易经（158）装饰太过就会显得老土

易经（158）为什么不能装饰太过

装饰一个人，往往就需要花很多的钱，很多暴发户，特别喜欢用各种奢侈品来支撑自己的门脸，让别人觉得自己是有很多的气场，一些上班族喜欢坐在地铁上玩苹果手机，证明自己是白领。

所以中国人刚刚挣到钱的时候，去法国买奢侈品，把人家吓住了，都是直接扫货，买到一件不留。后来人家对中国人采取限购。

而当一个人做到很成功，就不一样了，比尔盖咨，天天穿颜色一样的衣服，小扎和马云这些人穿衣服都非常简单朴素。

六五，贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。

丘园，朴野之象。

束帛，薄物。

戋戋，浅小之意。

六五，是一个循环到了极盛之时，相当于，你装饰一个品牌，这个品牌已经成功了，你投广告就不需要复杂，大家都知道肯德基，你只需要说你的全家桶够很多人吃就行了，而不需要说，全家桶很贵。

但一个国家，奢侈过份也是不好，我们知道近几年国家反对奢侈，不允许大吃大喝，要求相互之间简单这就是走的，贲之六五之事理。

周公说，六五以柔居中发达居尊，敦本尚实，纯以俭朴居心，而一切繁华之见，不得淆其中，虽身履朝廷文物之盛，而不失山林朴素之风，为贲于丘园之象。至于束帛虽微，可以享神求贤，礼宜隆渥，而亦戋戋自持，则外此之不事华缛可知已，夫当贲时，而俭素之为善也，故终则吉焉。

张居正当年给万历帝当老师，几件事都是做得令其他人不理解，万历帝写字很好看，自己也想再继续练，张居正却及时制止了，张居正认为一个皇帝，能认字就行，不能在字体上练太多时间，不需要靠写字好看去留名青史。万历帝想学诗词，也被阻止。

历史上写字好的帝王当数宋徽宗，这个玩物丧志的帝君，每天练气功，写了一手好字，画了一物好画，但国家呢，治理得一塌糊涂。北宋的灭亡祸首应该就是这个宋徽宗，后来客死于金兵监狱。

所以文饰当止则止，才会有俭德。

象曰：六五之吉，有喜也。

孔子曰：六五之吉者，以贲之世人皆尚文，主世运者，深廑溺文灭质之忧，五实以崇尚俭朴，为天下先，绝非有所矫饰而然，终能化成天下而得吉，则可以遂其返朴还淳之志，不能喜乎？

贲为文饰之卦，六五双是人文化成之君，而反取丘园之贲者，盖治不可以无文，而文不可以太盛。贲至六五，已过中矣，文胜之时也。圣人虑其太过而预防之，将驱天下而归之中也。

东周末期，礼仪有过繁之累。唐宋之时，诗词有过盛之机。当今美国，好莱坞有影极过也。迪斯尼的市值远大于通用汽车。

而我们中国，浅薄戏子则红过科学家，皆太过也。