《孟子》选读20201204

尊敬的四步曲APP的各位同仁，早上好。今天是12月4日，百日成长，计划第19天。首先，有请海平老师与我们一起学习孟子。中华文化润泽心田，各位同仁早上好，上一节我们学习了孟子教齐宣王如何识别人才？同时，我们也学习了庄子和孔子所讲到的南华九征九种识别人心的方法，那么今天我们继续学习关于人才如何使用。【2.9】与梁惠王下。孟子见齐宣王曰：“为巨室，则必使工师求大木，工师得大木，则王喜，以为能胜其任也。孟子拜见了齐宣王说，建造一所大房子，那您一定要叫工师啊，去寻找大木料，工师找到了巨木，则大王就高兴认为这巨木可以担任房之栋梁。匠人斫而小之，则王怒，以为不胜其任矣。然而如果木匠呢，不小心砍削锯木把大木砍小了，大王您就发怒了，因为小木哈无法承载大房子，无法成为房子的栋梁。夫人幼而学之，状而欲行之，王曰，姑舍女所学而从我。则何如？那么，如果一个贤德的人从小学习治国安邦之道，学习四书五经，长大之后想发挥所学，为国为民做出一番贡献，大王，您却说暂且放弃你所学的本领来听我的，这样对待人才合适吗？姑舍女所学而从我。那么大王呢往往是认为自己的意见是最对的，所以呢，要求下面的这个人才啊，要放弃自己的啊这个主见来听从自己。这里呢，孟子用巨木的比喻启发齐宣王啊要尊重人才，发挥人才的价值，把人才发挥它的大用，而不是发挥他的小用啊，所以用巨木呢做比喻，是说啊对贤能之人，你要像巨木那样大用呢，还是把它砍小了让他大材小用呢。如果君王不能发挥手下人才的优势，那就如同把巨木砍小了使用是一样的。孟子又说，今有璞玉于此，虽万镒，必使玉人雕琢之。说我这里呀有一块啊玉石在这里，哈璞玉指的是还没有开发出来的玉啊，玉还在石头里虽然价值万金，也一定要叫一位卓越的玉匠来雕琢加工才能把玉展现出来，至于治国家，则曰，姑舍女所学而从我。则何以异于教玉人雕琢玉哉？大王您啊自己雕琢不了玉石，必须依靠专业的玉匠工匠来做，那么治理国家也是如此，假如您请来一位贤能之士，您却说啊，暂且放弃你所学的学问本事，你要听我的，那么这和要要求玉匠按您的办法去雕琢玉石有什么不同呢？所以孟子啊一直善用比喻，在这里他也是他也用这个玉石的比喻和巨木的比喻呢是引导齐宣王思考如何真正地发挥人才之大用。孔子啊对此也有类似的评述，在论语子路篇【13.15】里啊有人问：“一言而丧邦，有诸？”有没有因为一句话把国家给失掉的？有没有这样的事情。孔子说有这样类似的话啊，这句话是什么呢？予无乐乎为君，唯其言而莫予违也，这句话是这样的，说我这个人哪做国君呀，没有什么快乐的地方。唯有一点，就是因为我是君王，所以我说的话没有人违抗啊，那么孔子就认为啊，这句话是挺危险的，为什么危险呢？他继续说：“如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎？”说你这位国君的话，如果的确说得正确，没有人违抗违背当然很好啊，不亦善乎，但是如果你说的话不正确，却没有人违抗，那你的这样一句话不就可以使国家灭亡吗？但是每个人那你的大臣啊，没有人敢违背违抗，没有人提出反对意见，那这样的话，你的国家治理不就出大问题了吗？这篇啊，也是在讲用人之道，有句话是这样说的，用师者王，用友者霸，用徒者亡啊！用师者王，如果你善于向比自己强大的老师啊请教，不一定真是老师，但是比你更厉害的高人啊，那你就会成为王者，你就能够赢得天下。用友者霸，如果你善于向自己水平相当的人请教啊，类似于自己的友人，你就有机会成为霸主。那么用徒者亡，如果你只愿意向比自己低的人请教。你只愿意靠近那些比你更差的人，那么你做事就会越来越差，最终啊走向衰亡。所以我们交友啊，要交比我们水平更高的人。我们要亲近仁者，贤者，师者，唯有这样我们才能不断的提升自己的水平哈，如果为了表示自己的水平啊，想展示自己的水平，如果过于好胜，只愿意和那些比自己水平低的人交往，那么我们自己啊就没有进步啊。而孔子这位至圣先师啊，他是非常虚心好学之人，他经常说，三人行必有我师啊，他是随时随地的，可以向他人学习和请教。最典型的一件事就是入太庙每事问啊，孔子呢被认为是周礼方面的专家，然而呢，他每次进入太庙的时候，对太庙中的祭祀礼仪和礼气哈，每一件事情，每一个事物都一一认真询问，那有人看到孔子每事必问，就开始质疑了。孔夫子不是周礼方面的专家吗？那你怎么会每件事都去请教别人呢？对孔子的做法啊，很多人无法理解，然而呢，别人对孔子每事问的评论啊，传到了孔子耳朵里，孔子回答：“是礼也啊。”我这样恭恭敬敬地请教询问别人，就是一种尊重周礼的表现哈。中庸有言啊，唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性啊。一个真正内心至诚的人啊，才可以充分发挥他的本性，能够充充分的开发自己内心的宝藏，而一个能够充分发挥自己本性，能够完全开发自己宝藏的人，就能够充分发挥其他人的本性啊，能尽人之性，能够帮助他人开发内心的宝藏。当我们不断不断地去除自己心中的私欲与不明，我们做到内心至诚的时候，诚则明，我们也就是在不断开发自己内心宝藏，同时呢，我们还能帮助他人开发他们的内心宝藏，这就是尽其性，并且尽人之性。今天学习孟子啊，给我们的启发是，作为一国之君也好，作为一起之长也好，首先我们要开发自己内心的宝藏，这就是尽其性啊，因为自己是组织最大的人力资源。也是最大的心理资源。此外呢，我们一定要广纳天下之贤士，同时帮助他们开发内心的宝藏，这就是尽人之性。一家企业之所以能成功，往往是因为企业创始人的个人能力超强，然而一家企业之所以无法做大，往往也是因为企业创始人的个人能力超强，如果一家企业仅仅依靠老板疲于奔命地奔波哈，事无巨细的过问。那么这家企业就很难做大，因为一个人再能干也存在自己能力的局限想，唯有将大家的积极性，当将大家的大我都调动起来开发出来，才能实现人才的聚合效应。所以呀，一个企业最重要的就是打造组织能力。让领导者团结各种背景各种特质的人才，人尽其才，相互成就啊，才能成就一番大事业。所以呀，激发每个人心中的大我，让每个人内心的宝藏充分开发出来，这就是我们一个组织的最重要的事情。好，谢谢各位的静听，我们明天再会！