带着孩子去拉萨（8）：布达拉宫——雪域高原的日光圣殿
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把最向往的布达拉宫留在了最后一天。
其实当初决定到拉萨，心里就是想着布达拉宫来的，希望有更多的时间在这座神奇的宫殿里流连。实际上，留多少天给这里都不够，而布宫实际开放的范围非常有限，应该只有不到20%吧。即使我通过渠道特别请了内部专家陪同，也依然是匆匆而过管窥而已，遗憾多多！
布达拉宫，西藏的标志。世界上海拔最高的宫殿和博物馆
到拉萨的第一天晚上，就赶来拍布达拉宫的夜景
隔天，又起早到布达拉宫观景台拍全景，怎么也拍不够似地
新人们也到这里来取景
这里人说布达拉宫是世界上藏品最丰富的博物馆。对此我没有求证，但它是世界上海拔最高的古建筑/宫殿/政府(曾)/博物馆/等等等等，则是无可争辩的。
布达拉宫建在玛布日山（红山）上，自下而上依山而建，随山势蜿蜒直达山顶，远在数十里外就可以看到它的雄姿。
从这里准备进入布达拉宫
拾阶而上，一步一步靠近
布达拉宫的海拔高度本身就是它恢弘壮观的一部分，这的确是世界上其他任何著名建筑都不曾拥有的价值。而你一步一喘气地顺着白宫外的石头坡阶拾级而上，攀着狭窄陡立的木梯步步登高，不时仰望如洗蓝天下庄严高耸的红墙金顶的感概，所有这一切就是心灵膜拜的仪轨和功课。
布达拉宫无字碑。五世达赖喇嘛启动布达拉宫的扩建，实际执行者是他的摄政王第司·桑结嘉措。为了修建布达拉宫（也为了其他政治企图），第司·桑结嘉措隐瞒了五世达赖喇嘛圆寂的消息长达十数年。1693年布达拉宫红宫竣工，第司·桑杰嘉措树立了这块无字碑，其意颇深。
“布达拉”，是梵语音译，即“普陀罗”或“普陀”的意思，原指观世音菩萨的道场。
在藏传佛教的理念中，佛教区域分别由不同的神佛菩萨照拂，雪域藏地是大慈大悲的观世音菩萨的度化之地，因此藏族信徒特别重视对观音的信仰。布达拉宫外观有13层，内部为9层，整个宫殿采用曼陀罗布局，由东部的白宫、中部的红宫及西部白色僧房组成，红宫位于白宫之上，与白宫连为一体，外墙为红色。
任何一个角度仰望布达拉宫，都觉得无比雄伟庄严
红色部分是采用藏地的材料白玛草经特殊药水浸泡后，一根一根砸进墙体的，这样可起到保温、防震的作用
布达拉宫的建筑风格极大影响了后世藏地及当今所有藏式建筑的外观，从而成为藏文化最醒目的一个标志。
布达拉宫德央夏广场，最顶层有着黄色帐慢的房间，就是当年达赖喇嘛和重臣观看跳神的阳台
布达拉宫的小猫咪，游客们都喜欢跟它互动
来到布达拉宫，必然要缅怀藏族历史上最伟大的人物——吐蕃赞普松赞干布。
松赞干布活跃于公元7世纪的青藏高原，巧的是他和大唐明君李世民同处一个时代，两位英雄各自创建了民族历史上最强盛的帝国，并借联姻形成了历史性的纽带关系。松赞干布对藏民族的历史功绩，一是统一西藏诸部落，建立起强大的吐蕃王朝；二是扩大并确立了藏民族的历史版图，也就是今天的整个青藏高原；三是发明创造了藏族文字，建立起完备的国家制度，开启了藏民族的文明纪元；四是引入佛教。今天，西方称呼西藏为“Tibet”，依然取自于“吐蕃”的音译（就像今天的海外华人依然叫“唐人”一样）。一个人对一个民族的千年历史竟然有那样巨大的贡献，什么时候回想起来都会觉得他仿佛依然活着，呼之欲出。
