五岳进香的原则和禁忌
九哥并非只懂得西洋乐，国乐也是信手拈来的……
很早就想和大家聊聊这个话题，以广西来说，广西境内有太多朋友就近去南岳衡山进香了，但有些朋友进完香回来感觉越发的不顺？为什么会这样呢？还有很多朋友，听说九哥会算八字，上来就和九哥说，我是什么什么（木火土金水）命，但九哥掐指一算，往往谬误千里。换句话说，大多数朋友连自己的五行属性都没弄清楚……
九哥今天就给大家深入浅出聊透这个问题，文章的底下有一个“喜欢作者”的红色按键，如果你认为帮到了你，就去打个赏，请九哥喝杯咖啡，谢谢！
首先给大家讲讲中华文化特有的五行文化。我们的老祖宗认为世界是由“木、火、土、金、水”这五种基本元素构成的，实话说这个理论比亚里士多德为代表的西方哲学家高明了不止一个层次。亚里士多德认为构成世界的基本元素是“火、土、气、水”，我们老祖宗提出的五行基本元素的理论不但比亚里士多德更早，在老子用《道德经》将道文化集大成以前至少一千年，我们的老祖宗就有了五行和道的概念（《道德经》里面甚至都没有刻意谈五行的问题，因为对于尹喜这样的道门弟子来说，这是一个简单得不能再简单的问题，就好比尹喜当时已经是一个硕士了，考上了老子的博士生，五行理论对于尹喜不过是小学就应该掌握的四则运算。这个问题以后有空九哥开高级班的时候再讲）；五行理论最高明的地方在于五行之间可以通过相生相克的关系相互转化，而且每一种元素之中，在不同的条件下，还隐含着另一种甚至多种其它的元素。
以人体的内脏来说，脾（中医的脾包括西医解剖学的脾和胃）属土，肾属水、心属火、肺属金、肝属木。与西医头痛医头脚痛医脚不同，如果中医诊断一个人得了肝病，比较普通的中医师都会想到两种方法来解决，一个叫做“泄”，用泄的方法对肝脏用药；另一个方法叫做“补”，用补的方法对肝脏用药。高明一点的中医师根据木生火的原理，在心脏方面用药来达到“泄”的目的；根据水生木的原理，对肾脏用药，通过强肾达到强肝的目的。如果病灶严重危及生命了怎么办？那就对肺用药，因为金克木。
上面九哥手绘的这二张图大家一定要牢记，弄明白了这两张图也就一般性的了解了五行理论的皮毛，至少以后上香的时候就不会犯忌了。
上图外圈的箭头表示相生关系，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，形成了一个完美的闭环。直线条里的箭头代表相克，土克水、水克火、火克金、金克木、木克土。很多所谓的大师是怎么讲这个相生相克关系的呢？水生木，因为浇水树木就会生长，火克金，因为火可以融化金属等等。其实这么讲纯属误人子弟，因为五行里的木火土金水并非我们看到的有形的这些物质，九哥前面说了，这是构成我们这个世界的五种基本元素，既是有形的，更是无形的。譬如火为什么不能克木呢？为什么是木生火？难道火不是更容易把一座山上的草木都统统烧掉吗？我们的老祖宗为什么没有直接把这个显而易见的观察拿来，直接规定火克木呢？还有，土生木不是更容易观察和理解吗？难道对于植物来说，一块可以扎根的土地不是比水更为关键的要素吗？
所以，哪怕是一个所谓的教授和你这么解释相生相克的关系，你可以呸一声扭头就走了，因为这个教授就是沽名钓誉之徒，自己都没有真正了解五行的真谛，完全是在扯淡。
下面这个图是一个方位图，九哥特意按照上北下南的地图标注方式做了标注，同时，大家在这张图上应该得到一个“土”是五行中最重要的元素的概念。为什么这么说呢？因为图中标注了五行的方位对应。东边属木，西边属金，中间属土、北面属水、南面属火。五岳就是这么对应而来的，东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。任何一个方位上是不是都有一个相对的“中间地带”？换句话说任何元素当中都隐含着土，同时任何一个方位里如果取了一个中，则东南西北也都可以区分出来，换言之，五行元素无处不在。
