许逊斩妖
许逊斩妖
许逊,字敬之,东晋汝南(现为河南上蔡一带)人。后移居南昌,祖父和父亲都要在朝廷任过官,祖辈世代羡慕道法。许逊16岁时,从师武宁人大洞君吴猛,学习《三清法要》之术。后乡举孝廉,任过旌阳县令(又称许旌阳)。在任期间,清正廉民,为人公道,颇有地方声誉。后因晋室宫廷纷乱,盗霸四起,辞官不做,隐姓埋名,云游天下山水。
一日,他带着原任县令时最贴心的秘书施芒,游到江南崇阳地区,闻知崇阳云水洞,有个道法高深的道母,便去拜访她。道母见他两人,高兴地说:"前日有位道长告诉我,有人来求授于道法,你尽心教导之"。说毕就传授了许逊斩蛟降妖之术。
一天,师徒们行游到通山咸宁一带,遇见一个青年,衣冠整齐,仪容秀丽,体态大方,出言文雅,毛待人彬彬有礼,自称"慎郎"许逊与他谈话,对话如流。两下告辞以后,许逊对弟子施芒说:"适来青年有一阵腥味非人也,正是我们要寻找的妖蛟,怪不得这一带人民遭受洪水之灾,若不剪除,恐致逃遁,后患更深。妖蛟已知我们认识了他,他现潜于龙沙洲,已化为黄牛,我今化其身为黑牛,以手巾挂其膊上作为认证,你见黑牛追奔与黄牛斗时,当拔剑相助"说后,许逊乃化身而去,俄倾,果见黑牛而来,施芒以拔剑飞宰黄牛,未致伤命,中其左股,忍痛逃入城西的一口古井中,许逊所化黑牛,趁后也追入井中,妖蛟复从井中,又逃入江夏地区,仍变化一个青年,秀俏聪明,以行商为业,在社会上笼络人心,又获得大批财富。打听江夏知府林杰,有女名苗,生得天姿娇艳,貌美如花,妖蛟用大批财宝,买贿林府的亲信说媒。林知府见其人,才貌超群,甚为爱惜,同意 为女婿。从此,妖蛟与林苗,十分和好,同居在林府衙署,并身怀有孕。妖蛟出游江湖,佯言经商,其实不务正业,每次归来船上总是满装珍贵财物,林知府也深信无疑。妖蛟这次空手空归,行路又有点不方便,林府全家从皆惊,问其原因,妖蛟说:"这次行商遇盗,财物都被他们抢劫一空,由于寡不敌众,左股上也被他们刺伤。森知府叹息,急忙召医诊治。许逊闻知林杰召医,便扮装一行医到林府门前林杰即出来,急忙带着妻子林苗潜逃了。
许逊久后未出,已知妖蛟潜逃了。许逊退出林府,跟踪追击,随妖蛟之腥味,一直追到古塘湖的五卦山脚,已知妖蛟藏入山洞里。
许逊来到五卦山,观其山景,果见巍巍雄奇,树木葱翠,三面临水汪洋,一面独条陆路上山。许逊原来从吴猛学有《三清法要》之术和五行入卦绝地之法,在此山顶日夜操练,久而久之,练得山摇地动,水浪排空。这时,妖蛟夫妇在山洞中敖受不过,妻子林苗又身怀蛟子更为难受,急忙出来求情。许逊说:"你是林府闺女,我今不斩你,但你那个妖蛟丈夫定斩不饶,你腹里的蛟了,也不能让他出世害民"。霎时,妖蛟出来显了原形,化为一条蛟龙,与许逊搏斗了几十个回合,最后还是斗不过许逊,被许逊神剑砍掉了龙头,龙头飞往到白雉山,至今白雉山留有龙头化石遗址。
此时,林苗腹痛不可忍,正是要产蛟子了,出生一蛟子,被许逊斩了一子,后又出生一子,又被许逊斩了,最后一子,林苗哭泣求饶,出来正要腾空时,也被告许逊砍掉了蛟龙的尾巴未致伤命含云吐雾往西南方向逃遁了。这时,林苗含情泣泪不知去那,许逊指点说:"你还是回江夏林府衙署度终身吧!"五卦山西北面的凹陷处,是许逊与妖蛟搏斗时,妖蛟滚浪水冲塌了一边,故此,西北册角坍塌的大山沟留于至今。逃去斩尾龙,为了寻母,每逢三月初三,九月初九,来五卦山探母,含风带雨,雷霆闪电,特别是狂风怒号,飞沙走石,河水鼓浪扬波。故此民间留有这样一个传说:"三月初三,九月初九,无事莫从湖边走"。
