2010-22T【孔庙、孔府、孔林】特种邮票
【2010-22】孔庙、孔府、孔林
2010.09.28发行 全套3枚(连票) 发行量1051.99万套
(3-1)T 1.20元 孔庙(1051.99万枚)
(3-2)T 1.20元 孔府(1051.99万枚)
(3-3)T 3.00元 孔林(1051.99万枚))
邮票规格：33×44毫米 齿孔度数：13.5度
整张规格：150×210毫米 版别：胶印
整张枚数：12枚(3×4，三图连印)4套
资料提供：曲阜市文物管理委员会 责任编辑：陈宜思
防伪方式：防伪纸张、防伪油墨、异形齿孔、荧光喷码
设计者：郝旭东、陈景异 印制厂：辽宁省沈阳邮电印刷厂
孔子(公元前551年9月28日—公元前479年4月11日),中国古代伟大的教育家、思想家、政治家，儒家学派的创始人。名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜市南辛镇）人。他首创私学，将教育推向民间，总结出丰富的教学经验。曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。《论语》是儒家的经典著作，由孔子的弟子及再传弟子编纂而成，是一本记录孔子及其弟子言行的书。有关孔子的政治、哲学思想和教育思想，主要保存在这本书中。孔子的贡献是伟大的，孔学是属于全人类的。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。孔子的儒家学说对中国、乃至世界文明都有深远的影响，全中国各地都有孔庙祭祀孔子。
孔庙、孔府、孔林合称为“三孔”位于山东省曲阜市，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。“三孔”是包括孔子及其后裔的宗庙、墓地和宅邸在内，总占地面积约2.33平方公里。
孔庙位于曲阜市中心鼓楼西侧300米处，是封祀孔子的庙宇，是分布在全中国及世界各地2000多座孔子庙的先河和范本，始建于公元前478年，鲁哀公将孔子故宅改建为庙，历经2400多年而从未放弃祭祀，是中国使用时间最长的庙宇。西汉以来历代帝王不断给孔子加封谥号，孔庙的规模也越来越大，成为全国最大的孔庙。现存的建筑群绝大部分是明、清两代完成的，占地327亩，前后九进院落。庙内有殿堂、坛阁和门坊等460多间。四周围以红墙，四角配以角楼，是仿皇宫样式修建的。整个庙宇气势恢宏，布局严谨，是我国现存规模最大的三大古建筑群(故宫、避暑山庄)之一。孔庙的建筑群贯穿在南北的一条中轴线上。中路从金声玉振坊起，由南向北依次要穿越棂星门、太和元气坊、圣时门、过壁水桥。进大中门后，再经奎文阁、十三碑亭、大成门、杏坛、大成殿、寝殿到最后一座殿堂——圣迹殿，这是孔庙的主体。由大成门向东，进圣承门，达诗礼堂、鲁壁、孔宅故井及祟圣祠、后为家庙，这是孔庙的东路。由大成门向西，进启圣门，达金丝堂、启圣殿及启圣寝殿，这是孔庙的西路。
孔府，又称衍圣公府，位于孔庙的东侧。孔府是孔子嫡系子孙居住的地方。随着孔家地位扶摇直上，孔府家宅也渐具规模。宋宝元年间（1038—1040年）始建新邸，宋至和二年(1055年)封孔子46代孙孔宗愿为“衍圣公”，宋徽宗时封为世袭“衍圣公”，孔府也就称“衍圣公府”。后又多次重修扩建。现在的孔府基本上是明、清两代的建筑，包括厅、堂、楼、轩等463间，共九进院落，是一座典型的中国贵族门户之家，有号称“天下第一人家”的说法。前为官衙，后为内宅，也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。现在孔府占地240多亩，分前后九进院落，中、东、西三路布局。东路为家庙、慕恩堂。西路为学院，有红萼轩、忠恕堂、安怀堂、南北花厅等。中路为主体建筑，以内宅为界，前为官衙，设三堂六厅（大堂、二堂、三堂，管勾厅、百户厅、知印厅、掌书厅、典籍厅、司乐厅）；后为内宅，设前上房、前堂楼、后堂楼、后五间。最后是孔府的花园，是历代衍圣公及其家属游赏之所。
