在接二连三的烂片之后，总算有一部高水平的历史剧上映了，《大秦赋》作为《大秦帝国》系列的终极篇，保持着前面三部的高还原度的同时，各种细节和场面也十分用心。不可否认，任何一部历史剧都会有瑕疵，但瑕不掩瑜，笔者也是从第一部开始追，被央视的这套高水准制作所吸引。与前几部不同，这部开始，秦人走上了时尚路线，在很多场景里，我们看到了歪着的发髻，特别是战争剧情中，士兵大多都是歪髻或者叫偏髻。那么历史上究竟秦人是不是梳着这样的发型呢？其实，这个偏髻的出现，曾经一度让人们怀疑，兵马俑的主人可能不是秦始皇。殷商以降，除边远少数民族地区仍保持着披发、断发、髡发、辫发等习俗外。中原地带的居民一般多将头发梳挽成髻。不惟女子如此，男子也不例外。河南安阳殷墟出土的骨笄、玉笄和象牙笄，就有不少为男子所用；出土时往往紧贴头骨顶端。每个头骨边上附有一枚。由此可知，商代男女的发髻，大多梳挽在头顶中央。现存最早的发髻图像为1972年在甘肃灵台白草坡西周墓出土的一件玉人。玉人为全身立像，呈裸体状。两手下垂捧腹，双足并拢，两耳各穿一孔，可能象征着耳饰，其全部头发被集束在头顶中部，盘曲如蛇。这种发式就是典型的“发髻”。从图像上观察，这种发髻呈螺旋形，推测其在挽结时，先将头发编挽成股，或编结为辫，然后由下而上，层层盘旋，最后用发笄固定。偏髻的发式起源较早，流行区域也比较广。迄今所见最早的偏髻见于春秋时黄国的黄君夫人孟姬的发型。经过复原，是一个典型的左偏髻，髻以发结后用两根簪固定。具有特点的是在盘髻前，其发末皆用丝线编成若干小发辫。黄国后为楚所灭，这一先辫后盘的发式于是在楚地通行。包山二号楚墓的持灯铜俑就是梳的偏髻。俑的头发梳向头的右上角，形成一束，然后挽成向外突出的高髻。1984年7月出版的《楚文化考古大事记》一书时，出现了“湖北江陵马广一号楚墓中，发现墓主人古尸梳有偏醫”的记录：“荆州地区博物馆，在江陵马山公社砖瓦厂取土时，发现一座土坑竖穴楚墓，该墓由于墓坑挖在天然的白膏泥层中，所以棺椁和随葬器物都保存得比较好。该墓的墓主人为女性，年龄在40-50岁，身高约1.60米，出土时皮包骨架，头发乌黑，梳有偏髻，仰身直肢葬，手脚用锦带捆缚。”而另外，在湖南罗子国芈姓楚人的墓葬中，也发现梳有“偏髻”的陶俑头像。可见，在当时的楚国，偏髻应该是比较普遍的。而楚国在当时，一度是各诸侯国的时尚前沿，这样的发型是怎么到了一向崇尚简朴的老秦人身上的？在吴文英的《风流子》中，还有“堕妆偏髻，露浓如酒，微醉欹红，自别楚娇天正远，倾国见吴宫”这样的句子。1974年河南省三门峡市上村岭，出土了一个梳着偏髻、束冠、身着长袍、腰系宽带的跽坐俑。在山西省长治市，出土了一件陶舞俑，男子独舞，周围有8人伴奏，此舞俑头顶左上方，梳着一个“偏髻”。此时的偏髻在中原地区已经流行开来，而这种流行很有可能是楚人推广开来的。在《荀子·强国》中。有“应侯问孙卿，入秦何见？孙卿曰：其固塞险，形势执便，山林川谷美，天材之利多，是形胜也；入境观其风俗，其百姓朴，其声乐不流污，其服不挑”。这个应侯就是范睢，是秦昭襄王的宰相，孙卿也就是是战国政治家荀子，而荀子所说，秦国当时“其服不挑”，也就是说没有奇装异服，都比较朴素。所以偏髻在秦昭襄王时期并不是很流行。歪髻在一些地区，是和丑角、滑稽人物联系在一起的。在西南少数民族地区，有的面具艺人，会将古代先人捏成“头梳歪髻、斜眉扯眼、歪嘴咧牙、五官失调”的样子。在贵州榕江地区发现，在一些石雕之上，除雕有“骑马战将、古塔祠庙、白鹤长蛇、麟凤狮龙”之外，还刻有“歪髻、长裙、赤足”的内容。而在《皇清职贡图》一书上，就有“土人结髻于右，汉种结髻于中”的明确记载。但是，在兵马俑中，可以大量士兵梳着偏髻，于是有人以此开始怀疑，兵马俑的主人不是秦始皇，而是出身楚国的秦宣太后芈八子。在《史记正义》及《陕西通志》《临潼县志》等史料中，都有骊山：在雍州新丰县南十六里；秦始皇陵：在雍州新丰县西南十里；秦宣太后陵；在雍州新丰县南十四里的记载。