知名文化学者冯志亮解析当代千家姓——颜姓
颜
颜姓是中国人常见的姓氏，在姓氏排行榜中列第一百一十八位，主要分布在湖南、山东、江苏。当今颜姓人口大约占全国人口的0.12%，总人日大约有164万。
得姓始祖夷父。曹姓，名夷甫，字颜。后世尊称夷父、邾武公、颜公。邾訾父之子。颛顼帝玄孙陆终第五子安的后裔挟，被封于邾。邾国传至第七代君主夷父时，因其协助天子之师讨鲁国伯御有功，遂赐夷父为公爵，称邾颜公。后邾国为楚国所灭，邾国遗民便以夷父字为氏，是为颜氏。其后世子孙尊夷父为颜姓得姓始祖。
一、姓氏意义与原始图腾
颜，即印堂，两眉之间的地方。颜由彦与页组成。页，是指人的头，在甲骨文中与首字相近，作为部首以表示人的头脸。
彦，本意是贤士，才德出众，具有文采，受到人们的称赞。颜，又专指面部、脸容表情的丰富，引申出色彩众多、步步发展、显著之义，多用于人名、地名。
二、姓氏起源与发展传承
颜姓源出有二：曹姓和姬姓。
第一支出自曹姓。黄帝之裔高阳氏颛顼之后。颛顼后裔祝融氏昊回，吴回之子陆终第五子安，曹姓。周武王灭商后，封安的后裔曹挟于制地，故地在今山东邹县东南，初为鲁侯的附 庸国，后来传到五世孙制武公夷父，夷父字颜，史称颜，也称为颜公，其子被封于那，称为小邾。邾颜的后代以其字为氏。这支颜氏的历史约有2700年。
第二支出自姬姓、西周初武王封周公旦于鲁，侯爵，因周公在京城辅政王室，就让长子伯禽到鲁国任国君。伯禽有一个儿子被封在颜邑，其后以采邑名为氏。
三、民族融合与基因融入
颜姓大家族中很少融入外族的血液。
宋时，北方金国的著名姓氏完颜氏改姓汉姓颜。江西的颜姓有一支出自元朝江西廉访金事伯颜之后。清朝时满洲八旗姓颜扎氏后都集体改姓颜。这些外族颜姓随着时间的推延多数同化为汉族颜姓。
四、历史迁移与人口繁衍
先秦时期，颜人活动于山东地区，汉晋时期仍以山东为中心，西向河北，南穿江苏，到东晋 永嘉年间过长江进入南京地区，不久安徽、浙江都有颜姓的足迹。唐宋时，颜姓由山东.河北、河南等地向四川和江南散播，五代末颜姓经江西抵达福建。
明清时，江南地区颜姓的分布更为广泛。明朝天启年间，颜姓进入台湾。 宋朝时期，颜姓大约有9万人，约古全国人口的0.12%，排在第一百二十三位。
颜姓第一 大省是江西，约占颜姓总人口的25%。在全国的分布主要集中于江西、江苏、山东，这三省颜姓大约占颜姓总人口的63%；其次分布于福建、湖北、广东、安徽、四川五省。全国颜姓主要分布在从山东经江苏、江西接福建的一条地带上。
明朝时期，颜姓大约有10万人，约占全国人口的0.11%，排在第一百四十位。
宋元明期间，颜姓人口几乎没有增长，原因是凡主力在北方的姓族，几乎都受到了战乱的伤害，颜姓也不例外。主要分布于福建、山东、浙江，这三省颜姓大约古颜姓总人口的54%；其次分布于江苏、湖南，江西，广东，这四省集中了颜姓总人口的32%。福建一跃成为颜姓第一大省，约占颜姓总人口的27%。
宋元明期间，颜姓的分布总格局变化较大，其人口主要向东南和南方迁移， 这与中原人群因战乱而向东南地区的迁移有很大的关系。全国重新形成了以福建为中心，沿海岸线向北到山东，向南到广东的颜姓人口分布带。
五、当代分布与姓氏图谱
当代颜姓人口有164万，为全国第一百一十八位姓氏，大约占全国人口的0.12%。
自宋 朝至今1000余年，颜姓人口的增加率呈Ⅴ形。目前主要分布于湖南、山东、江苏三省，大约占颜姓总人口的32.7%；其次分布于广东、四川、福建、台湾、浙江、广西，这六省区集中了颜姓总人口的36.1%。
湖南占颜姓总人口的15.4%，为颜姓第一大省。全国形成了南湘粤、北鲁苏相对的两块颜姓分布区。
六、郡望堂号与楹联家训
1、郡望堂号
颜姓的郡望主要有琅琊、东鲁、江都。颜姓的重要堂号是复圣堂。
“复圣”堂号典出春秋时孔子弟子颜回，颜回贫而好学，不迁怒，不二过，被后世评为复圣：至圣为孔子，亚圣为孟子。
2、宗祠楹联
圣门好学；王会成图。
复圣渊源；清臣风节。
忠节标兄弟；家训示子孙。
