分分钟会看手相、面相，小白们抓紧啦~

主编：博清

受家庭熏陶研修传统文化，山东中医药大学毕业，习宋氏形意拳，专注修证医武结合。

在这里写什么？全看我的心情￥#%……( ･᷄ὢ･᷅ )

大家好，今天我们开始学习五行与面相手相。

从历史上说起呢，咱们国家对看“相”是有深刻认知的，这个相，是广义的，并非是狭义的手相面相。

广义的“相”，代表万事万物所呈现的状态，因此符合了某种“相”，即符合该状态下的一系列进展。

例如以前选官员，假如某人五官不端正真的会影响仕途，庙堂之上五官不端正可不行。

先不说玄乎的命运如何，可见五官端正的确有其道理。

传统的经验来说：一个人的气质如果多浮躁，那么很难交给他大事，毛毛躁躁的性格会丢三落四。

如果太过小心谨慎，又变成畏手畏脚，可见做事真的不太容易。

有几句老先生留下来的经验，分享大家：“坐中初看似昂藏，熟视稍觉无晶光，语言泛泛失伦序，举动碌碌多仓忙，若人赋得彼形相，薄禄为官不久长。”

坐中初看似昂藏，熟视稍觉无晶光，意思是说有的人看来一表人才，人中龙凤。

熟视，再细细一看无晶光，实在没有什么可圈可点之处。

接下来非常重要，人说话是天下第一难事：

语言泛泛失伦序，举动碌碌多仓忙，不仅毫无可点之处，语言泛泛，说话也说不到重点，东拉西扯，不知道在搞些什么，失伦序的意思是说乱七八糟，前后颠倒。

若人赋得彼形相，薄禄为官不久长，假如有人符合了这个形相特质，那么薄禄为官不久长，那么福禄寿，其中的禄，禄指的是一个人的贵气。

例如以前朝廷上有的职位可以世袭，一辈传一辈的，多大的产业到了不着调的人身上，也会败掉。

接下来还有：“坐中视见似尘俗，熟视稍觉多清凉，议论琅琅悉可听，客止悠悠而细长，若人赋得此形相，高明美誉揽金章。”

坐中视见似尘俗，熟视稍觉多清凉，意思是说，有的人看来没什么大不了，山野村夫一样，可是静心在看，整个人并没有粗俗气，反而什么呢？

熟视稍觉多清凉，议论琅琅悉可听，客止悠悠而细长，这个人不仅说话朗朗上口，语言紧凑逻辑清晰、

而且悉可听，还能让你悉心静听，这很有修养的，有的人谈论方程式，也朗朗上口，可大家都睡着了，没人搭理。

客止悠悠而细长，照顾大家都很周到，礼多人不怪。

若人赋得此形相，高明美誉揽金章，如果有人比较符合类似的形相，那么一定会发展不错，就算不当官嘛，在生活上也不会太差了。

这两段我们对比一下，发现几个大原则：

第一个，不要轻易判断人家。

不要轻易说哎呀，某人如何，一看就是如何如何，要熟视，先看稳妥再说，未必村夫是村夫。

第二个，心不可浮躁。

你只有静下来了，才能洞悉到什么事该做，什么事不该做，什么话该说，什么话不该说。

第三个，多经历。

假如一辈子就认识一个人，那还学啥中医呀，等于一台手术的成功率是百分百，可只有一个病号，怎么能让人信服呢？

所以博学多闻很重要，多经历，仗剑需交天下友，黄金多买百城书。

老一辈先生的经验非常重要，我们慢慢实践，当下已经略有收获，久而久之收获会更大。

关于五行呢，今天共同学习五行对应手相和面相的区域。

咱们传统文化以“天南地北”为定位，南在上方，因为天就在头顶上嘛所以要天南在上。

其实传统方向和现代地图一样的，只是调了一个头而已，不管是面相、手相还是风水，都以上为正南，绝对不能学成北为上。

我们看图就明白了：

具体我们在说五行：

火代表额头处，水代表下巴，木代表右脸，金代表左脸，土位于中宫鼻子中间位置。

因为每个部位所属的五行不同，所以该部位代表的健康信息不同。