读通鉴（67）文帝新时代

读通鉴（67）文帝新时代

诸大臣私下里商量说："少帝及梁、淮阳、恒山王，皆不是真的孝惠帝之子；吕后以计诈名他人子，杀其母而养于后宫，下令孝惠收养作为自己儿子，立以为后及诸王，用来增强吕氏势力。令皆已夷灭诸吕，而所立这些人等长大，能掌握大权，我们这些人就危险了！不如看看诸王中最贤者立之为帝。"

有人说："齐王，高帝长孙，可立也。"

大臣皆答："吕氏以外家凶恶而几危宗庙，乱杀功臣。现在齐王舅舅驷钧，虎而冠；即立齐王，就是吕氏危害重来一遍。代王刘恒是今天高帝儿子中最长，仁孝宽厚；太后家薄氏谨良。而且立长也是符合传统，何况刘恒能以仁孝闻名天下！"于是相与共同偷偷使人召代王。

代王问左右，郎中令张武等说："汉朝廷大臣皆过去高帝时大将，习兵，多谋诈。这次其属意非止如此，特畏高帝、吕太后之威。今已诛诸吕，新啑血京师，此以迎大王为名，实不可信。愿大王称疾毋往，以观其变。"

中尉宋昌进言说："群臣之议皆不对。我们知道前秦失其政，诸侯、豪桀并起，人人自以为能得之者以万数，然卒践天子之位者，刘氏也；天下绝望，一矣。高帝封王子弟地，犬牙相制，此所谓磐石之宗也；天下服其强，二矣。汉兴，除秦苛政，约法令，施德惠，人人自安，难动摇，三矣。就是吕太后这么严厉的，立诸吕为三王，擅权专制；然而太尉周勃以一节进入北军一呼，士皆左袒，为刘氏，叛诸吕，因为这种情况灭吕氏。此乃天授，非人力。今大臣虽欲为变，百姓弗为使，其党宁能专一邪！方今内有朱虚、东牟之亲，外畏吴、楚、淮阳、琅邪、齐、代之强。如今高帝儿子，独淮南王与大王；大王又长，贤圣仁孝闻于天下，故大臣因天下之心而欲迎立大王。大王勿疑也！"

代王报太后商议，犹豫未定。卜之，兆得大横，卦言："大横庚庚，余为天王，夏启以光。"

代王问："寡人固已为王矣，又何王？"

卜人说："所谓天王者，乃天子也。"于是代王遣太后弟薄昭往见绛侯周勃，绛侯周勃等具为薄昭说清楚为何要迎立代王的原因。

薄昭还报说："可信的，毋可疑者。"

代王乃笑谓宋昌曰："果如公言。"

注：代王刘恒做事谨慎，因为天上不可能掉下来馅饼，突然间让他称帝，这就是一件非常之事，他反复了很久还是决定上任，这种戒惧之心正是大多数人缺少的，有人狂悖，有人贪婪，惟有代王战战兢兢。

于是命宋昌参乘，张武等六人乘传，从诣长安。至高陵，停止，而使宋昌先驰之长安以观其变。宋昌至渭桥，丞相以下皆出迎。宋昌还报。代王驰至渭桥，群臣拜谒称臣，代王下车答拜。太尉周勃进一步说："愿请闲处说话。"

宋昌说："所言公，公言之；所言私，王者无私。"太尉乃跪上天子玺、符。

代王谢绝说："至代王府邸再议之。"

后九月，己酉晦，代王至长安，宿舍代王邸，群臣跟从至邸。丞相陈平等皆再拜进言说："子弘等皆非孝惠子，不当奉宗庙。大王，高帝长子，宜为嗣。愿大王即天子位！"代王西乡让者三，南乡让者再，遂即天子位；群臣以君臣之礼等次侍从左右。

东牟侯刘兴居（刘章之弟）说："诛吕氏，臣无功，请得除宫。"于是与太仆汝阴侯滕公夏侯婴入宫，上前对少帝说："足下非刘氏子，不当立！"乃顾麾左右执戟者放下兵器罢去；有数人不肯放下兵器，宦者令张释谕告，亦去兵。滕公乃召乘舆车载少帝出宫。

少帝说："欲将我安之乎？"

