宋代段子：杀生的行业传统来说是不太好的，不知道现在的情况，经常听到些相关的说法，这些事儿说起来捕风捉影，说什么的都有；这故事说到了宋代在江苏淮安新修的一处“新河”，这是历史上一段著名的运河改造工程。
【原文】
楚州山阳县渔者尹二，家于北神堰新河之东，累世网捕，稍能足衣食。有室庐，一旦遭火焚荡，又营之，复罹煨烬，频年至于三，无力可为，但结揽芦苇束缚，以泥补葺，徒蔽风雨而已。每至中夜，闻外闲行人窸间之声，虑为寇害，出视之，见十馀辈着白衣，皆执火炬。尹大呼奔逐，閴然而散，略无影响。良久复然，尹氏惧，暂投驻亲旧之室，祸至如初。尝正寝在户，望六七人往来空际，以线系红炭置屋上，亟行扑救，俄相继起焰于侧。如是半年，尹生业尽废，妻子愁悴染疾，怪犹弗已。邑人畏回禄移灾，就其地作福禳谢。后虽帖息，而其家人十死其八矣。
【白话语音文字版】
楚州山阳县（现江苏淮安）有个渔民尹二，家就住在北神堰新河的东边，他家累世做渔民，网捕水产等物，稍微能算衣食无忧。他家有处房舍，有一回遭火焚毁了，尹二只能重新建造，但是建好后又遭火灾，频繁到一年烧了三次，后来尹二没能力再造了；他只能找来些芦苇简单扎束，围以做屋，再用泥巴修补一番，仅仅能遮风避雨而已。每至半夜时分，他常会听到屋外像是有闲走的行人，传来窸窸窣窣的声音，他担心这些人都是盗匪，会伤害自己，出门一看，是十几个穿着白衣的人，他们都手执火炬。尹二大声呼号着追他们，这些人忽然都散去消失，好像刚才一切都不曾发生；但是过了一段时间，他们又来了，尹二这回害怕了，他暂时带着家人投靠亲知故旧，住在别人家里，但那些“祸患”还是像原来一样跟着他。有一回，他正在屋里睡觉，忽然看到有六七个人在天空中往来，还用一根线系着红炭火，扔在他睡觉这间屋顶上。一帮人赶紧救火，很快的，旁边的房子也都着起火来……就这么一直折腾了半年，尹二的生计都废掉了。他妻子心情愁闷，身心憔悴感染了疾病，这些“怪物”们还是折腾不止。本地人害怕火灾会连累到自家，就在起火的地方祈福禳谢做法事。后来，虽然都踏实了，但尹家十个人中也得死了有八个。【祥宏点评】：北神堰，淮安的老地名，北神堰以北就是淮河。故事提到的新河，应是宋代在楚州新开的一条运河；尹二家一直遭难，隐含的一个原因恐怕就是打渔杀生，那十几个白衣人可能就是冤魂；用线系着烧红的木炭扔在房顶上，这个情节也出现在其他《夷坚志》故事中（《聂公辅》），说聂公辅最后得到鬼怪的惩罚，也是往他家房顶上扔炭火；宋代百姓经常在碰到不顺、灾难时通过设醮祈福；尹二家最后很倒霉，传统来说，人们讲究择业，比如杀生、卖酒的行业都不太好。全本夷坚志，点开免费听
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《夷坚志》简介：
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2700多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法、修证地圆融道家，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。它表面看是一本奇人、异事、神怪大全，本质上却是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。
宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现：
天下没有新鲜事，一切尽在《夷坚志》
（解读：祥宏谈夷坚系列之42-《夷坚志》里的“戒杀放生”）
（参考音频：来自“宋朝一小时”音频专辑@喜马拉雅）
