《五脏五行从逆之脾》
黄帝问曰:合人形以法四时五行而治,何如而从?何如而逆?得失之意,愿闻其事。岐伯对曰:五行者,木、火、土、金、水也,更贵更贱,以知死生,以决成败,而定五脏之气、间甚之时、死生之期也。
经文中,黄帝在这里问岐伯:结合人体五脏之气的具体情况和取法四时五行的生克制化规律,作为救治疾病的法则,怎样是从?怎样是逆呢?我想了解治法中的从逆和得失是怎么一回事。岐伯对此回答说:五行之木、火、土、金、水,在配合时令气候,有衰旺盛克的变化;而从这些变化中,可以测知疾病的死生,分析医疗的成败,并能确定五脏之气的盛衰与疾病轻重的时间,以及死生的日期。
其中关于脾,岐伯曰:“脾主长夏足太阴、阳明主治,其日戊己;脾苦湿,急食苦以燥之。”其意思是说,脾属土,旺于长夏(六月)。脾与胃为表里,长夏是足太阴脾和足阳明胃主治的时间。戊已属土,足太阴脾主已土,足阳明胃主戊土,所以脾与胃的旺日为戊已。脾性恶湿,故湿盛则伤脾。苦味能燥湿, 故宜急食苦以燥之。
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