朱大鹏中国画作品展（三十五）
在中国传统的习俗里，正月十四的习俗有喝亮眼汤，试花灯，食糟羹，拜临水娘娘等。到了正月十四，春节基本已经过去了，之后便是正月十五元宵节，元宵节过后，年就宣告结束了。
1、喝亮眼汤
新昌有正月十四喝亮眼汤的习俗。汉族民间有个说法，这十四夜亮眼汤一喝，就说明春节也过得差不多了，大家得开始振作精神开始新一年的工作。那么，这传说中的“亮眼汤”到底是咋样的亮眼汤不少人会做，但这亮眼汤到底藏着怎样的历史呢？一般来说，春节到正月十五是最后的高潮，不过在宋朝，从正月十三一直到正月十七为止，这个阶段都叫元宵节，正月十四夜也是在元宵节里的，那天就要喝亮眼汤。“除此之外，正月十四夜，平常人家还会在自家的各个角落里撒上乌梓，因为据汉族民间传说，角落里倒一些乌梓，可让老鼠眼睛瞎掉，猫的眼睛更亮，把老鼠都吃完，这样就可以保护粮食不让老鼠吃掉。”乌梓其实是山上的一种野果，由于乌梓用新昌话讲就像“眼珠子”，意思就像多双眼睛盯着自家的粮仓不被老鼠侵害。说来说去，这十四夜是跟“亮眼”的确有蛮大关系的，喝上一碗亮眼汤，然后用雪亮的眼睛去欣赏元宵灯会，以美好的心情来迎接新的一年。
2、试灯
为了准备正月十五的上元宵节，汉族民间和朝廷都会在这天搭建灯棚，悬灯结彩，成为“试灯” 以便迎接一年一度的元宵佳节。至于市面上卖灯笼的小贩，早就准备了各式各样的花灯，准备贩卖，成为“灯市”。
台州的元宵节还有一个特别的传统，就是元宵节一般要放在正月十四过，这里也有一个典故，相传临海历史上有位知县，他的母亲是信佛的，正月十五要吃斋，但年羹本身是带荤的，于是这位知县就把元宵节的时间改到了正月十四，以避开斋戒日，因为元宵节提前了一天，相反的，中秋节就推后了一天，所以台州地区最传统的方式就是正月十四过元宵，八月十六过中秋。这与浙江其他地区都很不一样。
3、吃糟羹
元宵节是汉族四大传统节日之一，因正月为元月，而十五日是一年中第一个月圆之夜，故又称“上元节”。我国各地的上元节活动大同小异，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃汤圆，成为世代相沿的习俗，节日名称也演化为“元宵节”。在台州，元宵节为正月十四，其节日气氛也有着与众不同的特征和内涵，台州元宵夜吃糟羹更是在全国独一无二。
4、拜临水娘娘
汉族民间将正月十四这一天称为“临水娘娘”（又称“顺天圣母”）的诞辰。传说临水娘娘姓陈，是唐朝大历年间的人，后来成为了拯救难产妇女的神仙。于是汉族民间立祠奉祀，称为“临水娘娘”、“顺天圣母”。其实，是妇女们在没有地位、科学不发达的时代为自己塑造的一位保护神，也是她们畏惧难产而鼓舞自己的一种方式。
5、伏羲诞辰日
甘肃天水一带，称伏羲为人宗爷，以正月十四日为人宗爷诞辰日，这天要举行祭祀活动。前一天晚上就开始准备祭品，祭品有宰杀好的整猪、整羊以及水果和其他食品。院内古柏树上，贴满了小小的红纸人。子时一到，开始读祭文，回顾祖宗的功德，述说现在的美好生活。之后进行朝拜，给人宗爷唱戏，耍社火，祈愿保佑岁岁平安，人寿年丰。祭祀后，供品要分给朝拜者，意为祖先赐给了食物。
6、守财神
从正月十四这天下午起，从刚刚学步的娃娃到十二三岁的儿童，手里都捏着一根线，拉着毛兔灯，牵着大人的手，满街地跑，蜡烛点在兔肚子上，把白兔照得通体透亮。此时家家户户的每一间屋子里都点起蜡烛，俗称“间间迎”，以此表示迎接财神。同时，这天晚上，家家户户点“长夜灯”，从傍晚一直亮到第二天早上。
7、偷青
客家人自古有正月十四“偷青”的习俗，叫做“偷青节”，正月十四这天夜里，青年男女三五结伴，乘夜幕掩护到别家菜地里“偷青”。葱、蒜、萝卜、麦菜、生菜都是他们的目标，“偷菜”预示着把一年的好运气都“偷”回了家。如果不小心被主人发现了，挨了一顿骂，更是一种好运气。
偷青夜中的“偷青”就是偷青菜。青菜泛指各种生菜、萝卜、葱蒜。按方言谐音：生菜——生财、萝卜（菜头）——彩头、葱——聪明、青蒜——精算。
8、卜紫姑
卜紫姑，又称邀紫姑或邀厕姑，在浙江定海县，正月十四日夜里，妇女在家邀厕姑，来占卜丰歉吉凶及杂事。具体做法是：“以箸一插溲箕前，围绉帕于箕缘，二童舁之至厕，口中祝告，稍候而返。案上设香烛、果饵，布米于上，二童左右各以指悬，掀之，随箕自动，动则曰姑至矣。卜竣，送神回。”
和平门 春联
城门简介：和平门位于西安城墙文昌门与建国门之间，为了表达中国人民对世界和平的渴望，故起名为和平门。
春联
天地奉人和，万国纷来通鸽信；
山川谐世好，百花齐簇闹春风。
上起以“天地奉人和”领起,盛赞国运昌盛,行“天下之达道”,继以“万国纷来”之“鸽信”,为“万国衣冠拜冕旒”的盛唐气象作出了现代注解,别具新意;下起以“山川谐世好”领起,让人勾起“山川异域,风月同天”的抗疫情结,感恩岁月静好,顿生珍惜当下,珍惜舂光,共结来缘”的美好情感。从作者的采词下字可以看出,处处避熟,力求出新,十分难得,这种根植于创新的文化自觉,是城门春联常征常新的有力支撑。