情寄纳兰词：15采桑子·明月多情应笑我
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最初名称是“张广祥”，后改为今天的名称：丁中广祥。“丁中”是我工作单位丁沟中学的简称，“广祥”则是我的名字。常有人称我“丁老师”，这是缘于弄错了我公众号名称的含义。
前面的节目中，我们只接触过一首纳兰容若的友情词，今天要跟大家分享的就是第二首：
明月若有情，定会嘲笑我辜负了这漫天春色，只能独自一人游赏独自一人歌咏。近来不敢提起当初的事情，那时的自己，遍结天下名士，秋水轩、渌水亭唱和，名动京城。如今在惨淡的月光下。在黯淡的灯影里，分散的友人就像梦里悠悠飘去的白云，无处追寻。
纳兰的这首词，可谓每一句都直接或者化用了前人的句子。“明月多情应笑我”，出自苏东坡的《念奴娇–赤壁怀古》。（多情应笑我，早生华发。）“笑我如今，辜负春心”改自晏几道的《采桑子》：“应笑如今，一寸愁心。”“独自闲行独自吟”改自元稹的《智度师二首》：“石榴园下擒生处，独自闲行独自归。”
下半片的“近来怕说当时事，结遍兰襟”和“月浅灯深，梦里云归何处寻”则全都来自晏几道的词，一首是《采桑子》：“别来长记西楼事，结遍兰襟”，另一首是《清平乐》：“梦云归处难寻……依前月浅灯深。”
从对晏几道那么高的引用率中，我们不难看出纳兰对小晏词的喜爱之情。事实上，就连纳兰的第一本词集《侧帽》，其实也来自晏几道的“侧帽风前花满路”。不过，他的下一部词集就改名叫《饮水》了，来自南宋岳珂“如鱼饮水，冷暖自知”。词集名称的转变其实也蕴含着纳兰由“情”到“不情”的过程。当然，这是后话了。
其实，纳兰不仅很多词的词风酷似晏几道，他的身世与晏几道也有几分相似。晏几道，字叔原，号小山，是北宋前期太平宰相晏殊的第七子；而纳兰容若，则是康熙朝权倾朝野的纳兰明珠的长子。两位贵家公子所经历的很多喜怒哀乐，一定是在他们之间才能产生共鸣的。
人生经历不同的两个人，很难互相理解。人有时候会习惯性地用自己的世界去揣度别人的世界。就像鲁迅在一篇文章里写的：
是大热天的正午，一个农妇做事做得正苦，忽而叹道：“皇后娘娘真不知道多么快活。这时还不是在床上睡午觉，醒过来的时候，就叫道：'太监，拿个柿饼来！’”
对于农妇而言，幸福就是酣眠后太监送到跟前的一个柿饼，而皇后的忧愁与烦恼对她而言可能压根就不是问题。正如从小锦衣玉食的帝王永远无法对民间的饥饿与匮乏感同身受，以至于晋惠帝当着朝臣问出了“百姓没有米饭吃，为什么不喝肉粥”这样的荒唐问题。
文学理论中一直有“理想读者”的概念。它是作者创作一个文本时心中所想象的那个能够完全理解其文本的人，整个文本创作的过程，实际上都是在与“理想读者”进行对话。
时代与处境的隔绝注定我们无法真正成为纳兰或者小晏的理想读者。但纳兰与小晏却可以相互理解，因为钟鸣鼎食之家贵公子的烦恼与忧愁，他们都曾有过。所以，晏几道通过小山词稿在半个世纪后，邂逅了堪称他的异代知音的纳兰容若，而纳兰也通过自己的《侧帽》集，与一位五百年前的翩翩贵公子进行跨越时空的对话。
现实的友谊可能会因为身份的悬殊、权势的攀附、财富的觊觎、情感的伪装而断绝。所以，纳兰容若才写下了那首著名《木兰花令–拟古决绝词柬友》：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
在纳兰笔下，友谊的背叛和爱情的辜负是一样的，都是对曾经诺言的违背，是对一颗赤子真心的鞭打。友情和爱情一样，若一切停留在初见的一刹那，所有的悲剧都不会发生。将《木兰花令》对照《采桑子》，我们就可以想见纳兰生命中曾经经历过友谊的背叛。
古代士人朋友间常常在春天结伴郊游，吟诗作赋。诗酒唱和是古代朋友间最基本的交往仪式。当友谊不在，唱和便只剩回忆，春心便只能辜负。“兰襟”是兄弟之情的象征，今天的电视剧里也常常用“义结金兰”来形容拜把子兄弟。“结遍”是夸张之语，可见当时友朋之多，欢会之盛，情感之热烈真挚。衬托之下，纳兰今春的孤独寂寥就显而易见了。
晏几道词作以擅长写梦著名，纳兰的寂寥也最终归入了梦中。替纳兰感到幸运的是，现实友谊在梦中不可再续，但词稿间与晏小山的知己共鸣，却是永不断绝的。