关于金钱，7个真相
01
金钱不是万恶之源，却是万能的背锅侠
谚语说：金钱是万恶之源。这其实是对金钱和人性的误解。
没有金钱的漫长年代，不同的部落为了争夺食物和地盘互相残杀，何其暴戾；弱肉强食的动物世界里没有金钱，也没有文明。
那为什么会产生拜金主义？
是因为金钱刺激了人类的欲望吗？不是的。欲望一直在那里，比如对于食物、土地、权力、地位、美色、琳琅满目的商品……欲望何其顽强，从来就不需要刺激。只是随着货币的普遍应用，随着商品经济的繁荣，人们发现钱能买到各种东西，以前的各种欲望汇集成了对金钱的欲望，仅此而已。
“金钱是万恶之源”，这句话不过是反映了一件事：就是人类特别喜欢找出某些东西来为自己的罪恶背锅。作恶后不反省自己，却喜欢把罪恶归咎于金钱、社会、资本、文化等等，让那些不会思考和行动的名词或事物，来背锅。
02
金钱是自由工具
哈耶克说：“金钱是人类发明的最伟大的实践自由的工具之一。在当今社会中，只有金钱才向穷人开放了一个惊人的选择范围。”
这句话被修改为这样一个流行版：金钱向所有人开放，而权力永远不会。
在古代世界，某些颜色的衣服，普通人是不能穿的；某些享受，只有贵族和帝王将相才能获得。这些都属于以权力、地位为壁垒的、少数人的特权。
而金钱不是。市场经济中的商品永远不会规定你是某个级别以上的贵族、或者几品以上官员才可以获得。哪怕你是一个卑微的乞丐，也可以拿着钱去购物。
金钱面前，人人平等。
03
金钱让人更理性
1900年，德国社会学家格奥尔格·西梅尔在他的《货币哲学》一书中表达了和哈耶克类似的观点：
货币使人与人之间的互动更加理性，使人们摆脱了私人关系的束缚，提供了更多的选择自由。
金钱对人是一种训练，让人的脑子更清楚。否则，一头羊换多少苹果这些苹果该拿去换谁的土豆，这一类问题很容易让人头昏脑胀。
金钱也让人不至于见到陌生人就挥拳相向，就像黑猩猩见到非我族类时那样。除了抢，除了战争，我们还可以交换，我可以轻而易举的购买巴西的车厘子印度的咖啡美国的苹果手机。
而不必选择月黑风高的夜晚带着整个部落的兄弟杀过去才能得到这些。
金钱还让人不被传统的关系所束缚。你块头大，我矮小体弱，就必须听你的；你是一家之主，掌握着家里的资源，就必须听你的。
哪怕是体力弱小、地位卑微的人，凭借才华和力气赚到钱，就有了选择的自由。就像很多农村女性去工地打工，赚了钱，马上和男性平等起来了。
金钱给与无数普通人的，是以往的年代所没有的自由。
04
金钱维系文明
没有货币则无法维系发达的文明。
马克·史库森在他的《经济逻辑》一书中如是说。
货币是商业世界的通用语言。没有货币，我们只能回归到一个自力更生、以物易物的生产力极低的世界。现代商业文明将不复存在，交易将极其困难。
更大的危险在于，如果交易成本无限高昂，人们就会考虑交易的替代：抢劫、战争。
当你看到背着鹿皮的相邻部落的男子从林间经过，你会怎么想？繁琐麻烦的交换，还是直接射出手中的箭？
没有货币，我们今天所珍惜的文明的绝大部分内容，都会消逝如烟。甚至直接回归暴力和野蛮。
05
金钱与宗教、哲学
《货币简史》一书中讲述了一个有趣的现象：
现存世界的主要宗教和哲学思想，都源于铸币术发明的时代。也就是公元前7世纪到4世纪。
当时，货币的涌现促进了商品的流通，让财富更容易衡量，让炫富更加容易，让贫富差距更加明显，也让围绕财富的各种羡慕嫉妒恨更加汹涌澎拜。
于是一时间人类社会涌现出了各种批判金钱、批判贫富差距的宗教和哲学，百家争鸣，思想文化空前繁荣，被后世称为“轴心时代”。
但这些批判金钱的宗教和哲学，却大多因为信徒广泛，人气爆棚，聚敛了大量钱财，成为了一种生财之道。许多“精神导师”都富得流油。而且，大量信徒都会向精神导师们咨询关于如何发财的问题。
历史有时候，就像是一则寓言。
06
暴力驱逐良币
驱逐良币的从来就不是劣币，而是劣币背后的强大暴力。
有很多人喜欢“延伸思考”，认为市场经济中也存在劣币驱逐良币的现象。比如很多质量差的产品竟然战胜了质量好的产品。
但是竞争从来不是只拼“质量”。还要比营销、比服务、比企业管理、比效率、比谁能更好的满足的消费者的需求。
那些抱怨这个世界“劣币驱逐良币”的人，在产品质量以外的其他方面，往往都平平无奇，有太多需要提升的空间。
甚至哪怕在质量方面，也只是他们自以为“良币”而已。
07
年轻人会年薪百万吗
货币史即通胀史。
在通胀面前，我们人类永远缺乏想象力。货币史上，无数古人和先辈做梦也想不到，两三年时间，物价可以就上涨一千倍一万倍。
不是他们不够聪明，而是他们缺乏想象力。或者说，缺乏货币史的知识。
在时间面前，在金钱面前，我们常常是如此的缺乏想象力。