孙承安 | 教育的温度和力量

拆除前的湖源中学

■教育的温度和力量

孙承安

30年前，我在湖源中学任教。听说学校撤并后闲置多年的校舍将被拆除，我特意前往“告别”，也就有了这张留影。墙面上“学会做人，立志成才”八个大字，是我当年爬上高高的脚手架写上去的。

湖源，与诸暨比邻，属于富阳的偏远山区。一条湖源溪自浦江发源，流经湖源后，到场口青江口汇入富春江。

湖源境内崇山峻岭，略有黄山神韵。溪流逶迤湍急，峰回路转，从场口镇上的龙潭渡算起，一直到窈口与马剑相交，出山或进山都得过十八个渡口。但凡年轻力壮者，时常不待舟楫排筏，渡渡脱裤，涉水而过，这是骨子里的果敢勇毅！那些拖儿带女、手提肩扛、老弱病孕的山里人，就只好在渡口徘徊，等待着木排竹筏。二九十八渡，千百年来，祖祖辈辈都这么过，个中的艰辛与酸楚，局外人是难以体味到的。

27年前同学们的湖源溪远足

时过境迁，上世纪90年代的湖源，交通已经十分便捷，十八个渡口，早已成为历史的记忆。27年前的一天，学校组织学生远足湖源溪十八渡，意在体悟父辈的艰辛，传承先人坚毅不拔的精神。用今天的话来说，只是一次“综合实践活动课”。万万没想到的是，时过27年，这群昔日远足湖源溪的同学，竟然自发组织重走十八渡，有的还带着自己的儿女。

活动结束，相册既成。组织者邀我题写书名，并写上寄语，我也就欣然命笔。

题签和寄语文稿交出去了，我完成了同学们的嘱托，但心绪却久久难以平静。当年的一次活动，真的未曾料想到，竟然早已深深根植于他们少时懵懂的心里，而且会如此多情地萦绕在他们心头。是什么让他们到了中年，还有这份情怀冲动，来个重走十八渡？

27年后同学们的湖源溪远足合影

蓦然间，我若有所悟。老师所教的一般性知识，或许都有遗忘的可能，但有些东西却永远不在遗忘之列。而这毕生记得且终生受用的东西，只能意会难以言传，或许才称得上“素质”，比如道德、情感、意识、方法、习惯等等。正如这远足湖源溪十八渡，孩子们在幼小的心灵里，体验到了跋山涉水的艰辛和家乡先人的坚忍不拔的精神；走上社会将近20年后，更懂得人生就是一场坎坷跋涉的旅行，需要坚定毅行，才能走向远方。重走十八渡，是怀恋青葱岁月，更是激励自我，这种意识显然萌芽于当年的那次远足。而有组织有计划地让学生对这些东西内隐于心并外显于行的教育，大概就是“素质教育”吧！

我要真诚感谢孩子们。因为，是他们让我对教育有了新的认识，感受到了什么是真正的教育。教育最核心的本质是通过认识世界来认识自我，最有效的手段莫过于触及身体和灵魂的切身体验。惟其如此，教育才能彰显持久的温度和非凡的力量！湖源的这群孩子，时隔27年还记得重走十八渡，无疑是一个确凿的例证。

附录：

毅行致远

——寄语30年前的湖源中学学生

湖源十八渡，渡渡艰辛，渡渡渡人。

湖源的先人，祖祖辈辈在“渡”中成长，在“渡”中坚强；

湖源的后人，不再十八渡，但心之渡不息，毅之行不止。

因为人生，就是跋涉的旅程。

当年，初走十八渡，这是老师的初心和苦心。

如今，重走十八渡，这是我们的自发和自觉。

因为我们已经长大，

正亲历人生旅途的坎坷，得感悟生命的力量和前行的意义。

重走十八渡，重走十八渡，我们懂了：

阻碍前进步伐的不是高山峻岭，不是江河湖海，不是激流险滩，而是鞋子里的一粒沙石。

我们在清澈的溪流中涉水而行，一步，一步，走向彼岸。

鞋子里没有了沙石，

只有湖源先人坚忍不拔的基因，

还有毅行致远的人生坐标。

于是，

我们坦坦荡荡，

我们有诗和远方！

孙承安老师

作者简介

孙承安老师，1951年10月生，杭州市富阳区龙门镇人，中学高级教师，在农村中小学任教30余年，后供职于富阳区教育局教研室。曾任富阳区第6届政协委员。已出版《且行且思说教育》《蛙声》《在龙门读中国》等文集。