陈波书法:说一说于右任的书法,欣赏54幅作品、草书《正气歌》

【陈波书法】今天和大家聊聊:于右任(1879-1964年),陕西三原县人。原名伯循,字右任,后以字行。笔名神州旧主、骚心、太平老人等,号髯翁。于右任自幼“读经史,学诗文”,早年深感清廷腐朽,因而写出《半哭半笑楼诗草》。

于右任的书法,植根于北魏,宗法于章草,融会四体(篆、隶、楷、草)之妙,博采众家之长,独具风格,自成一家,于跌宕中见俊逸,于疏放中见规范,晚年更臻成熟,达到挥洒自如、炉火纯青的境地。唐朝的书法家兼书法理论家孙过庭在公元687年撰写了一部《书谱》,其中有一段文字,现在拿来形容于右任的字,是最为恰当不过了。孙过庭说:“观乎悬针垂露之异,奔雷坠石之奇,鸿飞兽骇之资,鸾舞蛇惊之态,绝岸颓峰之势,临危据槁之形,或重若崩云,或轻于蝉翼,导之则泉注,顿之则山安,纤纤乎似初月之出天崖,落落乎犹众星之列河汉,同自然之妙有,非力运之能成,信可谓智巧兼优,心手双畅,翰不虚动,下必有由,一画之间,变起伏于锋杪,一点之内,殊衄挫于豪芒,若运用尽于精熟,规矩谱于胸襟,自然潇洒流落,翰逸神飞。”

上述这段文字,是借古人的文章来形容于右任书法的魅力与艺术。现在台湾有位书法家形容他写的字,就更入木三分:“有的沉静如处子,有的飞腾如蛟龙,有的勇猛如武士,有的圆美如珠玉,有的轻妙如仙女,有的豪放如侠士,有的秀丽如美人,有的巍峨如泰山,有的苍劲如奇峰,有的柔回如漪波,有的憨态逗人迷,有的痴态使人醉,有的跃跃欲起飞,有的如瀑布直流,有的如野马狂奔,有的如古树悬空,有的如春花迎风,有的如野鹤展翅,有的如高空流云,每一个字,莫不神化。”故无论初学书法的人或书法家,都十分喜爱“于草”。

1904年,遭清廷严令通缉,在乡伯李雨田救助下,潜逃上海。1906年在日本结识孙中山后,从此投身于革命事业。1949年定居台湾,1964年仙逝。

他以“易识、易写、准确、美丽”为四大原则,倡导“标准草书”运动

追溯20世纪的中国书法,早期,碑学走向成熟;晚期,强调书体创新。而在这两个时期中,于右任始终是一位备受关注的风云大家。沃兴华在《论于右任书法》一文中讲道:“早期,他是积极的实践者,开创了重、拙、大兼而有之的风格面貌,受到普遍的赞誉和推崇;晚期,他是主要的影响者,作为变法创新的榜样,作品被许多书法家和爱好者借鉴学习。”

然而,就其书法发展,沃认为,于右任的书法艺术分三个阶段:帖学、碑学和草书。再进一步讲,即是于右任中晚年首创的“标准草书”。

翻阅陈墨石(中国书画家协会副主席)为于所著的《于右任年谱》可见, “先生自十岁起,临帖至今未间断,功底扎实,书艺大增。此期间专写北魏碑帖,尤以写何绍基临《张黑女墓志》极为神似。”据沃兴华考证,从于有年款的最早作品《延长感事》名款来分析,其名字“右任”,与1921年名款写法已不同。翻看其1921年所书行书联《与明钦联》明显可见,“右”撇比横长,“任”已连写。

“强调纵势与纵向连贯,属于帖学特征。”沃认为,这时,于的书体风格用笔放逸,结体开张,章法上大大小小,参差错落,磊落跌宕。他还进一步分析:“根据字如其人的说法来看,于早年以'半哭半笑’为斋室名,后又奔走革命,出生入死,自称'江湖侠士’,逞强使气的书风,如实反映他当年的精神面貌。”

【陈波书法】此四屏錄南宋文天祥(1236-1283)〈正氣歌〉,書於民國53年(1964)五月,是于右任最晚年的長篇大作。于氏一生書寫此作不下十次,隨著不同時代體現各時期書風面貌。本作雖維持標準草書字形,然結字富含變化,隨處皆有令人驚奇之趣味,線條遒勁凝重,時而搭配飛白與遲澀用筆,墨色濃淡虛實交錯,整體氣勢連貫,達到渾然天成的境界。

釋文:天地有正氣。雜然賦流形。下則為河嶽。上則為日星。於人曰浩然。沛乎塞蒼冥。皇路當清夷。含和吐明星。時窮節乃見。一一垂丹青。在齊太史簡。在晉董狐筆。在秦張良椎。在漢蘇武節。為嚴將軍頭。為稽侍中血。為張睢陽齒。為顏常山舌。或為遼東帽。清操厲冰雪。或為出師表。鬼神泣壯烈。或為渡江楫。慷慨吞胡羯。或為擊賊笏。逆豎頭破裂。是氣所旁薄。凜烈萬古存。當其貫日月。生死安足論。地維賴以立。天柱賴以尊。三綱實繫命。道義為之根。嗟予遘陽九。隸也實不力。楚囚纓其冠。傳車送窮北。鼎護甘如飴。求之不可得。陰房闐鬼火。春院閟天黑。牛驥同一皂。雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露。分作溝中瘠。如此再寒暑。百沴自辟易。嗟哉沮洳場。為我安樂國。豈有他繆巧。陰陽不能賊。顧此耿耿者在。仰視浮雲白。悠悠我心悲。天曷有極。哲人日已遠。典型在夙昔。風簷展書讀。古道照顏色。文信國正氣歌。民國五十三年五月于右任。星。庭。創。蒼。

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