双语《陆地诗词》（88）：咏具茨山

咏具茨山

陆地

欲访广成迹未踪，

迷途不返问神童。

风掀华盖流苏乱，

日撞天门玉柱倾。

有道有徳须有礼，

无思无视更无听。

具茨山上留一夜，

梦里轩辕驯罴熊。

Ode to Mt. Thatch 

By Lu Di

Tr. Zhao Yanchun

To visit Goodharvest, they lost their way

And inquired a prodigy while astray.

The wind blew awning and sash asunder;

The sun bashed Jade Gate and columns under.

Better virtue, better worth, better rite;

Out of hearing, out of mind, out of sight.

For one night they stayed on Mt Thatch o'erthere

And dreamed of Cartshafts training a brown bear

注  解

（图为具茨山黄帝宗祠  摄影 / 陆地）

欲访广成迹未踪，迷途不返问神童。

首句点到的是黄帝到具茨山寻访广成子的传说。当时，他和随臣迷了路，但他没有返回，而是耐心地向一个童子问路。广成子，道家元始天尊的弟子，修行于崆峒山。《庄子·在宥篇》记载有"黄帝问道广成子"的故事。《神仙传·广成子》云：“广成子者，古之仙人也。居崆峒之山石室之中。黄帝闻而造焉”。 黄帝多次问道广成子，先是被奚落一番，最后精诚所至，广成子终于愿意传道于他。

（图为具茨山天中门）

风掀华盖流苏乱，日撞天门玉柱倾。

此句前半句描述了黄帝乘车而行，逆风吹过，车上的华盖流苏凌乱的情景；后半句描述了每天朝阳穿越具茨山上的中天门喷薄而出的情形。站在中天门内举头看日出，太阳仿佛要与中天门相“撞”，中天门的玉柱在斜辉下似要倾倒一般。

（图为具茨山中天门）

有道有徳须有礼，无思无视更无听。

这个对仗概述了黄帝问道于广成子后的心得精要。广成子告诫黄帝：“至道之情，杳杳冥冥。无视无听，抱神心以静。形将自正，心净心清。无劳尔形，无摇尔精，乃可长生”。治理天下要尊道守德知礼，适时推行无为而治，不要什么都管，什么都想知道，要留给百姓一定的个人空间，给社会留足公共空间。修道的最高境界是无视无听，不视不听，内心纯净，除天下之利，别无所求。

（图为具茨山轩辕阁）

具茨山上留一夜，梦里轩辕驯罴熊。

此句借“梦轩辕”巧妙地点出了“文明之祖”、“人文初祖”——轩辕黄帝为中华民族创造的灿烂文化的深远影响。华夏文明的这种浸润熏染潜移默化、深入骨髓。具茨山景区所在的新郑市，古为“有熊之墟”，是黄帝统领的有熊部落的都城所在地。黄帝是有熊国国君少典的次子，又称轩辕。而“轩辕驯罴熊”这一典故出自黄帝大战蚩尤的故事。据记载，黄帝驯化“熊、罴、貔、貅、貙、虎”等猛兽来抵御蚩尤，最后战而胜之。