提笔解新词（11）---《般若（bo re） 玄奘》
提笔解新词（11）---《般若（bo re） 玄奘》
般若（bo re） 玄奘
走十万里大漠，莫问烟雨霏霏红尘颜色；
大唐、天竺，净土寺、那烂陀寺，有我
托钵千万里走过，风尘仆仆万家灯火；
一身袈裟，一担佛经，十方世界 有我
再望一望 一眼佛国，再诵一诵 一遍般若，
一生红尘里我未错过；
一念即过去，一念即未来；我度众生，众生度我；
释迦牟尼，慈悲我佛，一生红尘里我也来过；
便未往生极乐，也念阿弥陀佛。
一生一本佛经，说众生 诸事不空；
我一个 点了戒疤的僧，走十万里红尘 不癫不疯、不念众生；
般若波罗蜜多心经，我佛释迦牟尼亦空；
菩提树下、明镜台上 谁匆匆；
拂不去，拂还来，七情六欲招惹红尘愿景；
功名利禄心太重，福禄寿 贪嗔痴 亦我所求 何来放纵；
译三藏大经，肉身成圣；舍利百颗，诸寺供奉；
亦否 念念不忘 千秋后世盛名，诸事终归是空；
何意这九死一生，西天求取真经；
度我东土百姓，修来世 敦睦安宁；
今生不再抗争，一念顺天应命。
（作于2018.10.24晨）
后记：凡尘净土，人间佛国，莫若伊川白元净土寺。唐僧八岁至此，随剃度长兄艰难度日，后也出家。昨天匆匆一览，修竹在侧，石刻在前，西天取经万里之难，膜拜之心油然而生。
梵音清唱，院落古色古香，顿生出尘之念。
西天取经，取的是安抚凡人百姓内心躁动的经，取的是安定统治者江山社稷的经。民寄希望于来世不堕畜生道、不堕阿修罗道，来生安享富贵、安享佛国净土。
【再读】
佛度世人，人谁度佛？
茫茫然八万里黄泉，堕入天人道、人道、畜牲道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道，轮转不息，生生世世。
佛，长伴一盏青灯，千秋万古吗？
那么唐僧所求者何?内心安定、众生平等吗？给中国人带回来一个六道轮回罢了。
从此地狱不再空，天堂在来世。
与儒相别者不入世，与道相别者不法天地求长生。
儒教我们济世，道劝我们法自然，佛呢？给老百姓一个磕头的地方，今生安受苦难，来生大享富贵，核心意义在于做顺民、求解脱、立地成佛。
而古往今来几个人立地成佛了！道教里的神仙由人而化：太上老君（李耳）、托塔李天王（李靖）、二郎神（杨戬）……。儒家里的大儒无不实有其人：孔子、孟子、二程、王阳明……
先有李耳之道，再有道教；先有孔子之儒，才有儒家。佛，别具一格，释迦摩尼顿悟成佛，自号佛祖，即有佛教。
而这便是佛的魅力，净己之垢，得通达，得大自在。
大喜欢哲学味浓浓的佛，非是磕头再磕头的佛教。
2018年12月13日晚伊川
备注：图片、音乐来自网络。