读书少而想得太多，就容易矫情
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矫情，有两种发音，三个意思。1、故意违反常情，表示高超或与众不同。2、掩饰真情。表达这两种意思的时候，发音jiǎo qíng。3、做作、装假。表达这种意思的时候，发音jiáo qing。标题中的“矫情”是第三个意思，矫揉造作，粗糙一点说就是“装逼”的意思。
——题记
1/
无论如何，也没有办法读懂一个人的内心。每个人的内心都是杂乱无章的，连自己都理不出头绪，企图希望别人条分缕析，这只能是梦想罢了。每天读书，让文字和书写者既有的经验来洗涤和净化内心的污浊，让自己的内心一点点纯净，让自己的内心一点点简单起来。从孩子到成人，我们耗费一生时间的成长，最终把我们的内心弄得越来越复杂越来越脏乱，然后再千方百计去修复去简化，企图重新回到童年，多么可笑又可悲的轮回啊！
这是两年前的昨天写在空间的一段话，今天读来感触莫名，那时候的自己是有多么的悲观啊。两年之后，尽管自己还是喜欢看到美好的反面，但却再也不是用悲观的心态和视角去被动的解读，而是有意识的去分析和思考这些反面到底会给自己带来什么，从而让自己跟深刻的感受美好本身。
所谓美好，必将与丑恶相对，对丑恶拥有清醒理性的认知，会让对美好的领会更加客观真实。有时候，很多人眼中的美好未必是真的美好，当丑恶假美好之名招摇过市招摇撞骗，我们首先要拥有一双洞察丑恶的眼睛，剔除丑恶的美好才是真正的美好。美丑不辨的人越来越多，以丑为美的人也越来越多，不是丑恶本身越来越多，而是空洞的内心失神的眼睛越来越多。
2/
随着年龄的增长，阅历的增多，越发感觉自己的浅薄。这有时候让人轻微的沮丧。就拿码字来说，时常如履薄冰，甚至会有茫然失措的无助感。青春年少时候，那些张狂恣意的抒发，那些富丽堂皇的文字铺排，觉得很有感觉，很了不起的样子。如今回顾，却发现很多词语、典故的用法都是完全错误的。明白这一点并未觉得青春年少的自己有多么可笑，而是觉得那时候的自己真是无知者无畏。
可怕的是，那时候的无知是真的无知，但自己并不觉得自己无知，那种浓郁的自以为是，让无知体现得淋漓尽致。而今，自己清醒的认识到自己的浅薄和无知，毕竟还是在认识自己的路上前进了那么一点点。这样自己有信心和勇气去做一个终生学习的人，
庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”面对浩瀚如宇宙的知识，人的短短一生即便终身学习，又能学得多少呢？庄子的感慨并不是悲观，他是为我们提供了最朴素真实的学习方法论——找到你的兴趣和方向所在，精耕细作，必有收获。全面撒网，贪多求全，结果只有一个，殆已。
3/
子曰：“由之瑟奚为于丘之门？”门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也。”
据说，子路弹瑟，满含肃杀之气，颇不祥和，孔老师听了之后就责怪他：“子由弹瑟，不合雅颂，怎么会出自我的门下？”其他同学听到老师这样训子路，都误认为老师不喜欢子路，就对子路很不恭敬。孔老师得知这种情况后说：“由也升堂矣，未入于室也。”
自古以来多的是看人下菜碟狗眼看人低的人。见风使舵，随波逐流，成为人性的阴暗面之一，即便孔子的学生也毫不例外的存在这样的人。好在孔老师深谙教育心法，该责怪时候责怪，该鼓励时候鼓励，一句“由也升堂矣，未入于室也。”既肯定了子由学有小成，又隐隐暗含了对那些还未达“升堂”之境学生的批评。子由既已“登堂”，自然就拥有了有“入室”的基础，那些还未窥门径的同学们，又有什么资格“不敬”呢？
现实里，这种事司空见惯。明明自己一知半解，却喜欢对远比自己学识渊博的人指手画脚，这样的人往往目中无人，自以为无所不知无所不能，结果可想而知，笑话百出之外，还成为一个被人人敬而远之的人。一旦成为一个人人敬而远之的人，这个人基本上就淡出了人的圈子。想想，挺可悲的事。
4/
魏武将见匈奴使，自以为形陋，不足雄远国；使崔琰代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。
这是南朝刘义庆《世说新语》中的一个故事，抛开故事真实性不谈，我们首先感受到的是故事本身带来的深意——崔琰的外强中干，曹操的狡诈，匈奴使者的锐利，尽在短短不足70字的叙述中表现得近乎“完美”。这些都可以不谈，我感受最深的是“气质”两个字，关键看气质，匈奴使者绝对就是根据“捉刀人”身上迸发的强大“气场”才说的这番话。
一个没有帝王“气质”的人，即便身着龙袍，端坐龙椅，他依然还是一个冒牌货。如今，这种冒牌货和替代品触目可及，让人防不胜防。这倒不是说这些冒牌货和替代品“气场”有多强大，“气质”有多关键，只是匈奴使者一样具备深刻洞察力的人越来越少了。
这个故事后经演变，人们便称代人作文为“捉刀”。如请人代写文章，就叫“请人捉刀”；而替人作文的人，叫“捉刀人”。毫无疑问，这种弄虚作假的伎俩，严重辱没了“捉刀人”的本意。
5/
曲终人散只剩下香烟旋转，没有人能看清我年末最后的笑脸。语言空空酒杯空空，突然想起很多概念：生活、命运、爱以及心酸，最后还想起疼痛。有什么办法让这些词语，尽快回复原有的生动？
几页白纸黑字，几张熟悉或陌生的脸孔。我如何表达：这一天与往日有什么不同！那些无法阐释清晰的道理，广场上那些孩子那些人，那只假装坚强孤单无助的风筝。
我如何在最黑暗的角落，点亮整个人类都喜欢的红色？
蛇足：
矫，形声。从矢，乔声。本义：把箭杆揉直的一种器具。引申为“正曲使直”。此时，发音为jiǎo。专用于“矫情”这个词之后，指向单一的“强词夺理，无理取闹”，用于方言。此时，发音是jiáo，让你想起那些喜欢闲来无事乱嚼舌根子的人。
一个字，如同一个人，总会显示不同的面孔，曲意逢迎，厚此薄彼。矫健，矫枉过正，给你阳光和正能量；矫情，矫揉造作，让你立刻就有了反胃的冲动。
没事多读一点书，多出去看看山水走走路，多思考思考听来的道理自身的感悟，必要的时候把这些心情和想法用文字记录下来，回顾，提炼，日子久了，会发现自己正在越来越丰满，越来越深刻，曾经的浅薄和苍白正在一点点褪去。
突然有一天，你在自己身上再也寻不见矫情的影子。