孔林，又称“至圣林”在曲阜城北1公里，占地3000余亩，是孔子及其家族的专用墓地，已有2500多年历史，也是目前世界上延时最久，面积最大的氏族墓地。它是我国规模最大、持续年代最长、保存最完整的一处氏族墓葬群和人工园林。周围林墙5.6公里，墙高3米多，厚1米。孔林内古树已达万余株。孔林神道长达1000米，苍检翠柏，夹道侍立，龙干虬枝，多为宋、元时代所植。林道尽头为“至圣林”木构牌坊，这是孔林的大门。由此往北是二林门，为一座城堡式的建筑，亦称“观楼”。四周筑墙，墙高4米，周长达7000余米。林墙内有一河，即著名的圣水—洙水河。洙水桥北不远处为享殿，是祭孔时摆香坛的地方。殿前有翁仲、望柱、文豹和角端等石兽。享殿之后，正中大墓为孔子坟地，墓前有巨碑篆刻“大成至圣文宣王墓”。东边为其子“泅水侯”孔鲤墓；前为其孙“沂国述圣公”孔芨(子思)墓。据传此种特殊墓穴布局称之为“携子抱孙”。在万木掩映之中，孔子及其后裔安息于密密麻麻、一望无际的墓冢之内，60多座楼亭殿堂坊隐现于密林当中，两千余尊雕刻精美的的石人石兽点缀墓地，上千块碑碣和丰富的地下文物更使孔林成为名符其实的文化宝库。
“三孔”的历史、科学、艺术价值集中体现在它所保存的文物上。300多座、1300多间金、元、明、清古建筑反映了各个时期的建筑规制和特点；1000多件汉画像石、孔子圣迹图、石仪、龙柱等反映了石刻艺术的变化和发展；5000多块西汉以来的历代碑刻既是中国书法艺术的瑰宝，也是研究中国古代政治、思想、经济、文化、艺术的宝贵资料；10余万座历代墓葬是研究墓葬制度的重要实物；17000余株古树名木是研究古代物候学、气象学、生态学的活文物。10余万件馆藏文物中，以元明衣冠、孔子画像、衍圣公及夫人肖像，祭祀礼器最为著名；其中元明衣冠是中国罕有的传世同类文物，对于研究古代服饰、纺织艺术具有重要价值。30万件孔府明清文书档案是中国为丰富的私家档案，是研究明清历史尤其是经济史的重要资料。“三孔”以其独有的艺术特色、民族风格和历史渊源而被誉为“东方文化宝库”和中国封建社会的“小百科全书”。曲阜也被尊崇为世界三大圣城之一。1994年“三孔”被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。
2010年9月28日，为纪念孔子诞辰2560周年和展示世界文化遗产，中国邮政发行了《孔庙、孔府、孔林》特种邮票，全套3枚。
(3-1)为“孔庙”。画面主图为孔庙大成殿，背景为孔子行教像和《论语》中的精典语句。
大成殿为孔庙主体建筑，是祭祀孔子的中心场所。大成殿唐代时称文宣王殿，为五间，于宋天禧二年大修时，移今址并增扩为七间。宋崇宁三年（1104年）徽宗赵佶取《孟子》：“孔子之谓集大成”语义，赞扬孔子思想集古圣贤之大成，下诏更名为“大成殿”，后毁于火。现存这座大成殿为清代雍正七年（1729年）重建，殿高24.8米，阔45.8米，深24.9米，座落在2.1米高的殿基上，重檐九脊，黄瓦飞甍，雕梁画栋，气势雄伟，八斗藻井饰以金龙和玺彩图，双重飞檐正中竖匾上刻清雍正皇帝御书“大成殿”三个贴金大字。大成殿四周廊下环立28根石雕龙柱，均以整石刻成，高6米，径长0.8米，为明代弘治年间徽州工匠刻制。大成殿两山及后檐的18根八棱石柱均为云龙浅雕。前檐的10根深浮雕龙柱，每柱二龙对翔，盘绕升腾，中刻宝珠，雕刻玲珑剔透，龙姿栩栩如生，无一雷同，造型生动，工艺精湛，堪称我国石刻艺术中的瑰宝。殿内廊柱皆楠木，都彩绘团龙错金。殿内正中供奉孔子塑像，坐高3.35米，头戴十二旒冠冕，身穿十二章王服，手捧镇圭，一如古代天子礼制。门外正中是清雍正皇帝题书的“生民未有”匾额，殿内的正中是康熙皇帝题书的“万世师表”和光绪皇帝题书的“斯文在兹”匾额，南面悬挂着乾隆皇帝题书的“时中立极”等匾额。每块匾额长6米多，高约2.6米，雕龙贴金，精美华丽。内外悬3副对联。门外为清世宗书“德冠生民溯地辟天开咸尊首出，道隆群圣统金声玉振共仰大成”联；前后内金柱分悬清高宗书“觉世牖民诗书易象春秋永垂道法，出类拔萃河海泰山麟凤莫喻圣人”和“气备四时与天地鬼神日月合其德，教垂万世继尧舜禹汤文武作之师”对联。
《孔子行教像》刻石摹本保存在曲阜孔庙圣迹殿，为国宝级文物。原作早已不幸遗失。一千多年来，吴道子绘《孔子行教像》被世界公认为最能传神再现至圣先师风范的孔子肖像画。画中孔子雍容大度，身体稍稍前倾，双手作揖，谦卑有礼。孔子头扎儒巾，双目前视，须发飘逸，透出圣人的智慧。作品用笔提按流转之间表现了画家娴熟的技法，深得“吴带当风”的精髓。
