【玉语】如果只看重和田玉的经济价值，那么还有什么值得欣赏？

集宝街（黄蜡石）公众号

一位从新疆旅游归来的朋友，急匆匆地找到几位玩玉的高手，请求帮忙鉴定从和田玉市场带回的几块籽料。对于那些有着各种鲜艳皮色的籽料，没有切开之前谁也说不准，所以只能等到制作时才能一看究竟，但是这位朋友却表示并没有打算雕刻的意向，而是等升值后再说。

细想岂止是他一人有如此想法，现在很多的人都在囤积和田玉籽料，并不为雕刻成精美的工艺品，而是为了等升值后再变现，也就是说和田玉籽料成了很多懂玉或不懂玉的人，投资理财的一个项目。

这让我想起千百年来流传的一句古语“玉不琢不成器”，在古人的眼中，玉不雕刻之前，它就是一块石头。只有经过人的智慧构思，精心雕琢，它才能为人所用，成为精美的器物、饰物，突显它的实用价值、观赏价值和艺术价值。如果玉从河里捞出来都不雕刻，只等着它升值，那么我们是不是又回到了中国原始社会以“天然贝”为货币交换的年代。

玉的观赏价值，只有在玉雕作品中才能得以展现！

无论多么艳丽的皮壳，多么撩人的沁色，多么润滑的包浆，在未雕琢之前，籽料的观赏性甚至抵不到一般奇石。只有当它雕刻成精美的玉雕作品以后，我们才能透过玉的肉质看到它的润度、透度、净度、硬度、密度，和田玉的温和细腻、油润厚重，才能一览无遗地展现在我们面前。就像一株花含苞待放时看不出它的娇艳，只有在盛开怒放时才体现出它生命的价值所在。

玉的艺术价值，是人的智慧与大自然创作的完美结合！

玉千百年来一直经久不衰，是因为玉雕师们的智慧赋予了它第二次生命，是它从一颗美石成为一件艺术品，在尺寸之间反映出自然风光的秀丽、楼台亭阁的别致、四季冷暖的变化、花鸟鱼虫的欢畅、天地神灵的护佑以及人的对美好生活的期盼。

一个玉雕作品便是一段历史的见证，它不仅反映出雕刻者的思想境界，更体现出时代的特色风貌，这便是当今古玉倍受推崇的原因。

玉的文化价值，是人以玉德律己，无故玉不去身的原因！

自春秋战国时代起，本为自然物质的玉石被人为地赋予了丰富的文化内涵，在《说文解字》对玉的描述为：“玉，石之美。有五德：润泽以温，仁之方也； 理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，尃以远闻，智之方也；不桡而折，勇之方也；锐廉而不技，洁之方也”。这里的仁、义、智、勇、洁，符合中国传统道德的儒家思想，所以“君子无故玉不去身”，但凡君子者，多以玉德律己。

和田玉几千年来，伴随着中国文化发展，它既有着采玉人的艰辛，也有着雕玉人的智慧；既有着帝王将相的尊贵，也有着谦谦君子的坦荡；它既有着寻常人家的普通雕件，也有价值连城的存世惊艳。和田玉除了经济价值，它更多的体现出观赏价值、艺术价值和文化价值。我想，正是很多人爱和田玉的原因吧！