好好学习之天地为依
以大道为宗，以天地为依。
以圣人为师，以经文为学。
提问：人活着的意义是什么呢？
天地由道所生，万物由天地所造。
道有恒常之理，
故天地亦有恒常之理，
故万物亦有恒常之理。
此万世不移，亘古不变之常理，方能称之为真理。
道生之，
德畜之，物形之，势成之，是以万物莫不尊道而贵德。
道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。
故道生之，德畜之。
长之育之，成之熟之，养之覆之。
生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
道生之，
道生万物，万物生根发芽。
道生之，道生无，无生有，有生万物，万物化合成人。
道生天地万物和人类，
生，就像水吹皱了水。
死，就像水消失在水中。
天地万物的生和死，和人类的生和死，本质上，都是一样的。
生之前，是那些水，死之后还是那些水，在生死之间，依然是那些水。
德蓄之，
德畜万物，万物欣欣向荣。
道负责输出，德负责塑造。
一个事物，一个人，被涌现了出来。
那么他到底会表达成什么样貌，这是由德来完成的。
物形之
物才得以成形。物定了形，那么他便开始有了命。
人们常常会对命运感到困惑，命和运，各有所指。
道输出一个人，
德塑造一个人，
人成形之后，这个人的命就定下来了。
而运呢，则是后天与天地他人之间的际遇所缔就。
势成之
物成形之后，就会对外部环境进行伸展和扩张。
任何的一波形势，它都是从萌发，生长，成形，扩张等四个阶段来完成的。
人活着的终极意义是什么呢？
就是应该笃守道德，深根固柢，让自己的生命，自然而然的成形成势，兴旺昌盛，枝繁叶茂。
任何事物，能够演生到现在，都是因为，生，长，形，成，有的事物因为不失其所而能得终始。
这个根，就是万物得以生的道。
这个本，就是万物得以长的德。
为什么说万物莫不尊道而贵德呢？
因为不尊道而贵德的事物，根本不会被生出来的。
一切都是道德法则所定，
而尊道贵德者，则能得以薪火相传。
天道贵生，
人道贵久。
天地不生万物，不成其为天地。
人不能长久存续，则不能代天守道。
人是所有生灵的历史总和。
以道充体，以德充符。
在身为身，修一身之德。
在家为家，修一家之德。
在乡为乡，修官吏之德。
在国为国，修公侯之德。
在天下为天下，修帝王之德。
庄子说：'指穷于为薪，火传也，不知其尽也。'
把这道德的火种，传于自己的子子孙孙，则不知其尽。
所谓的传统，指的是什么呢？
就是薪火相传，道统不灭。
我们当前的文化污染，是空前绝后的严重。
文化上的正本清源比治理污水更加的艰巨。
生态环境是以十年树木为来完成绿水青山，
文化生态环境是以百年树人来完成正本清源。
什么是正？
什么是邪？
中国文化一切都以天地为锚，
合天道为正，
背天道为邪。
人只是天地的一部分，道是最高的法则。
人的行为，只有遵循最高的法则，才能通向最美好的结果。
能遵循这种最高法则，则为善，
不遵循这种最高法则，则为恶。
这是我们中国人的善恶观。
圣人以道立教，以道正天下。
君子以道立身，以道正己。
这些就是华夏文化中，精神贵族的文化根源。
弄明白了这个正字，基本上就可以理解中国文化的主旨了。
中国人的文化，对世界的理解，
都是以天地为锚，以天地为根。
荀子说，天下无二道，圣人无二心，
因为天地运行的规律，天地造化万物的规律，不可能有两套道理，还同时都对。
正，立于地，止于天。
正了，与天相合，才能有常。
以天地为行为判准，有常了，才能久。
这是有道者的精神贵族之路。
合天道，则能积正德。
积正德，则能吉。
不合天道，则失德，失德则凶。
可见我们文化是让人趋吉避凶，趋福避祸的，是为现实中的人，生存和生活最优而服务的。
这是趋向幸福生活的基本原理。
用通俗的话来说，也就是能过上更好的日子。
好好过日子，就是合天道积正德。
庄子说：“幸能得正，以正众生。”
这个火种不会灭，不会亡，它会一代代的传承下去，每一个能幸得道德火种之人，都将会用这火种点亮自己，照亮世界。
好好学习，健康生活。
格物致知，明道御世。
做一个真正有思想的中国人！
黄帝纪元：四千七百一十七年
庚子年：四月二十九
西历年：2020年5月30日
二十四节气：小满二候
思考题：住在高楼里符合养生之道吗？为什么？