画面《论语》语录为“子曰：学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？这段话出自《论语·学而》，意思是：孔子说：“学了以后不断地复习和练习，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？虽然人家对我不了解，我也不怨恨，不也是君子吗？”
(3-2)为“孔府”。画面主图为孔府重光门，背景为《论语》古籍本和《论语》中的精典语句。
重光门是孔府二门内的一座小巧玲珑、别具一格的屏门，门为木结构，四周不与垣墙连属，独立院中。门额上的牌匾写着浮光跃金的四个大字“恩赐重光”，这座门楼因此被人们称为“重光门”。旧时亦称之为“垂珠门”。始建于明弘治十六年（1503年），高5.95米，长6.24米，宽2.03米，四柱三间三楼垂以莲花，明间略高，檐下施一斗二升云拱，明间平身科二攒，次间一攒，梁架结构，前后各有四个倒垂的木雕莲蕾，建筑学上称“垂花门”。莲花，出淤泥而不染，向来是清廉纯洁的象征，在此寓意衍圣公府高尚廉洁，清白无瑕。中间四柱立于须弥座抱鼓石上，有抱牙板扶持。柱顶以云拱承脊檩，担梁下垫通长替木，柱头云拱与平身科云拱等大。云拱线条顺畅，形象饱满。整座门比例匀称，造型庄重，为明代前期建筑的上乘之作。在孔氏家族的心里，“重光门”不仅代表着皇室对祖先孔子的崇敬以及对孔子后裔的特殊礼遇，更是关系到孔氏家族的风水命脉，是孔府建筑中的灵魂。神圣的重光门不可随意开启，唯有在喜庆大典、迎接圣驾、宣读诏旨或重大祭祀活动时，才能在十三响明朗的礼炮声中，将两扇门徐徐开启。
画面《论语》语录为“仲弓问仁。子曰：'出门如见大宾，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦无怨，在家无怨。’仲弓曰：'雍虽不敏，请事斯语矣。’”这段话出自《论语·颜渊第十二》，意思是：仲弓问什么是仁。孔子说：“出门如遇见尊贵宾客，使民如参与隆重的祭祀。自己不愿意的事，不要施加于他人。无论仕诸侯，还是卿大夫，都不怨天尤人。”仲弓说：“雍虽姿质愚钝，请允许我照这话去做。”
(3-3)为“孔林”。画面主图为孔林万古长春牌坊，背景为孔子墓前石鼎、石案、前石碑和《论语》中的精典语句。
万古长春牌坊，位于曲阜城北门至孔林的正南神道中段，石质结构，六柱五间五楼庑殿顶结构，俗称“五门牌坊”。庑殿顶坊中的“万古长春”四字，为明万历二十二年（1594年）初建时所刻。坊长22.71米，宽7.96米。清雍正十年(1732年)重修加固。整个石坊气势宏伟，造型优美。万古长春坊正对孔林大门，寓意孔子思想犹如林内松柏，万代长春。牌坊是用以表彰人物的建筑，只有皇帝的牌坊才可建成六柱五门。这座为孔子而建的石坊制若皇帝，加上石柱的云龙，夹抱石鼓的雄狮，坊额两旁的盘龙、舞凤、麒麟、骏马等尊贵纹饰，气势雄伟，足见孔子在时人心目中地位是非常尊贵的。因为建造精致与年代久远，成为中国著名的牌坊之一。
孔子墓位于孔林中部偏南地段。封土东西30米，南北28米，高5米。墓前石碑2通。前碑篆书“大成至圣文宣王墓”，碑阴正书“奉政大夫修正庶尹礼部郎中赐食三品禄直文渊阁永嘉黄养正书”，下款书“大明正统八年岁次癸亥十月一日五十九代孙袭封衍圣公孔彦缙五十八代孙承事郎曲阜世职知县孔公堂等立石”。后碑篆书“宣圣墓”三字，上款正书“门生益津高书”，下款书“甲辰春二月既望五十一代孙元措立石”。碑前有石供案、石鼎、石酒池和石砌拜台以及砖砌花棂围墙等。石案为明代雕刻，石鼎为清雍正十年(1732年)制作。
画面《论语》语录为“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”这段话出自《论语·为政第二》，意思是说：我十五岁开始有志于学问，三十岁建立起自我，四十岁事理通达，不再迷惑，五十岁懂得了自然的规律、法则，六十岁听到别人说话，便能辨别真假是非，七十岁能随心所欲，但不逾越法度规矩。
本套邮票采用连票形式，展现了“三孔”中代表性建筑、文物及《论语》语录，体现了儒家文化的博大精深，为认识、研究、传承儒家文化提供了非常难得的契机。邮票两边齿孔中间一个为椭圆形齿孔。
版票采用小版张形式，12枚4套邮票按(3×4，三图连印)居中偏左排列；右侧为直排镶嵌在传统纹饰中的“孔庙、孔府、孔林”字样；下面边饰为水浪波纹；背景边饰为祥云；邮票左下角为直排“辽宁省沈阳邮电印刷厂”厂铭。