伤寒论演义:30黄连阿胶鸡子黄汤

大家晚上好,咱们继续来讲伤寒经方故事。

这段时间仲景先生治疗的几个典型病人,都是神智方面多多少少出了一些问题,所以这十里八村的人,慢慢都觉得仲景先生对治疗精神不正常的疾病,尤其擅长,所以这方面上门的病人就相对多一些。有时候病人是一拨一拨地来,来一拨都是相似的病人,我在临床上也经常碰到这种现象。

话说离目前仲景先生住的地方不远,有一个村庄,这个村里有一个王老太太,只有一个儿子,而且参了军入了伍。因为那个时候也没有什么通讯,不像现在这么发达,一出去就再没回信儿了,多少年也没有回来。后来传回来的消息说,可能就是在战乱当中牺牲了,为国捐躯了。那个时候打仗也比较多,她这个儿子因为长得也比较健壮魁梧,所以,早些年相当于现在征兵一样,就入伍作战去了。

老太太很伤心,但是又没办法。唯一庆幸的是这个儿子参军之前已经成家了,有了两个孩子。因为日子过的实在太艰难,小孩的妈妈为了照顾两个孩子,积劳成疾,也不幸去世了。孩子很小,这么多年没消息,孩子也慢慢长大了。但毕竟还是孩子,还没有完全成年,所以这个家里,主要就是靠着王老太太,拉扯两个孙子过日子。

所以,王老太太很不容易。一个老太太要照顾两个孙子,从很小就照顾,照顾了好多年了,吃喝拉撒睡,就老太太一个人照顾。所以,王老太太这么多年,一直是忙忙碌碌,为了孩子有一口饭吃,为了自己的小孙子,基本上就没有休息的时候,白天干,晚上也干。

那个时候也没有什么年龄大,干活干不了一说,也不能天天去向邻居要饭,去白吃白喝白拿,她只能是给人家做一点力所能及的零活,来挣一点生活费。比方说给人家洗洗衣服,缝缝被子,擦擦洗洗等,干一些家里的活。就这样,老太太一个人辛辛苦苦好多年,把两个孩子终于带到十岁八岁,还多少能帮他干点活了,多少有点自理能力了。

所以王老太太多年来慢慢就形成了个习惯,别人一到晚上就瞌睡了,她却一到晚上就精神。因为,毕竟两个孩子没有成年,还是王老太太的一块心病。或者说,这就是她每天忙里忙外停不下来,有为孩子去干活的动力,这么多年就没怎么好好休息过。王老太太就慢慢的就有了这么一个生活习惯。而且,这两年随着年龄的增大,感觉好像这个问题有点越来越厉害了,好像越来越睡不着了。

听说仲景先生对精神出问题的病治疗得很好。她就在想,别人治的听说都是昏迷的病,我这个人是不是有点过于精神了,这个也是不太正常,我也去问问,没准仲景先生也能治我这个病。

老太太因为孩子已经长到不用看着了,农村的小孩只要差不多自己能吃能玩了,就不用天天盯着了。老太太就自己一个人来到仲景的这个村子,向仲景先生讲了自己的病情,看仲景先生能不能帮她一把,把这个问题给她治疗一下。

王老太太白天还稍微好一些,一到晚上立马精神了,怎么睡也睡不着,越想睡越着急,越上火越睡不着。

仲景先生说,老人家,你这个问题应该也好办。小虎子就对老奶奶说,你这个问题太简单了,连我都会治。前段时间我和我师父刚治好了一个跟您差不多的,晚上上火睡不着觉的。然后,小虎子就扭头转向仲景先生说,师父,我们上次不就是用栀子豉汤,治的这种晚上上火睡不着觉的病吗?

仲景先生就乐了,对小虎子说,你这孩子记性倒不错,老人家这个跟栀子豉汤那个症状确实是很像,但又有本质的不同。

栀子豉汤,主要治的是心里有一股郁火。郁火,其实是一股虚火,临时得的,是流动的,相当于是活的。这股火气,临时壅堵在心胸之间下不去,让人心烦不得眠。但它其实是很容易流动的,你只要把这个虚火给它流动开,让它降下去,很快就好了。

那个栀子豉汤的病例,心里的郁火,在伤寒论里面,叫虚烦不得眠,有一个虚字的。虚烦,就是,不是那个实实在在的一直在心烦,而是虚的,是活动的,是变化的。你看栀子豉汤里面还有一句话叫心中懊恼。心中懊恼就是心里难受不舒服,像一团东西在里面拱一样,也是一个变化变动的情况。

所以那个问题相对比较简单,就是一股虚火郁在上面了,是容易流通,容易变动的。那个病人给人的感觉也是冲动变化,所以只要用栀子把火气流通,用豆豉把火气往肾气里一收,他很快就能好,比较简单。

而这位老人家晚上睡不着觉,确实也是一股火气。但是这个老人家可不是说临时有了这么一股火,她都好多年了呀。她也不是说一会儿有点火,一会儿就可能火气还能小一点,她是每天晚上都这样。这就是真阴不足了,心血不足,心阴不足,不能涵藏上焦火气。一到晚上火气就郁滞在上焦心胸,心神就不能归位,不能休息,所以她晚上不睡觉就跟上班一样,到点就睡不着了。

小虎子就问,说,师父,那晚上不是阴气生么?到了晚上阴气生,阴气不就还能盛一点吗?为什么一到晚上她更睡不着了呢?

