1小时“以神用气”,远胜过3小时“以气用力”——古传太极拳单操系列

从古至今,以武入道达天真圆满的武者,总是少数。大多数武者,习武终生止步于筋骨功夫。其原因在于无法“以神用气”。无法“以神用气”,就会终生限于“以气用力”。

一)武术单操娴熟后的“杂念丛生”被多数武者视为“常态”

“以神用气”必须心思纯净,旁无杂念。达此要求,首先要做到单操实操娴熟,无须对动作和呼吸要领分心考虑。而多数习练者,却往往在这个时候开始“杂念丛生”。因为头脑脱离了“紧张”的实操要领把控,有了“喘息”的机会。

但是,对于多数习练者来说,这种“杂念丛生”却被误认为是“常态”。就像我们边开车边漫不经心地聊天;或一边做饭一边听歌曲同时嘴里还不时地哼出几句一样。我们的日常生活和工作,绝大多数时间,是不需要我们的思想高度集中的。这时的大脑实际上是处在漫不经心的“杂念丛生”状态。只是这种“杂念丛生”,被我们习惯地视为“常态”,我们很少去反观它,也不认为它是一个问题的存在。

上面所说的这种“常态”,在武术习练者单操动作娴熟后,也一定会出现,并且也同样会被多数武者视为“常态”。但这种“常态”对于武术来讲,却是一件非常可惜的事。因为它让我们失去了内外兼修的机会。

二)古传武术“心法”可以取代“杂念丛生”而达内外兼修

实际上,我们是可以在单操训练的同时,通过古传“心法”的修炼,来达到习武过程中的心思纯净,旁无杂念的。尽管这个“心法”修炼过程,一点也不比筋骨的训练过程来的容易。但是,用“心法”的修炼,来取代练功过程中大脑的“杂念丛生”,达到真正的内外兼修,这对每一个武者来说,都是十分必要的。因为这是通向以武入道达天真圆满的唯一途径。

另外,武术“心法”修炼的加入,还是通向武术终极目标的加速器。因为即便是“心法”实修初期,一旦进入了短短的极不稳定的“以神用气”,那它的练功效率也是惊人的。这就是老拳师常说的:1小时“以神用气”,远胜过3小时“以气用力”。

三)“心法”修炼往往不被接受或被“误判”

“心法”的实操方法,非常容易被多数习练者看成怪力乱神,而不被接受。即便被一些习练者勉强接受,但在实操训练上,也常被误解。很多人认为所谓“心法”,是到时候去那样“想”就可以了。这种想法非常错误。

我们一定要清楚,“心法”的修炼,和筋骨呼吸训练一样,是一个长期系统的训练过程;“心法”的功夫,也和筋骨呼吸的功夫一样,需要慢慢培养。值得庆幸的是,“心法”的修炼可以和筋骨呼吸训练使用同一个时间,并且让筋骨的训练过程变得有趣。尽管表面上看“心法”的加入,给筋骨呼吸训练带来了很大难度,其实则不然。

四)“心法”修炼的实操方法

古人的武术“心法”,是进入高级功法的钥匙,被历代武人视为秘传。但是明白了“心法”的拳理,也就使“心法”变得不再神秘了。

首先,武术的“心法”,是为单操训练服务的。它的“入门”,一定不能脱离单操的实操训练而独立存在。

其次,武术的“心法”,是让习练者在单操的实操过程中,心思纯净,旁无杂念。如果您的武术“心法”,不但达不到此目的,还把上个世纪“气功热”中流行过的气功“心法”强塞进单操训练中,这就适得其反了。气功是静功,武术单操实操训练是动功,动静有别。

第三,武术的“心法”不是唯一的,如果您真正做到了单操实操过程的心思纯净,旁无杂念,那您实操过程中的心理状态就是最好的“心法”。但这里请大家注意,不学会反观,一般人不易察觉大脑中的杂念丛生,这点往往被习练者误判终生。

我们会员区讨论过的两个实操“心法”,引发了不小的“波澜”。过后想想也是正常。因为对于多数人来讲,这的确是越界了。

五)武术“心法”的正确实操,体现在单操训练过程中的“以神用气”

这个“以神用气”所持续的时间,在训练初期是极不稳定的,也是非常暂短的。把这个不稳定和暂短的时间让它变得稳定和被拉长,这正是武术“心法”的实修内容。

这特别像我们人类不借助器具的潜水训练:我们会从最初的潜入水下1-2秒钟,就不得不钻出水面,到后来的一口气潜入水下10多秒,再到后来的1-2分钟,再到最后………

这种“心法”功夫,和筋骨呼吸功夫一样,也是一个漫长的训练过程。但是,我们前面说过,“心法”的训练和筋骨呼吸的训练,所占用的是同一个时间,并且它会使筋骨呼吸的训练变得有趣。

武术的“心法”,来源于武术单操的实操训练。越过单操训练直接习练武术“心法”,是刻舟求剑。但一旦武术单操和武术“心法”都训练过关了,并且已经达到了一定的高度。在这个时候的武术“心法”,却是可以脱离武术单操而独自修炼的。

综上所述,无论从眼下的练功效率来考虑,还是从习武的终极目标来考虑,我们都不能忽视武术“心法”的重要性。抛开遥远的目标,单从眼下的练功效率来讲,我们也都不应该忘记老拳师常说的那句话:1小时“以神用气”,远胜过3小时“以气用力”。

作者微信号:fjks-tjss

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