许逊在五卦山斩了妖蛟,又砍了妖蛟的儿子斫尾龙,因周游江湖日久,有个想家乡的念头。此时正是东晋孝武帝宁康二年(公元374),八月初一日,回到老家南昌洪州西山村,全家四十二人被龙转风,转到了上空,连鸡犬也随之逐到空中,不知去向,唯有石函药 各一所,车毂一具,与许逊所御锦帐,复自云中坠入故宅。乡下的人都围观议论,这是一条妖龙作怪,因此,许逊斩了妖蛟,又斩了妖蛟的一些蛟子,因此斫尾龙为报父兄之仇,来此兴,风作浪的结果。后来宋代为封为许逊"神功妙济真君",故此后人称为许真君,寿到135而终。东晋朝廷为了表彰他的功德,将旌阳县改名德阳县。后人在他居住地西山建起许仙祠,在南昌铁柱宫建旌阳祠,并受历代王朝赐匾表彰,宋王安石撰写《许旌阳祠记》
五卦山周围虽不到50平方公里,但留有佛道的古迹景点甚多,是游人休闲避暑的胜地。五卦山来历其景点在民间流传中,大多赋予了很多神奇色彩。相传古代有一位仙人乘兴骑龙到此,采练五行后天八卦,山高万仞,遂成八卦山。山峰如柱擎天,竟与月相平。后来道家始祖,太上老君到此山修行炼丹,他门下有个道童,晚上趁着老君熟睡之时,偷偷地拿了一条板凳,登上峰顶,借板凳做踏脚阶梯,爬上月宫与嫦娥玩玩耍耍。久而久之,道童动手摸脚,惹得嫦娥讨厌,报告了王母娘娘,王母娘娘大发雷霆,即令托塔天王前去惩罚。托塔天王带着天兵天将,用神鞭将山顶抽了三鞭,霎时,山崩地裂,飞砂走石,顶天的八卦山,竟被抽去了三卦。这三卦从西北山角泻了下来,山石砂土,飞往到不远的大湖中,凝成九座小山墩和两座大山:即三山湖中九个山墩,峒册和月山,从此,八卦山就矮了一截,便成了五卦山。山顶被抽坍了一个大凹陷,成了一个大地盆,人称"金盆池"。游到金盆池,留诗赞曰:"金盆夹筱柳丝丛,漫卷清漪绿叶风,莫道寒波池水浅,潜通北海引蛟龙。"
金盆池方圆,虽然不到两三亩面积,但深度难测。池水清漪,碧澈照人。传说何仙姑在金盆池淋浴,天宫派两个小仙女与她擦背、洗脚,两条小金龙蟠绕在池边为之护卫,喷沫遮阴。仙姑淋浴后,天降下大雨,雨水随同金盆池里的淋浴香水,漫出金盆池,涌泻到了三山湖,因此,三山湖的渔民和湖里的鱼,皆受其惠,鱼味格外鲜美,生的女儿前美貌如花,故此民间流传,"三山湖九个墩,生的女儿像观音。"
还有一个传说,嫦娥悔不该告诉王母,把小道童压在山里,因而甚是同情和思念,暗暗动了恻隐之心,含悲流下了三滴泪,一滴流入碧石湖,还有一滴流入了洋泽湖,同时,还随手摘下了一把月宫里的桂花树叶,撒下五卦山,以泄抑郁之情。不料树叶飞往三湖(古塘湖、碧石湖、洋泽湖),化生为一群鳜(桂鱼)鱼。从此,三湖盛产的鳜鱼,美味可口,鲜甜犹佳。五卦山是融山水田园风光为一体的风景区。山峦平缓,石立如屏,出产丰富,景物宜人,历来被佛道所钟爱。
相传韩湘子,站在盘龙石上吹箫,朝望日出红霞满顶,暮看日落流光溢彩。改盘龙石为望日台,至今遗迹犹存,不过绿苔丛生。山顶还有一座雨轩亭,传为汉钟离,在此亭下,头戴箬笠,身穿道袍,口念真经,甘霖急下。还有唐僧取经回东土途中,脚踏祥云,不小心掉下了一部经书,飘往五卦山门前,小沙弥拾起观之,原来是一本《大藏经》如获至宝,老僧们将它译成百册千卷,藏于僧房,改名"藏经堂"。后来,和尚们每遇大旱之年,即带领山下施主、团众,挑选道德正派的青壮男子,净身三日,身穿长袍,头顶佛经,举旗扬帆,敲锣打鼓,四下行游,和尚们口念"阿弥陀佛",名曰:"游经求雨"。据说经游到哪里,雨就下到哪里,哪里的庄稼就丰收。(摘山水行吟)