雍州新丰县的县城，在今临潼县新丰镇的东北不远处。根据上述明确的方位和里程，很容易就能找到的秦宣太后陵，就在秦始皇陵的东侧偏南距骊山山脚约一公里处的西杨村、下和村一带，也就是人们现在所熟知的秦俑坑附近。而秦俑中的偏髻又是楚国最流行的发髻，加之秦俑的服色五颜六色，非常鲜艳，与秦王朝的尚黑制度相悖，另外在一些陶俑身上还刻有一个“芈”字，与发掘的阿房宫北司遗址中的“芈”字相似。阿房宫由秦惠文王始建，而宣太后芈氏即是秦惠文王的妃子。秦宣太后这几年也是非常出名啊。她出身楚国，芈姓，执掌秦国政事四十余载，在当时可算是个说一不二的女性，地位相当崇高，因此她如果想建这么多兵马俑陪葬也不是不可能。只是，就像还没有确凿依据可证明兵马俑的主人是秦始皇一样，以上这几个点也不能百分之百确认兵马俑是秦宣太后的，毕竟，光是偏髻这一点就不足以为信。虽说楚流行偏髻，可我们前面的介绍中也提到了，到战国后期，各国都在流行这样的发型。前面提到，一些民族地区多有偏髻，而秦国所处的西北之地多有戎狄等民族，秦武士俑的偏髻或许与他们有密切的关系。同样地，春秋时期，楚国的北境和西境就有戎人。最有名的是陆浑戎。《左传·僖公二十二年》：“秦晋迁陆浑之戎于伊川。”楚与陆浑戎曾经发生过战争，以后又曾修好，往来较多。如此看来，楚人的发型也或可能是受到戎狄影响，那么戎狄也同样会影响更加密切的秦国。至于所谓秦人尚黑，也不至于处处都是黑。特别是在战国后期，秦的版图一点点扩张，各国人也开始了融合，秦人也摆脱了之前偏安一隅的穷困，特别是昭襄王之后，秦人也有钱多了，颜色自然也多起来。况且，假如这兵马俑真的是秦宣太后的，她的墓地陪葬陶俑都五颜六色了，到了秦始皇时期，天下一统，如此丰功伟绩下，兵马俑都不再单一黑色的就更不稀奇了。而且，从兵马俑的发髻中也可以看到，虽然都是偏髻，但还是有很多不同的，有的偏左有的偏右。这说明，偏髻发展到后来，已经成为身份象征了。秦国“发正向上”是区分标志，也是判断其是奴隶或庶子的一个依据。因而发髻偏上的武士地位高于偏后的圉师，圉师本身可能为奴隶。据秦人尚右卑左的习俗，则发髻顶上偏右者地位高于偏左者，偏左者的身份可能为庶子，而偏右者的身份应为秦代二十级爵中最下等的公士级爵。据此其地位从低至高排列顺序为：发髻偏后、发髻偏左、发髻偏右、发髻直上。其铠甲形制及神态来看，双板长冠为中级军吏所戴，而单板长冠则是下级军吏的首服，同于戴长板冠的车右及御手。冠和发型相配使用情况有定制。步兵军吏俑头部发式和冠饰为裸髻，分为顶部偏高髻和扁髻，髻上有的有罩帻。军吏俑则为顶部束正高髻，戴梯形单板长冠或双板长冠，冠室罩于发髻，冠带下垂于颔下系结。骑兵为后脑部扁髻裸露或戴赭色平顶帻，上面采用朱色绘成三点一组的几何花纹，后面正中绘一大的白色桃花饰件，两侧缨带系于颔下。车兵的头饰也很有特点，御手发髻于头顶右侧，上罩白色圆帻后再戴单卷尾长冠；有的为脑后梳偏髻，上戴梯形冠，冠室戴于髻上；有的戴双板长冠。车右俑发冠分二式，一是束发梳偏髻，发上罩白色圆帻。另一种是头绾偏髻，上戴梯形单板长冠。马厩坑中出土的跽坐俑发髻于脑后挽为圆髻。从以上可以看出秦国军队中兵种的差别在于其所戴冠及发式的不同，目的是为了便于识别和调动指挥。围绕秦始皇陵和兵马俑还有很多争议和未解之谜，区区一个发髻就隐藏了不知道多少秘密在里面，那么这些个陶俑的主人到底是谁呢？只能等进一步考古发掘，又或者可能一直是个秘密。但话说回来，无论是谁，兵马俑都是无可比拟的世界奇迹，也是研究秦代服饰文化的最重要依据，也是全人类的财富。参考资料：《中国服饰名物考》高春明；《楚人的纺织与服饰》彭浩；《褪去外衣的历史》相天；《中国传统文化概论》许净瞳；《兵马俑真相》 陈景元。
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