五岳进香是一个什么概念呢？首先，千万不要庸俗化，谨记你不是在和神做交易，不是说你烧了香，上了供，你许的愿就会实现或者说有很大的概率实现。如果你承认这个世界有万能的神存在，试想万能的神又怎么会和你这样的蝼蚁做交易呢？五岳进香的本质应该是遵循五行相生的关系去调整和补益你五行的欠缺，通过这种调整和补益，来达到一种和宇宙万物的平衡，进而令你得到一些希望盼望的帮助。而这一切的理论基础源于中华文化。所以，第一个原则，你得找一个道观进香，你去舶来的寺庙烧香有用吗？当然，你觉得敬神如神在，来一趟不容易，去佛教寺庙进个香九哥也不反对。但你一定要知道你所期望的东西只能通过道观实现！
去五岳烧香首先是要达到补益的作用，比方你五行里缺火，那么你去南岳补火是一个最基本的选择。但如果你五行缺火，而你又恰恰是个金命，火克金，你想想这个结果会好吗？又或者你是水命，水火相克，但是你本命的水克得过五岳的火吗？
五行除了大家熟知的相生相克关系，还有一种大多数朋友不太明白的关系——相侮，中医学里叫做反侮。什么意思呢？比方说水克火，但是有一个成语叫做杯水车薪，一大车的柴火燃起了熊熊的大火，你浇一杯水上去有用吗？水会迅速蒸发，这就叫做反侮。
所以，即使你的五行缺某一种元素，也不一定就能够到对应五行的五岳去进香，因为极有可能非但得不到补益和平衡，反而弄巧成拙了。
那么我们怎么能够知道自己的五行里面到底缺点啥，自己的命又到底是一个什么属性呢？这就要简单了解一下天干地支了。
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。这十个字每相邻的两个字代表五行的一种，甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水。在十天干里面，五行是均匀而平衡的，需要特别注意的是，土被置于了最中间的位置，体现了土的重要性。大家其实也很好记忆，记住“木火土金水”这个顺序和记住十天干应该不太困难。
十二地支也对应十二生肖，这个顺序大家应该也不太难记。
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十二地支的五行属性也很有规律，仍然是木火土金水的顺序就可以搞定。子属水，丑属土，接下来寅卯属木、辰属土、巳午属火、未属土、申酉属金、戌属土、亥属水。从寅卯开始，还是木（土）火（土）土金（土）水（土）的顺序，只不过木火金水的中间都有一个土，这个可以理解为土无处不在。而且地支里面土有四个，其它的元素仍然是两个。看出土的重要性了吧?
我们的老祖宗发明了干支纪年法，简单说就是用天干里的一个字顺序搭配地支里的一个字组成了我们的纪年。比方说去年是庚子年，那么今年就是庚后面的辛搭配地支子后面的丑，叫做辛丑年，明年就是壬寅年……
十天干顺序搭配十二地支一共有六十种组合，俗称六十甲子。干支纪年法从天干的和地支的第一个字甲子年开始，到天干地支的最后一个字组合的癸亥年视为一个轮回。
你出生的年月日时辰都分别对应一组特定的天干地支，合起来就是八个字，这就是所谓算八字的由来。接下来，你可以百度“在线排盘”，将你出生的年月日时辰输入进去，就可以得到你的八字，对应上面天干地支的属性就可以知道自己八字五行是否齐全，缺什么了。最容易平衡八字的办法是利用五行对应的颜色来补。五行中，木对应青、绿一类的颜色，火对应红色、土对应黄色、金对应白色、水对应黑色。你五行缺水，那么你可以多穿黑色的衣服，依次类推。
你的本命属性怎么看呢？这个要看出生日期的天干，如果是庚或辛就是金命，如果是壬或癸就是水命……
好了，可以总结一下五岳进香的禁忌了：
1、金命、水命切切不可去南岳进香，木命不建议去南岳进香；
2、土命、金命切切不可去东岳进香，水命不建议去东岳进香；
3、火命、土命切切不可去北岳进香，金命不建议去北岳进香；
4、木命、火命切切不可去西岳进香，土命不建议去西岳进香；
5、水命、木命切切不可去中岳进香，火命不建议去中岳进香。
好了，可以请九哥喝咖啡了……