滕公说："出就舍。"舍少府。

奉天子法驾迎代王于邸，报说："宫谨除。"代王当时入未央宫。有谒者十人持戟卫端门，说："天子在也，足下何为者而入！"代王乃谓太尉。太尉往谕，谒者十人皆放下兵器而去，代王遂入。夜，拜宋昌为卫将军，镇抚南北军；以张武为郎中令，行殿中。有司分部诛灭梁、淮阳、恒山王及少帝于邸。文帝还坐前殿，夜，下诏书赦天下。

太宗孝文皇帝元年（壬戌，公元前179年）

冬，十月，庚戌，徙琅邪王刘泽为燕王；封赵幽王刘友之子刘遂为赵王。

陈平谢病；皇上问其原因，陈平说："高祖时，周勃功不如臣，及诛诸吕，臣功亦不如周勃；愿以右丞相让周勃。"十一月，辛巳，皇上任命陈平为左丞相，太尉周勃为右丞相，大将军灌婴为太尉。诸吕所夺齐、楚故地，皆复与之。

注：陈平和周勃就像猎人打猎 ，猎物虽然是猎狗所抓，但放狗的人却更重要，不争功而让功，诛诸吕，陈平每天谋划，其功并不在周勃之下，这是他第二次让功，刘邦评功的时候，他就让过一回。这一让周勃心里平衡，同时也愿意让出自己掌的北军，天下皆大欢喜。人最难的是该拿的时候少拿，不生贪念。

朝廷讨论诛诸吕之功，右丞相周勃以下增加户数、赏赐金钱按功劳大小都能放到各人。绛侯周勃朝罢趋出，志得意满；皇上对他亦礼过别人，常目送之。郎中安陵袁盎劝谏说："诸吕悖逆，大臣相与共诛之。是时丞相为太尉，手握兵柄，适会其成功。今丞相如有骄主色，陛下谦让；臣主失礼，窃为陛下弗取也！"之后朝会，皇上益庄重，丞相益畏。

十二月，文帝下诏说："法者，治之正也。今犯法已论，而使无罪之父母、妻子、同产坐之，及为收帑，朕甚不取其除收帑诸相坐律令！"

春，正月，有司请蚤建太子。皇上说："朕既不德，纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也；其安之！"

有司曰："豫建太子，所以重宗庙、社稷，不忘天下也。"

上曰："楚王，季父也；吴王，兄也；淮南王，弟也：岂不豫哉？今不选举焉，而曰必子；人其以朕为忘贤有德者而专于子，非所以优于天下也！"

有司固请曰："古者殷、周有国，治安皆千余岁，用此道也；立嗣必子，所从来远矣。高帝平天下为太祖，子孙嗣世世不绝，今释宜建而更选于诸侯及宗室，非高高之志也。更议不宜。子启最长，纯厚慈仁，请建以为太子。"上乃许之。

三月，立太子母窦氏为皇后。皇后，清河观津人。有弟广国，字少君，幼为人所略卖，传十余家，闻窦后立，乃上书自陈。召见，验问，得实，乃厚赐田宅、金钱，与兄长君家于长安。

绛侯、灌将军等曰："吾属不死，命乃且县此两人。两人所出微，不可不为择师傅、宾客；又复效吕氏，大事也！"于是乃选士之有节行者与居。窦长君、少君由此为退让君子，不敢以尊贵骄人。

诏振贷鳏、寡、孤、独、穷困之人。又令："八十已上，月赐米、肉、酒；九十已上，加赐帛、絮。赐物当禀鬻米者，长吏阅视，丞若尉致；不满九十，啬夫、令史致；二千石遣都使循行，不称者督之。"

楚元王刘交薨。

夏，四月，齐、楚地震，二十九山同日崩，大水溃出。

时有献千里马者。皇帝说："鸾旗在前，属车在后，吉行一日五十里，师行三十里；朕乘千里马，独先安之？"

于是还其马，给了路费；而下诏说："朕不受献也。其令四方毋求来献。"

毋帝既施惠天下，诸侯、四夷远近欢洽；于是修补奖赏从代郡跟自己来长安而有功的人，封宋昌为壮武侯。

注：文帝从政，先修内政，近者悦而远者来。开启了一个新的时代，文帝能关注最底层的普通百姓。老弱孤残都有政策，文治时代的开启为大汉几百年荣光打下了扎实的基础。