关于翻译拉康派精神分析文献的一些感悟
关于翻译拉康派精神分析文献的一些感悟
张弢
自从去年十月加入了张涛博士引领的“拉康精神分析理论翻译小组”之后，坚持每天“爬格子”，成了我愈加钟爱的工作之一。
小组的工作内容目前大致分为两个部分: 国际精神分析词典中与拉康派精神分析理论相关的辞条，以及拉康派精神分析文献，尤其是那些国内引进不足但非常优秀的分析家的作品。工作形式是英译汉。在这几个月期间，我陆续完成了五个辞条，以及《大他者的诞生》（勒福尔夫人著）之纳蒂亚个案中的六个章节（共十三章）【1】，正在进行的是《大他者的诞生》之玛丽·弗朗索瓦兹个案的翻译工作。
至此，我对这份工作投注了与日俱增的深情和敬意。同时，深感翻译工作的不易。利用春节假期，梳理了几点感悟，记录如下。
秉持谦卑之心。
国际精神分析辞典中的辞条与法国分析家的作品是两种不同的体裁，前者风格严谨，辞藻学术化；后者，尤其在个案记录部分比较生活化，理论诠释部分则又回到更加专业的层面。
尽管风格迥异，但要将一句话翻译地精准无误，力求贴近原意，是需要下一番功夫的，特别当涉及到精神分析的概念或者观点的时候。为了一个概念，需要查阅更多的概念和资料；为了一位分析家的观点，需要了解与这个观点相关的其他分析家、思想家、哲学家、数学家等很多人的观点。所以，翻译一句话，也许需要花费几个小时甚至更久的时间，而我认为，这才是作为译者应有的态度，是一种负责任的态度。
时刻秉持一颗谦卑之心，就不会轻易下笔。秉持谦卑之心，是去自恋的最好的工具。
反复斟词酌句。
既然严谨，就需要仔细斟酌。这令我想起那首著名的唐诗《题李凝幽居》，究竟是“僧敲月下门”好呢，还是“僧推月下门”更妙？
保证辞条的严谨性自然不在话下，即使面对比较生活化的个案分析记录，在选择用哪个词汇更为精准时，也是需要反复推敲的。比如，在《大他者的诞生》中的纳蒂亚，一个只有13个月大的小女孩，在她与勒福尔夫人的工作过程中，经常把夫人的眼镜拿下来。对于这么大的孩子来说，要让她规规矩矩地把眼镜摘下来恐怕不是一件易事。因而，出于结合现实性的考虑，我认为“pulled her glasses off”译作“把她的眼镜扯下来”会更贴切、更生动，且与纳蒂亚当时的体态保持一致。
斟词酌句，是我在翻译过程中经常遇到的时刻。虽然花了很多时间在犹豫、思考和选择上，有时可能时隔一天之后又再次返回来修改，但我认为这个过程是必要的，也是最有价值的，因为选择的结果影响着工作的品质。
隐藏个人情感。
阅读了纳蒂亚的个案后，我对勒福尔夫人的工作能力和牺牲精神由衷地敬佩。对夫人的了解，始于她的另一个著名个案“狼孩罗伯特”，也正是在此之后，对她产生了浓郁的兴趣。有意思的是，当我在纳蒂亚个案中看见罗伯特偶尔出场时，特别兴奋，仿佛身临其境地看到了罗伯特在对纳蒂亚说“你好”，而纳蒂亚回应他“你好”。充沛的好奇心，大概是驱使我对翻译工作感兴趣的动力之一吧。
当我阅读纳蒂亚个案时，有几次会随着分析进程的起承转合或欣喜，或惊讶，或伤感，或潸然泪下。不过，当我下笔翻译的时候，必须把这些情感隐藏起来，不能让它在最后的呈现中流露出丝毫痕迹，因为它既不是纳蒂亚的，也不是勒福尔夫人的。
隐藏个人情感，把译者自己对个案的疑惑、问题等悬置起来，不体现任何在作品里，我想这是作为一个翻译人员来说，应该具备的最基本的素养吧。
在翻译完纳蒂亚个案之后，张涛博士曾经问过我，要继续勒福尔夫人的下一个个案，还是选择另一位分析家的作品。我选择了继续，于是，便有了对玛丽·弗朗索瓦兹个案的工作的开始。我发现在玛丽个案中，勒福尔夫人常常将这两个小女孩的情况进行对比研究，无论是从症状的层面，还是从用理论诠释的层面。从临床角度出发，我想，这样的比较，非常有助于我们了解儿童精神病和儿童自闭症，也有助于理解我们自己的临床。
张涛博士是我们工作小组的负责人，他的翻译速度之快产量之高，从公众号发布的文章列表中大家都有目共睹，这一点令我高山仰止望其项背。与诸多在这个领域里浸泡多年笔耕不辍译作频出的分析家们相比，我刚刚起步，不过，我不介意做一只勤勤恳恳的蜗牛。尽管有很长的路要走，但我愿孜孜不倦日夜兼程地往前爬。怀揣着对这份工作的热爱与敬畏之心，所到之处，皆有裨益。
由于版权原因，一些已经完成或正在翻译的文献暂时不能与大家见面，只能用于译者的个人研究或教学中的借鉴。但我相信，未来一定有机会与同行们分享，因为毕竟，向国内引荐更多珍贵的拉康派精神分析文献，是我们工作的初衷，也是责任。
2020/2/9
于厦门
【1】该个案在整个小组工作下已基本译完。