颐和园中的畅观堂

畅观堂始建于乾隆三十年(1765年)位于颐和园的西南隅,仿杭州“蕉石鸣琴”景点而建。当年建畅观堂,还没有建西园墙,此建筑把玉泉山静明园和万寿山清漪园的景点联系在一起,共同构成互相区分又互相搭配的景区。因为这里离玉泉山外的高水湖、养水湖不远,在畅观堂可以观赏到高水湖、养水湖两岸的风光,以及大片稻田、湖畔农舍等田园风景。据说当年乾隆皇帝就是在这里眺望园外、观民稼穑,因此他还特意将宫廷内务府织染局迁到园内,构成现在的耕织图景区,体现了古代农业社会“男耕女织”的传统生活理想和历代帝王重视农耕的治国理念。耕织图景区就在往北不远处。

蕉石鸣琴,清西湖十八景之一,在丁家山。今属西湖国宾馆(刘庄),尚有“蕉石鸣琴”四字石屏。清雍正年间修《西湖志》卷四云:

丁家山在金沙港西南,上有岗阜,俯瞰全湖,与北岸之乌石峰、栖霞岭相拱揖。国朝雍正九年,总督李卫既修浚西湖,爰芟刈榛秽,辟蹬道数十级,延缘而登。于半山置亭,以为憩息之所,更上为八角亭,题小序为额,亭外悬崖数仞,护以石栏,黛色波光,如在阶土戚。更进为肪室数楹,窗槛玲珑,湖渌远映,恍疑乘槎天汉。舫前奇石林立,状类芭蕉,题曰“蕉石山房”。石根天然一池,泉从石罅出,淲淲作声,演清漾碧。临池复置小轩,颇极静洁。

此外,《湖山便览》卷九记载:“蹬道之南壁高丈许,前一巨石,卓立如屏,遂称蕉屏。屏以内庋石床、石几,冷然虚应,雅宜鼓琴,目曰'蕉石鸣琴’。”《西湖新志》卷二云:“时焦尾琴作'梅花三弄’,古音疏越,响入秋云,高山流水,辄于此间遇之”。

进入畅观堂院内,看到主体建筑为面阔七间的两卷大殿。门额上三个大字“畅观堂”,楷书。门两边楹联左联是“西山浓翠屏风展”,意思是西望香山,苍松翠柏如画屏,展现在游人眼前,是远景。右联是“北渚流银镜影开”,意思是北望昆明湖中水渚波光粼粼,好像一面明镜,闪耀着银光,是近景。这两句上联写山,下联写水,一静一动,相映成趣。院内左右两边各有一座配殿,分别名睇佳榭、怀新书屋。正殿与配殿都四面出廊,正殿与配殿之间用转角游廊连接。左手配殿匾额四字“轩图瑞橘”,写园内景,是人文景观,说园子里种植甘橘满园;右手配殿门匾额四字是“绚霞绮月”,写园外景。从园子观望远处的天空,早上有朝霞,傍晚有晚霞,绚烂多彩;夜间更有美丽的月亮,洒下满园清辉。颐和园里的楹联和门匾横额都是出于名家之手,用语用意,极见精工。这些楹联正是引申“畅观堂”三字语意,概括了周围的山水风物之美,写出环顾周围景物的畅神适意。

站在园子里南望,可以体会出设计者仿“蕉石鸣琴”的构思。绵延起伏的假山上,松树郁郁葱葱,树林中东南和西南角各有一座凉亭。正对西配殿是一座八方重檐观景亭,正对东配殿是一座单檐六角观景亭,仿“蕉石鸣琴”之“半山置亭”的布局。这里地势高爽,环境清幽,颇具“静洁”气氛。东望视线非常开阔,昆明湖、万寿山、西堤、十七孔桥等整个颐和园湖山风景尽收眼底,符合“黛色天光”,“湖渌远映”的景致。在这清雅幽静的地方,鼓一曲“高山流水”,定然也是“响入秋云”。从此西望则是颐和园外景象,由于有园墙和茂密的树林遮挡,看不到远处的风光。

1860年英法联军入侵,畅观堂跟颐和园其他建筑一样,未能幸免于难,被侵略军烧毁,1897年(清光绪二十三年)重建。

听说转发文章

会带来好运气

(0)

相关推荐

  • (散文)北京西郊好山好水好风光

    (散文)北京西郊好山好水好风光 文|01一线 北京有最古老的皇城古迹,有星罗棋布的大小博物馆,有灯火通明的酒吧商业街,有古朴与现代交织融合的胡同文化.当然,北京还有很多让人陶醉的许多生态公园和山水风光 ...

  • 寒冬再游畅观堂

    周边游推荐 今天是2021年1月12日,星期二,农历庚子年十一月廿九. 虽然是现在还是三九,可是今天却挺暖和,白天一天天变长,午觉后还是走一走,今天来的了颐和园西门. 刚刚进门,在石桥上就看到了黒天鹅 ...

  • 林庆铨·楹联述录|卷五(五)

    楹联述录. 本书转自恶人谷珠楼,感谢前辈们的努力 苏州漱碧山庄联,为潘玉泉观察索题云: 丘壑在胸中,看叠石疏泉,有天然画意: 园林甲吴下,愿携琴载酒,作人外清游. 又题江苏臬署联云: 听讼吾犹人,纵到 ...

  • 北京颐和园:花开畅观堂

    北京颐和园:花开畅观堂

  • 观堂非遗展示园记||翟明

    观堂非遗展示园记 庚子暮春,日丽景明,中原大地,疫疾无踪,花草复荣,五一长假,或游春远行,或下乡帮扶,看城市繁荣,思乡村振兴.予送母归家,途经老子故里观堂之段庄,是地有非物质文化遗产展示公园,母嘱予以 ...

  • 她在丽江偶遇另一半,还建了座梦中花园,观云赏月活成你最羡慕的样子

    她叫成成, 地道的湖南辣妹子. 热情洒脱, 喜欢旅行,交朋友. 从小便有一个花园梦. 2008年, 和很多人一样, 成成来到向往已久的丽江旅行.                             ...

  • 宅中散记|白跑堂

    宅中散记 悼李医师 死去方知帽未除,昭昭青史不容虚.兆民心与灵碑上,应刻人间训诫书. 有题两首 一 治象凭何判鬼神,诼谣转眼竟成真.不知往昔留言者,可有今朝疾疫人? 二 洗脑经年不自哀,跟风造势久徘徊 ...

  • 古人家书中的勤奋观

    古人家书中的勤奋观 大道知行 2021-03-07 08:52 无论从事什么职业,都需要勤奋,才能获得成功.张永明在<家训>中指出:"天下之民,各有本业.曰士,曰农,曰工,曰商. ...

  • 交易中的细节观和大局观

    交易中的细节观和大局观

  • 从圆明园中清漪园的耕织图,到清末颐和园的水操学堂 | 颐和园中的小众景点“耕织图”景区

    第221篇 [心尧爱北京] 在颐和园众多的知名景点里,耕织图和水操学堂这里应该算是存在感不那么强的. 这里鲜有游客,基本都是来散步遛弯儿的大爷大妈.比起十七孔桥.长廊和佛香阁,耕织图景区清净得几乎不像 ...

  • 中定有为观骨法,七窍掀开过心关

    这周周日,适逢劳动节,几个常来练拳的师兄师姐都说要陪家人过节,能如常打拳的人不多. 轩源在前一晚电话过问,小珠告知,并告诉说兴隆上午赶回南城.轩源闻言,说他过来! 丰顺轩,轩源先到开好茶位,小珠也到了 ...