菖蒲，于浮世中寻一味清雅！

寒泉自换菖蒲水，活火闲煎橄榄茶。

自是闲人足闲趣，本无心学野僧家。

——陆游《夏初湖村杂题》

人言江南有七俗：弹古琴，品普洱，着唐装，听昆曲，燃沉香，习密宗，植菖蒲，正所谓七俗。今天，小编就为大家介绍一下七俗中的一俗——菖蒲。

菖蒲，是天南星科菖蒲属，为我国传统文化中可防疫驱邪的灵草，与兰花、水仙、菊花并称为“花草四雅”，逢端午时节，悬菖蒲、艾草于门窗，饮菖蒲酒，以祛避邪疫。

菖蒲起初是作为仙草灵药之类来看待的。古诗中曾写过：石上生菖蒲，一寸八九节。仙人劝我餐，令我颜色好。意皆谓菖蒲服之可延年长生。

后又用作观赏花卉，自西汉起，菖蒲已开始在皇家园林中予以种植，六朝佚名《三辅黄图》有语：“汉武帝元鼎六年破南越，起扶荔宫以植所得奇草异树，有菖蒲百本。”菖蒲移于盆盎之中， 制成盆景者，从唐宋开始，石菖蒲这种植物，就走出溪头涧畔，成为文人案头清供。

雅致的香蒲草，尤其是金钱菖蒲和虎须菖蒲，株型细小可爱，郊野气息浓缩掌心之间。菖蒲四季皆绿碧如翡翠，素雅天然，野逸清香，香沁肺腑，深受文人雅士喜爱。

诗人陆游亲自为蒲石盆更换新汲的泉水，然后烹茶品茗，并自嘲说，这真是典型“闲人”才会享受的“闲趣”。

对于文人士大夫来说，菖蒲不沾污泥，仅仅凭借净石与清水生存，显得有一种象征意义，仿佛是不肯与浊世同流合污的高士的化身，是君子品行的镜影。

古来许多诗文将它赞颂，大致是因为这植物“不资寸土，不假日光”地活着，的确像极不食人间烟火的文人：可以清人之心，动人高蹈远隐之思，这种高雅出尘，是让人敬慕的。

如今，菖蒲更是成为了一种“植物文玩”，许多人喜欢养的原因也是因菖蒲长相清秀，搭配上奇石、青苔、木座等做成盆景，给人一种清新雅致的感觉。

其颜色翠绿，碧如翡翠，且四季皆绿，散发淡淡的清逸之气。在菖蒲的生长过程中，叶片叶尖发黄是不可避免的，要保持它的观赏性，就需要经常照看清理。

菖蒲先百草于寒冬刚尽时觉醒，因而得名。菖蒲“不假日色，不资寸土”、“耐苦寒，安淡泊”，生野外则生机盎然，富有而滋润，着厅堂则亭亭玉立，飘逸而俊秀。

人们还赋予菖蒲以人格化，把农历四月十四日定为菖蒲的生日，“四月十四，菖蒲生日，修剪根叶，积海水以滋养之，则青翠易生，尤堪清目。”

正由于菖蒲神性，加之具有较高的观赏价值，数千年来，一直是中国观赏植物和盆景植物中重要的一种。

正所谓“无菖蒲，不文人”，下面我们就来欣赏一下古人画中的菖蒲。