仲景先生呵呵一笑,嗯,这个问题问得也很好。阴气和阳气是相对而言的,本质上都是一股气。这股气白天发散出去就叫阳气,晚上收回来就相当于是阴气。白天好一些,白天都散出去干活去了,相当于是她没有那么多阳气堵在那,她还能感觉好一些。到了晚上,天地的阳气都往回收,人体的阳气也要往回收,但是往回收的过程,它是需要有一个人体的阴精阴血的有形的媒介,作为这么一个支持的,有这么一个依托,才能够把这个阳气给收回来。

这个老人家恰好是自身阴精阴血不足,到了晚上,阳气往里,随着天地的收藏,往里走往回收的时候,阳气都往回走了,但是她却没有收留阳气的地方,没有那么多阴精,能够把它包藏起来,就跟没有宿舍,没有住的房子,类似这个道理,就只能干嘛,只能回到院子里,进不了屋,只能堵在这个院子里,堵在上焦,成了一股火气。

所以这个老人家心烦不睡觉,一到晚上就睡不着,最根本的原因,并不是郁在里面那股火,而是老人家这么多年辛勤操劳,阴血消耗太多,导致心阴亏虚,阳气无法涵藏。

小虎子又说,师父,咱这两天,这段时间不是各种石头药用的比较多吗?都是类似于这种内在有郁火的情况。老人家这晚上睡不着觉,心又这么烦,不也像是内在郁火,有点动风吗?咱给她用点石头药不行吗?

仲景先生就说,用石头药也不是完全不可以,但是我们还是要区别情况,分别情况来区别对待。

人的这个神志,神气清明,才能有一个正常的,有觉知的生命的状态。当内在的郁火扰乱神明,导致一个人的神气有点混乱不堪,有点错乱了。这个时候可能一般的药物没有那么大的力量,就需要借用各类不同的石头药,来恢复神气的清明。

而这个老人家,她虽然每天晚上也烦得不行,她其实没有神志错乱,还主动来找我们看病,所以她还不到非得用石头药的那个程度,我们给她养养阴血,同时加强一下收藏的力量就可以了。

因为老人家这个阴血,主要是在有形的层面,人体的阴精阴血偏于有形的层面。我们的主要目的就是在有形的阴血的层面,加强用药的力度,帮助老人在这方面加快恢复。而石头类的药主要是在神智这方面,它的效果比较好,对于这个有形的阴血,它虽然也有效,但效果不是最佳的。最佳的应该是滋润的,养阴的药,加上苦寒的收藏的药,这两种药配合在一块,就是最好的一个养阴的效果。

小虎子听仲景先生这么一讲,豁然开朗,说,师父,你说的太对了,幸亏是您,要不然我给老人家用栀子豉汤,岂不是没什么效果。

栀子豉汤的效果也会有一点,但是效果是有限的。栀子豉汤只不过就相当于发了一个动员,让大家赶紧回,可是没地方去的话,也不会有太好的效果,所以本质上还是要养阴为主。养阴就是盖房子,就是给阳气一个容身之处。

小虎子赶紧问,师父,那我们该用什么药?

仲景先生就给他讲,你看啊,老人家阴精不足,火气郁在上面下不去。所以,我们给火气先安排住的地方,给它一个容身之处。

这个老人家一到晚上就上火,睡不着觉,是因为一到晚上阳气要回来,但是又回不去,没有阴气能够接纳,能够包藏它。所以它就郁在上面,越着急想睡,反而越睡不着。火气,反而就郁得越明显。

所以,像老人家这种情况,解决这个问题,就必须要峻补心阴,要大补老人的阴气,尤其是上焦的阴气。所以,我们给她用一点养阴的药,用阿胶。

阿胶,就是驴皮熬成的胶。我们前面讲过了,最好的阿胶是山东东阿县产的,因为东阿有一口井,井水特别适合熬胶,所以后世把驴皮熬的胶,就都叫阿胶。跟我们这个过年的时候,有些人喜欢吃肉皮冻,肉皮冻也是类似的,是一个很好的养阴的药。

