论五行生克乘侮

梁泓锡

幸得高人推荐阅读周易玄先生之《干支哲学》。其内容全面，哲理丰富，但苦于没时间好好研读，故只能略取章节，如逛街市购物般选学。关于易玄先生之才华及书之精妙，众易友及各界人士已褒奖无数，泓锡在此就不再行文，借众友之文共赞。今写此文，针对《干支哲学》P110中关于五行乘、侮之论，略抒几点不同于先生的意见，如有不妥，还望各位指正。

易玄先生在该页中写到：形象的看，金可伐木，然如若金气过盛过强，以金伐木，又会带来更多麻烦……（此处不完全摘录）。我觉得先生此段中关于强金克木、强水克火、强火克金、强土生金等等写得不完全贴近生活。

依泓锡愚见，五行不能单独来看，应把五行当成一个大家庭，如一块玉米地：金者，刀具；木者，禾苗；水者，水分；火者，阳光、温度；土者，耕地。若希望这块玉米地为一片欣欣向荣之地，则此五者的配比要恰当。

金克木，意砍密禾除杂草之象。如金过强，有砍伐严重之意，伤了禾苗，许多不该砍的都砍了；如金过弱，有砍伐不足之意，意味着禾苗太密，而土地营养供应不足，导致禾苗长不好，另外还有刀被砍钝之象。

木克土，意木之根系抓土之象。如木过强，意为土结块严重，不利于作物生长；如木太弱，则土壤流失，根系渐外露，反有损木之象。

土克水，意土含水之象。如土过强，意味着土重，所以很多是干土，不利作物生长；如土太弱，则水占主导，淤泥，作物岂能生长！反有水淹土之象。

水克火，意浇水降温之象。如水过强，则温度极度偏低，不利作物生长；如水过弱，则温度难以降下，亦不利作物生长，反有水被蒸发之象。

火克金，意铸造农具之象。如火过强，则钢（金）要碳化；如火过弱，则钢难以炼成，反有把火耗尽之象。

金生水，意金形成沟渠后，渗透系数低，使得水能成流，这个要对比土克水就很好理解，今天，我们用混凝土浇筑渠道，就是取之于金生水的原理。如金过强，则水流动之向也被金给堵住，成了池塘之水（死水）；如金过弱，则孔洞不断被冲大，导致渗漏。

水生木，意水为禾苗输送矿物质营养及提供生化反应介质。如水过强，不利于作物吸收营养和生化反应（因为这些都需要一定时间）；如水过弱，导致作物营养吸收不足及不能正常进行生化反应。

木生火，意木燃烧以取暖之象。如木过强，则与空气接触面少，所以木很难燃烧；如木过弱，火难以持续。

火生土，意温度暖土之象。如火过强，则土地变成沙漠，不利作物；如火过弱，土地温度上不来，亦不利作物。

土生金，意矿物积聚之象。先要有矿物积聚，才能有火克金制造农具。如土过强，则已结块，矿物难以积聚，只能被零星包含于其内；如土过弱，零零洒洒，所含之矿物亦难以积聚。（另外，工程地质判断方面，如果植被较好，说明风化严重，覆盖层厚。此处可把风化之岩石看成土，岩石为金，沉积岩便是土生金而成，土多金埋即覆盖层厚之象。）

乘、侮之意，尽可完全融于生克之中。生活之事，象为终端。象之源，干支尽显也！