怎样用《论语》取堂堂正正的男孩名，愿你们被世界温柔以待

人名能真实地反映人们的意识形态，包括生活理想、价值观念和道德准则。在人际交往中，姓名就像一架桥梁，成为人们沟通的第一纽带。所以很多父母都绞尽脑汁花费心思去查字典，找各种寓意好的名字。

从汉朝起，中国古人取名选字讲究“文论语，武周易”，当然这也并不绝对，现代人取名字也很喜欢引经据典，取自典籍文章的名字确实比较好听而又富有诗意。

古籍中有许多温婉优雅、大气磅礴、高昂纤柔的文字。《论语》中的文化源远流长、博大精深。给宝宝起的名字出自《论语》，那样既有文化内涵，又非常显文雅气质。

一、《论语》中堂堂正正的男孩名

1. 道国

出自《论语·学而篇》：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

解释：治理有兵车千辆的国家，应该恭敬谨慎地对待政事，并且讲究信用；节省费用，并且爱护人民；征用民力要尊重农时，不要耽误耕种、收获的时间。

2. 学为

出自《论语·季氏篇》：生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之又其次也。困而不学，民斯为下矣。

解释：生来就知道的是最上等的；通过学习才知道的是次一等的；遇到困难才学习的又是次一等的；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了。

3. 义德

出自《论语·述而篇》：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

解释：（许多人）不去培养品德，不研讨学问，听到了应当做的事（义），却不能马上去做；有错误却不能改正。这些都是我所担忧的。

4. 安行

出自《论语》：或安而行之。

这里的「安」是自觉的意思，「行」是实行的意思。这句话的意思也是「有的人自觉自愿地去实行它们」。

5. 仁远

出自《论语·述而》：仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

释义：仁德很远吗？我想要为仁行善，那么仁德就自然而然的到了。

6. 北星

出自《论语·为政篇》：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

解释：以道德原则治理国家，就像北极星一样处在一定的位置，所有的星辰都会围绕着它。

7. 从江

从：从，随行也。——《说文》

江：江，江水也。——《说文》

意味着宝贝在人生道路上能树立成熟稳重的良好品格，做一个海纳百川的人。

8. 志慕

志：志，意也。——《说文》

慕：其往也如慕。——《礼记·檀弓》

寓意着孩子今后的路途中能拥有志存高远的珍贵品质，做一个风度翩翩的人。

9. 保哲

保：天地格保。——《书·召诰》

哲：知人则哲，能官人。——《书·皋陶谟》

意味着宝贝在人生道路上能树立尽职尽责的良好品格，做一个聪明睿智的人。

10. 经纶

经：五经何谓？谓易、尚书、诗、礼、春秋也。——《白虎通·五经》

纶：经纶世务者，窥谷忘反。——《与朱元思书》

意味着宝贝在人生道路上能树立学识渊博的优秀品质，做一个仪表堂堂的人。

《论语》由其再传弟子编辑成书，是孔子弟子、再传弟子所记孔子及其弟子言行，共20篇。反映了孔子的哲学、政治观点，是研究孔子思想的主要资料。

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二、《论语》经典智慧，提高你的情商和智商！还可以作为取名参考

1. 生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼

父母在世时，按周礼侍奉他们；去世了，按周礼为他们办丧事，按周礼祭祀他们。

2. 仲弓问仁。出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣”

【译文】仲弓问怎样做才是仁。孔子说：“出门办事如同去接待贵宾，使唤百姓如同去进行重大的祭祀，（都要认真严肃。自己不愿意要的，不要强加于别人；做到在诸侯的朝廷上没人怨恨（自己）；在卿大夫的封地里也没人怨恨（自己）”。仲弓说：“我虽然笨，也要照您的话去做”。