因为动物的皮,本身就是一股精气,收藏之气,熬成胶后,从中医的角度来讲,血肉有情之品,滋养涵藏的效果就更好。相当于给要回家的这些阳气,提供一个宿舍,提供一个容身之处。这样就能达到阴阳和合,自成一气,达到一个圆融稳定的状态,她就好了。

像阿胶这样的动物药,我在临床上尽量不用。动物药,我个人的一个原则,能不用就不用,我通常就会用其它的药来代替。一般就是用黄精、大枣、酸枣仁啊,类似这些药,组合一下,也能起到类似的效果。

那么除了阿胶之外,还要用一个药。这个药也是非常好的,也很常见,就是鸡子黄。鸡子黄就是我们说的那个生鸡蛋里面那个黄。生鸡蛋黄养心阴的效果非常好。

鸡子黄是在鸡蛋的中间,悬在中间,色黄属中土,跟人体本气很接近,很滋润,擅长养阴气,又在中间,也算是入心,心也是一身之主。所以鸡子黄,类似混沌未开之前的那个原始状态,是养心安心神的。对于心阴不足,心神不安的这种状态,有一个非常好的滋养,安养的效果。

以前农村的老太太比较操劳,年龄比较大的老太太晚上经常睡不着觉。有些老太太她就有这么一个习惯,拿一个生鸡蛋一喝,就能睡好觉。生鸡蛋怎么喝呢?喝得也是很有讲究的。老太太都会缝衣服,所以都会有缝衣服的针,它找一个比较粗一点的针,把这个鸡蛋呀,在那个鸡蛋的小头扎一个眼儿,很小的一个眼儿。然后通过这个小眼儿,把里面的鸡蛋,慢慢吸,一点一点地吸,把里面的鸡蛋慢慢吸出来喝了。

因为这个眼很小,一次吸不了多少,所以慢慢喝也不着急,喝上半天这一个鸡蛋喝完。躺下睡觉,刚好就能睡得很好。我估计传下来的这个土办法,有可能就是借鉴了伤寒论里面仲景先生经用的这个方子的思路。

所以,仲景先生就跟小虎子讲,我们先用阿胶和鸡子黄这两个药,给没有归宿,无处容身的体内的阳气,给它建个新房子,给它搭了个新的住所一样,先把物质条件给他搭配好。

那么有地方了,阳气就可以去住了。但是现在这个阳气,因为老找不着地方,已经心烦意乱,挤作一团,没有什么秩序,一团乱糟糟的。像一群人一样,需要有人过去,能够引导它们,节制它们,让它们安静下来,有序地入住。

我们就请黄连菩萨,黄芩菩萨,包括白芍菩萨,三位大菩萨来帮忙。黄连菩萨,我们已经讲过了,是苦寒坚实,铁面无私。而黄芩菩萨呢,是味苦气清,虽然也很严肃,但是就要柔和很多。一个唱红脸,一个唱白脸一样。黄连是说一不二,黄芩,稍微好说话一些。白芍菩萨相对更柔和一些,更舒缓一些,流通性更好,引导的效果更好。

这三位大菩萨配合起来,是个什么效果?黄连菩萨过去,就好比是警察拿着枪,赶紧往那边走,是不是?分配你去哪,你就得去哪,现在分配你都往下走,别在这堵着了,都去下焦。让阳气往下走,发出了一个明确的指令。那么这个黄芩菩萨赶紧得配合上,大家都自觉一点,是不是?就去吧,回到自己该去的地方,就不要反抗啊,有一句话叫识时务者为俊杰。白芍菩萨就更柔和了,就会跟大家说,大家都跟着我走吧,我带着大家一起往下走,往里走,不要堵在这了,各归本位。

如果从清热的角度来讲,黄连、黄芩都是清热的,白芍是流通养阴的。只是有不同的力度,收藏的力度不同,敛降的力度不同,流通的力度也不同。这种轻重缓急的组合,刚好有序地引导这些阳气,慢慢地由一个郁滞纠结的状态,往一个有序流通,敛藏下行的状态来转变。所以这些药我们用上之后,这个老人家的问题应该会有一个比较好的缓解。

这个药用的时候,要先把其它的药先熬好,之后再把这个熬好的药倒出来,药渣就不要了。然后,再把阿胶放进去把它烊化。阿胶是不用熬的,本身就是熬好的,药熬好了之后,直接把阿胶放进去,把它化开就可以了,加热化开。

要喝这个药之前,趁这个药说热还热,说冷也还没凉,已经不太烫了,还热乎乎的,刚好喝的时候,趁这个时候赶紧把生鸡蛋,那个鸡蛋黄,生鸡蛋只用黄不用清,然后把鸡蛋黄搅进去。搅进去之后,鸡蛋黄肯定是不熟的,只是稍微烫了一下,相当于是半生不熟,生多熟少。这个药就做成了,就跟我刚才讲的那个直接扎一个眼,直接吸一个生鸡蛋的效果是类似的,鸡蛋煮熟了可就没这个效果了。一定是半生不熟,生多熟少的状态,养阴的效果好,才会有养阴滋润的效果。