叔子不欺暗室；孝妇当作镇神。
3、族规家训
《颜氏家训》是南北朝时期著名学者颜之推留给后世子孙的精神财富，在中国古代家庭教育史上影响巨大，享有“古今家训，以此为祖”的美誉。
谦虚冲损，可以免害。
选自颜之推《颜氏家训·止足》。【大意】虚心自谦，淡泊谦让，就可以免遭祸患。
夜觉晓非，今悔昨失。
【大意】早晨有过失，晚上就要醒悟；昨天做错了事，今天则应悔改。说明改正错误贵在及时。
观天下书未遍，不得妄下雌黄。
选自《颜氏家训·勉学》。【大意】没有读遍天下书，就不要对别人妄加评论。
父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。
选自《颜氏家训·教子》。【大意】父母在子女面前有威严而又能关怀爱抚他们，子女就会对父母敬畏、谨慎而孝顺。
夫所以读书学问，本欲开心明目，利於行耳。
选自《颜氏家训·勉学篇》。【大意】所以要读书做学问，本意在於使心胸开阔使眼睛明亮，以有利於做实事。
自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！
选自《颜氏家训·勉学篇》。【大意】自古以来的那些圣明帝王，尤且需要勤奋学习，何况普通百姓呢？
然则可俭而不可吝已，俭者，省奢，俭而不吝，可矣。
选自《颜氏家训·治家篇》。俭省，是合乎礼的节省，吝啬，是在困难危急时也不体恤。【大意】当今常有讲施舍就成为奢侈，讲节俭就进入到吝啬，如果能够做到施合而不奢侈，俭省而不吝啬，那就很好了。
父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。
【大意】父子之间要严肃，而不可以轻忽；骨肉之间要有爱，但不可以简慢。简慢了就慈孝都做不好，轻忽了怠慢就会产生。
幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。
选自《颜氏家训·勉学》。秉：执持。犹：尚，还。贤：胜过。瞑目：谓死。几句告诫人们即使到年老时再学习也要胜过至死不学无术的人。
是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。
【大意】和善人在一起，如同进入养育芝兰的花房，时间一久自然就芬芳；若是和恶人在一起，如同进入卖臭咸鱼的店铺，时间一久自然就腥臭。
目前国内外的图书馆和其他单位正式公布收藏了颜姓族谱172部 。
七、姓氏名人与宗族先贤
《中国人名大辞典》收入颜姓历代名人115名，占总名人数的0.25%，并列排在名人姓氏的第八十三位。
颜姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0.25%，并列排在第八十四位；颜姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.09%，并列排在第一百五十位；颜姓的著名美术家占中国历代美术家总数的 0.19%，并列排在第九十四位。
历史上重要的颜姓人物：春秋末孔子颜氏八弟子颜幸、颜无繇、颜渊（颜回)）、颜高、颜祖、颜之仆、颜何、颜哙；西汉今文春 秋学“颜氏学”开创者颜安乐；南朝宋国诗人颜延之；北朝北齐文学家、思想家颜之推；唐朝训诂学家颜师古，大臣、书法家颜真卿，常山太守颜杲卿；宋末元初画家颜辉：明朝山东巡抚颜继祖，学者、泰州学派代表人物颜钧；清朝思想家、教育家颜元，道光年间闽浙总督颜伯焘，三元里抗英首领颜浩长；北洋政府总理、民国政府外交家颜惠庆。
作者：冯志亮，号渤海居士，别署集雅阁主人。品牌推广人、姓氏文化学者、修谱师、网络新闻营销奠基人和发展者。2013年受聘为北京大学民营经济研究院与宗教学系特聘教授。冯志亮涉猎广泛，书法造诣深厚，并热衷于文学历史，亦是一位古体词人和家史家谱研究专家，著有《渤海诗词集》、《怎样修家谱》、《怎样编家史》、《怎样写自传》，以及《百家姓寻根手册》三百六十部，《中华姓氏家谱》两百余部。