赣榆风情 | 清明节的习俗

周明军

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。

清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。

一、     寒食节

在古代清明不如前一日的寒食节重要。因为清明及寒食节的日期接近，民间渐渐将两者的习俗融合，到了隋唐年间（581至907年），清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。

寒食不在二十四节气中。所谓寒食节，从其字面表述来理解，就是在这一天只能吃生冷的食物。寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，是自冬至算起的第105天，通常在阳历4月5日，也就是清明节前后，有时也会与清明重合。

《辞源》、《辞海》对“寒食节”大体上也是这样解释的：春秋时，介子推跟随晋公子重耳在诸侯列国流亡，历经磨难19年。重耳成为晋文公后，介子推携老母隐居绵山。晋文公烧山逼他出来，发现介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死去。晋文公哭拜一阵，然后安葬遗体，看见介子推背后有个柳树洞，洞里似乎有什么东西。掏出一看是片衣襟，衣襟上面竟然题了一首血诗。诗云：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明；

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣；

倘若主公心有我，忆我之时常自省；

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公悲痛万分，取一段烧焦的柳木，带回宫中做了一双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”据说，此后，“足下”成为上级对下级或同辈之间相互尊敬的称呼，就是来源于此。

将介子推母子隐居的岩洞改建成介公祠，立“介庙”于绵山脚下柏沟村南的柏树林之中。并将定阳县改名为介休县。

为了悼念他，晋文公下令在介子推忌日（后为冬至后一百五日）禁烟火、吃寒食，形成寒食节。

二、     清明节

清明和寒食有所不同。清明是二十四节气中的第五个节气。是一年一度准备春耕春种的节气。清明节的传统习俗，是扫墓和踏青。

因此，清明节而成为中华民族一种固定的风俗。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。

扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。 按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

唐代诗人杜牧的诗《清明》：

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

写出了清明节的特殊气氛。 清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。

三、清明节的活动

1、荡秋千 　　

这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

2、　蹴鞠

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

3、踏青
　　又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
　　4、植树
　　清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

5、放风筝 　也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

四、清明节的习俗与传说

我们儿时清明节那天各家都折柳树枝和松树枝插在自家的屋檐下，说是为了保平安。到现在赣榆的许多农村还有这个习俗。

清明门前插柳戴柳还有多种说法：

1、原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳以辟邪。

2、插柳”“折柳” ：一表惜别，因杨柳飘悠，似有依恋之情。《诗经·采薇》中“昔我往矣，杨柳依依'和无名氏《送别诗》中'柳条折尽花飞尽，借问行人归不归'的句子，表示的就是这个意思。二二表挽留，因“柳”与“留”谐音，送客以柳枝表示挽留之意。

3、说是为了纪念春秋时晋国大臣介之推的。据说他力保国君重耳出逃19年，割股作汤，忠心耿耿。后来重耳作了国君他却被遗忘了，他与老母在绵山自耕自织为生，最后被大火烧死在山中的枯柳树下。人们插柳，说是替他“招魂”。

4、在清明节插松插柳在赣榆流传最多的是张献忠的故事。

明朝末年，张献忠率领的农民起义，杀人无数，一天追上一个妇女背着老妪奔跑，张献忠问“你背着的是谁？”，这个妇女答曰“背着的是我婆婆”张献忠听后很受感动，遂对她说：“你很孝顺，义军不杀你们，不用逃跑，你们回家吧”。可这个妇女说“回家，你们也会来杀” 张献忠说“你回家在家门上插松条和柳条做个记号，我就不杀了”

于是这个村姑回家马上通知乡亲们：“门前插松插柳，说明不是贪官污吏，决不相害”。

这个习俗沿习至今。