说话间呢,小虎子就已经配好药了,药也都熬好了。把阿胶给化进去,老人家里肯定也没有鸡蛋,仲景先生这边经常看病,有人送他一点,就放了两个鸡蛋黄,鸡子黄两个,搅进去,给老人家说,你就刚好现在不凉不热,赶紧喝了,晚上就能睡个好觉了。

老人家是千恩万谢,一喝,就觉得润润的,凉凉的,觉得自然就往下走,感觉就很舒服。一般人估计真喝不下去生鸡蛋黄,还是有腥味的。有句话叫胃喜为补,身体需要,她就会觉得很好喝,她觉得很舒服的。

这个老人家,仲景先生又给她带了几付药,又给了她几个鸡蛋,教她怎么回去弄,怎么煎,怎么放。告诉老人家回去好好养一养,不要这么辛苦,要注意身体,慢慢会好的。这个老人家就千恩万谢地回去了,效果自然不必多说,肯定睡觉的效果还是很不错的,慢慢就能睡着了。

小虎子就问,说,师父,咱这个方子叫什么名字?

仲景先生就讲,我们这个方子就叫“黄连阿胶鸡子黄汤”吧。因为这个方子主要就是养阴的药和收藏的药,这两方面的药。

人体的阴精,养阴,涵藏阳气,是需要有形滋润的这方面的药物作为一个媒介,作为一个载体的。这样的药,除了这里用的鸡子黄和阿胶,这两个其实都是动物药。我在临床上经常用酸枣仁、黄精、熟地这样的药来代替,也有很好的效果。

但是这些单纯滋润的药,本身比较柔和,很肥润,比较滋腻,本身比较柔,没有一个很强的收藏的力量,单纯靠滋养的养阴的药,要真正把阴气收住,养起来,其实是不容易的。所以这个时候往往需要配合比较有力量的收藏的药,就是所谓的苦寒药,像黄连这样的药,帮着把这些阴气给它收进去,或者说把阳气收进去,让它变成阴精。

所以苦寒药,像黄连这样的药,大家不要一看黄连,苦寒是清热的。当人体内部有郁热的时候,它确实可以起到清热的效果,但是不要以为黄连是清热的,黄连是收藏下行,非常强有力的收藏下行的一个药。它之所以能清热,就是因为它这个非常强悍的收藏下行的力量,就像一把锤子一样,咣当一下就把郁热的火气给打碎了,敲下去了。

所以如果郁热很重,用黄连很好,如果阴亏得厉害,没有这些养阴的药,直接用黄连,身体是受不了的。而有了这些养阴的药,再用黄连,就有点像农村打土墙的那个效果,就是拿石头夯土,这些土越夯越结实,慢慢就成了一个坚固的,住上一百年都不会坏的这么一种土墙。

所以苦寒收藏的药,其实是收藏阴气,补益五脏精气的一种非常强悍的力量,是很好的。有一些肾气虚的比较厉害,需要紧急补补肾气的,我经常就会用这个养阴的药,像熟地、黄精这样的药,再加上黄连强力收藏,就能够比较快地改善阴精不足,肾气虚的这些症状。

所以我们对药物的理解,还要从这个发散与收藏,要从这个流通方向,流通的强弱这个方面去理解,而不是单纯地去理解它的补泻呀啊,寒热啊,这个其实是一个后续的效果,还是一个外象。

对药物的作用,要学会从它的本性上去理解,这样这个药在你这就活了,想怎么用就怎么用。所以我在临床上用黄连,其实清热的时候少,补肾的时候多,主要是用它这个比较强悍有力的收藏的力量。

所以也可以把黄连这样的药,理解成这个植物药里面金石类的药物。它的力度,在安神的层面上,不如真正的那些石头、黄金白银等金属的效果。但是在偏有形的气血这个层面,守护收藏的这个力量,它的效果就要好得多,还是很不错的。

小虎子听仲景先生这么给他一对比,当下心里就更清明,对什么时候用什么方子就了然于心。

临时有点虚火,阴精不亏的时候,这个时候睡不着觉,用栀子豉汤就很好了。阴亏得厉害了,常年阴亏火旺睡不着觉,那就要着重养阴。养阴的药,加上收藏的药来加强养阴的效果,就是今天讲的黄连阿胶鸡子黄汤。真要是神志错乱了,黄连阿胶鸡子黄汤估计也不行,还得上石头类的药物。只要神志没有错乱,一般的植物药就足够了。

今晚给大家讲黄连阿胶鸡子黄汤,就讲完了。

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