布达拉宫壁画《松赞干布与红山宫》。红山宫是布达拉宫的雏形，相传当时就极为宏伟，建有999间房子，加上山顶松赞干布的一间修行洞，正好1000间
在包金裹银、镶玉嵌珠的布达拉宫里，几乎到处都是价值连城的宝物（导游说在这里黄金是“最不值钱的东西”），而最尊贵的“灵魂”及“镇馆之宝”，是供奉在帕巴拉康（意为“超凡佛殿”）的一尊自然形成的檀香木观音像。相传这尊观音像是由松赞干布在旷野发现并迎回供养的，松赞干布依它作为自己的本尊加以修行。因为松赞干布的伟大功绩和无可比拟的人格魅力，他被藏族同胞视为雪域度化菩萨观世音的化身、吐蕃藏地“三大法王”之首。
布达拉宫帕巴拉康（超凡佛殿）。门上悬挂清朝同治皇帝御赐“福田妙果”匾额
布达拉宫的“灵魂”和“镇宫之宝”，相传由松赞干布发现的自然形成的檀香木观世音菩萨像（居中者）
布达拉宫法王洞中的松赞干布塑像，相传为公元7世纪时期的作品。法王洞和帕巴拉康据说是松赞干布红山宫唯一留存下来的古老宫殿，已成为信徒朝拜的圣地
关于布达拉宫，我特别喜欢一个故事，说来给你听听。
相传五世达赖主政藏地时（这也是一位在藏族历史上彪炳春秋的伟大人物，他主持修缮扩建了布达拉宫，奠定了现在的规模），有一阵儿他连续数月夜间观见到观世音菩萨在布达拉宫外环绕。五世达赖十分喜悦，出宫门而视，见一老妪在月下虔诚地围着宫殿转经持诵。五世达赖问老妪：
“老妈妈，您诵的是什么？”
老妪答曰：“观世音菩萨六字真言。”
达赖喇嘛仔细聆听老妪的诵念后说：“老妈妈，您的发音有些不准。”达赖遂传授给了正确的发音。次日夜里，达赖于禅定中观看，却只有老妪在转经，不见了观音菩萨。达赖甚为惊诧，立即出宫再度观视，并询问老妪。
老妪说：“以前我持诵明咒，心里能够想到观音菩萨；现在持诵明咒，老惦记佛爷教给我的发音，惟恐诵念有错误而坠入地狱。”
达赖顿然醒悟，连忙冲老妪合掌深拜，说：“老妈妈，请您不要按我教的发音、仍照您以往的方法诵念吧，您的功德已经是无量无边了！”
于是，在当夜，达赖又观见到了观音菩萨，直至老妪离去……
这真是一个动人的传说呢。你可以想象那个情景：在清凉有云的夜晚，月光将布达拉宫的白墙镀上了一层闪烁的银色，在巍峨的高墙之下，一个藏族老妪岣嵝着严重弯曲的脊背，一手摇动转经筒、一手捻动如练佛珠，虔诚而执著地一圈圈转经，口诵真言。
她的身影投在一样如银的地上，一会儿拉长、一会儿缩短。彻夜如此。
老妈妈的身影投在布达拉宫外的转经路上，一会儿拉长，一会儿缩短，彻夜这样(《一个人的藏地》插图，保明手绘）
布达拉宫内部不允许拍照，所以外围街拍了
布达拉宫墙下，可可从一位藏族老阿妈手里买了两串护身符
布达拉宫外的转经道
布达拉宫外的树上挂满了吉祥物
布达拉宫，供奉在雪域之巅的信仰
可可在寺院热衷于叩头和给钱，太大的票子也有点受不了，这里面有贴士。
一般的寺院里，你可以很方便地从佛台前自己换钱或找零，不必扭捏不好意思，按照你的心意给就行。不过布达拉宫管理严格，佛像圣物前基本都有玻璃隔挡，人流量又大，几乎没有地方自己换钱。于是，布达拉宫广场上就催生了一些换钱的商贩，比如一块的50张售价60元，全新的票子价格会高些。
给孩子换一沓五毛一块的进寺院宫殿，他们会非常高兴，也是培养布施菠萝蜜！
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