道德经八十一章——信言不美

道德经的最后一章，这一章节继续发挥了老子的辩证思维，值得细细品味。

先贴下原文：

信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。

国人是很受老子的影响，或者说国人的言行举止通过老子的观察做了如上表述。

信言美言，孔子也说过类似话语“巧言令色鲜矣仁”，但是国人又太受这些话的影响了，似乎越是难听的话，越能够体现自己对对方的好。比如，如果你不是我的谁谁谁，我才不会这样说你呢！这类言论明显走了下乘，落了字面的表象。

但是信言不美，美言不信，又是对的，这就是奇怪的辩证。重点不是行，而是质，明白了质，表面的行都是简单的。

这一章节讲的非常的好，整体都是认同的，但又需要明白，这些是给统治者写的，如果你明白这些是给统治者写时，这些就变得很有道理了。比如信言不美，美言不信，也只有统治者因为他的位置，得到了周边不断的美言，鲜有信言，因为下级怕招来祸患。

但对于普通人而言，信言未必不美，美言未必不信，毕竟还有什么，动不动就是不美，日子会过的多么的无趣。