典籍里的中国：如果可以穿越，你想与哪位名人对话？

△“当代读书人”撒贝宁带领观众畅游华夏文明之长河 。

荡荡天门万古开，几人归去几人来。

亘古以来，“我是谁，我从哪里来？”的声音不停地回响在人们耳畔。

“穿越”题材影视作品应运而生，创作者凭借纵横时空的想象实现了精神消费的反哺。

近日，央视推出的文化节目《典籍里的中国》以“戏剧+影视+文化访谈”手法穿越历史，带我们对话伏生、宋应星，讲述经典故事。

今人穿越到古代，看先贤如何“舍命”护书

伏生，名胜，字子贱，本为秦朝儒学博士，是儒家圣人孔子的弟子轌子贱的后裔。

△伏生（公元前 260年-公元前 161年）被写进《史记》的济南人，《尚书》因他起死复生

“伏生者，济南人也。”司马迁在《史记·儒林列传第六十一》中专门为伏生做了传。

公元前213年，秦始皇“焚书”期间秦朝战乱，为了保存《尚书》典籍，伏生与妻子儿女决定离开咸阳返回老家。

在返乡途中，他的儿子为保全《尚书》，被乱兵杀死。

妻子也因在数九寒天，不愿烧掉书简取暖，最终冻死荒野。

△伏生 （倪大红饰）

身为秦朝博士顾问团一员的伏生为了将珍贵的典籍《尚书》保存下来，冒着被杀的危险，在自己家中的墙壁中，偷偷开凿了一个夹层，私自藏了这本书。

此后二十余年，伏生颠沛流离在外，却始终挂念故园墙里的竹简。

天下安定再度回到家乡，伏生掘开墙壁，却发现书简竟因为腐朽而毁去了大半。

等老年伏生回忆起《尚书》的残卷时，痛哭不止。“我一生护《尚书》，《尚书》却因我残缺大半，我愧对先人！”

不仅是伏生，全家舍命护书的故事赚足了大家的眼泪。在《尚书》上千年的传承历史中，还离不开无数“护书人”的奉献。

节目还以回忆“穿书”等有趣的形式，插入了不少书中的情节：孔子讲学，大禹治水定九州，周武王承天命牧野起誓伐暴纣……

古人穿越到当下，看后世如何传诵千年文明

宋应星，明朝科学家，所研究涉猎的范围涵盖了农学、天文学、声学甚至于对于工艺制造他也有着浓厚的兴趣。

△ 宋应星，1587年-1666年

他的著作《天工开物》更是被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”，他本人也成为李约瑟口中“狄德罗”一样的百科全书式人物。

“生人不能久生而五谷生之，五谷不能自生而生人生之”，这是《天工开物》首篇《乃粒》中的一句话。

晚年回到家乡后的宋应星耕读持家，把书中的农业和手工业的技术教授给乡邻，继续福泽百姓。

△“中国古代科学家及著作”系列邮票

在中国历史上，很少能见到像宋应星这样的人物。

后人视今，亦如今之视昔。第二期《典籍里的中国》，撒贝宁就来到了宋应星生活的时代，见证他如何在六次科考不中的逆境下，靠着兄弟们的支持与鼓励，把多年走访大江南北了解到的生产方式和工农技术记载下来。

△“宋应星”青年、老年、中年时期造型 ，李光洁饰演

在“当代读书人”撒贝宁的带领下，宋应星（李光洁饰）感受三百多年后的“天工开物”：

他昔日从江西到京城（北京）得花上半年的赶考路，如今坐上中国制造的高铁仅需三个时辰左右，若是坐上中国人自己造的C919飞机，则只要一个多时辰就到了；

当听说后世造的大火箭“长征”号可以把月球车载到月亮上，“奋斗者”号深潜器可潜入大海万米之深；

△ 两位科学家穿越时空相遇

相隔300余年的袁隆平与宋应星透过一粒种子，找到了属于科学家的共同梦想。

他们用跨越时空的一次“握手”，让我们看到中国古代的伟大创造除了“四大发明”，还有取之不尽的丰富宝藏。

参考资料：

央广网《典籍里的中国：倪大红化身护书人、李光洁深情演绎“天工开物”》

中青网《<典籍里的中国>树文化节目新标杆》

CMG观察《天工开物：用文化自信和创新作答李约瑟之问》

文 / 刘珊珊，审 / 袁立聪