不正经读书：囫囵吞枣无用书单210812
窗子（1903）
C.P.卡瓦菲斯（希腊）
我在这些黑暗的房间里度过了
一个个空虚的日子，我来回踱步
努力要寻找窗子。
有一个窗子打开，就可松一大口气。
但是这里找不到窗子—
至少我找不到它们。也许
没找到它们更好。
也许光亮最终只是另一种独裁。
谁知道它将暴露什么样的新事物？
不正经读书
1、《木心诗选》【木心 著】
“木心”是他的笔名，本名孙璞，字仰中，号牧心。他的诗歌映照着生活的颜色，给我们一种时刻凝视自己的感觉，间或有了朴素宁静的心绪，不知不觉读着读着，日子美好地留存，变得悠长。实际上，他的诗歌并不是仅仅用来读的，更是某种生活态度，人间世波澜壮阔，我自独行悠哉。随着木心永远不变的少年心，俗世羁旅的烦躁不安消失殆尽。
2、《 传习录》【王阳明 著】
这次买的是叶圣陶的版本，不知是出版社，还是叶先生的点校本就如此，疏漏之处甚多。后来才发现陈荣捷先生注的本子不错，可以拿《传习录》原文和陈来先生的《有无之境》一起看。注释方式的缺点是注者很难系统地表达自己的观点，收藏一个校勘精良的无注释版本（譬如上海古籍），有时间的话参考各位学者的专著可能会更好，其实就像读个完整的原本，译文并不重要。
3、《极简罗马史》【金文 著 】
从偏居一隅的弹丸小国到成为横跨欧亚非三洲的霸主，罗马帝国是怎样炼成的？为什么当今世界各国的法制建设都离不开罗马法的熏陶？罗马帝国先进的政治体制是怎样形成的？罗马是怎样从令人敬畏的“真老虎”变成腐败透顶的“纸老虎”直至彻底灭亡的？虽说简单，比较适合先搞清楚脉络，随便也映照出自己在罗马面前的浅薄。
4、《巴黎文学散步地图》【 缪咏华 著】
此书有点文艺，有点八卦，知识量足够，可以当旅游攻略，也可以当成闲书翻看，千万不要较真，权当一本文艺青年旅游前的小吃，吃了就吃了，没吃也梅没有什么大不了的，毕竟瞧见真正的巴黎才有趣味。不过巴黎可能就是类似雨果他们的载体，互为依存，向往那里许久，先在流淌文人气息的文字里转一圈再说，因为晒着太阳，喝着咖啡，我也只是巴黎的过客而已。
5、《刻骨铭心》【叶兆言 著 】
《刻骨铭心》是叶兆言2018长篇小说新作。虽有着上世纪二三十年代的历史背景，然而其意却不在写历史，而是写“人”，人的生活、情感、命运，痛与爱，失意或欢欣，个体在大时代背景下，终究是小人物。他们的青春、热血，得意、失意，爱情、兄弟情，痛苦、悲伤，也终究落在纸页上，化为清泪。一个个历史意外与一个个个体意外对撞的粉碎，漂流的不见踪影。
6、《天意》【 安妮塔·布鲁克纳（英 国）】
出身移民家庭的知性美女在伦敦一所大学任教，爱上了英俊迷人的同事，完美契合她关于爱情和身份的理想。但两人的关系在短暂的韵事后浅尝辄止，陷入一种暧昧的伙伴状态。男人的若即若离令女主渴望摆脱孤独、期冀以婚姻来摆脱目前的迷惘焦虑。为了梦想的新生活，女人是不是要孤注一掷主动出击，在一切看似尘埃落定之后，冥冥之中的天意到底又是什么呢？
7、 《倾听之眼》【保尔·克洛岱尔（法 国）】
这是诗人晚年的一本文艺随笔集。涉及到荷兰绘画、西班牙绘画、哥特艺术、音乐以及20世纪初新兴的摄影艺术。阅读老人的文字以及聆听老人的真知灼见需要足够的耐心与智慧，人类很奇怪的是，他们往往把那些自己最想表达的东西藏得很深，往往要抛弃许多，才能柳暗花明的瞧见不远处，抑或本就近在咫尺的光明。
8、《一个等待与无用的民族》【 夏可君 著】
书名来自海德格尔的一本著作的原话，书中探讨了海德格尔与庄子思想的关系，探讨现代性与哲学遇到的整体危机，海德格尔借助庄子的思想，在改写德语与希腊的思想本身，以“无用”和“可用”的概念重新打开了一条思想的道路，形成了后期思想的转换。吊诡之处在于似乎海德格尔的思想形象越是与纳粹魔鬼打交道，越是转化为“新天使”。
9、 《天空之蓝》【 乔治·巴塔耶（法国）】
小说《天空之蓝》写于1935年，整个故事都沉浸在压抑、阴沉而绝望的氛围之中，讲述了托普曼迷茫、绝望、耽溺酒色的黑色流浪生活。托普曼先与多蒂一夜狂欢，随后，托普曼向拉扎尔坦白多蒂的故事，以及自己种种不齿的痛苦与欲望。日复一日，醉生梦死，他在一夜宿醉后偶遇格泽妮...故事最后，主人公独自在法兰克福，看着少年纳粹游行，预示着时代的剧变即将到来。
10、 《和食》【 徐静波 著】
很有趣很奇怪很诡异的民族，一把刀竟然把嗜血与美食联系在一起，日本料理自古刀功胜火功，如何娴熟优雅地切割一条鱼乃室町时代武士修养之一。作者在研究文化渗透食物之中的时候，祥和平静的习惯，往往隐藏着静水深流的迸发。日本料理并不是一蹴而就的，背后是一个地域国家民族发展的源远流长的文化史，自然还有其他，温文尔雅彬彬有礼隐隐的杀戮。
【 绘画：马修.萨巴油画（美 国） 】
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