的，人就会粗俗不堪。

“对人来说，最重要的也是最难做到的，就是在任何情况下都不失去人的尊严，永远做一个人。”以这句话来结尾，希望当我发给儿子时，对他也能有所启发。