【水口研究】穆坞村的水口文化

穆坞村的水口文化

7月3日上午，我陪同上海财经学院浙江分院的5位学生来到我们刘家村调研乡村振兴情况。下午，浙江工业大学的王俊磊老师发来微信，说于7月2日已经带了70位学生来兰溪测绘，7月3日上午已经到穆坞村水口碧莲庵测绘，要我抽出时间去一趟。

到了下午2时许，我带好了上海财经学院浙江分院的队，让他们上了车。我不会开车，况且刘家离开穆坞也要近30里，于是，我打电话给黄飞军，要他一起驱车到穆坞村。

我们开车到了穆坞村，才打电话给王俊磊老师，他说在穆坞村进村口的牌坊处。于是，我们回头。

来到穆坞牌坊，王俊磊老师早就等待在那里。

我们一同观看了穆坞的水口，并且对此处作了较为深刻的研究。

穆坞村，地处山坞，与建德相毗邻，山清水秀，村以水为名，古代称慕源。

穆坞村建村历史较早，宋代就曾有历史记载。自金家入坞中，里面可以说是四面环山，只有一个开口处，恰如一个燕窝形。其“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”的格局可见可现。

按风水环境学术来说：风水发福悠长,定是水缠玄武,为官富厚,必然水绕青龙。小溪围护，水之长流，说明：水是万物之源，水是经济的命脉，水能生金，故而穆坞村经济发达，人才兴旺。“水绕山环扶祖德,虎踞龙盘护八孙”，正是说明了这一点。

因而穆坞村中多出太师、少师、朝议大夫，大理寺少卿、通判、知府、主簿、巡按御史等族中精英，宋理宗御书“慕坞”，后人因仰其地清幽静穆，故称“穆坞”。族人隐士王仁安在谱牒中云：“遁迹山林远世尘，无心歆慕利名荣；丰衣足食年华满，好种新田裕后人”。道出了村名之要义。”“水绕玄武出英豪”，穆坞村英才辈出，正出于此。

在此历史背景下，穆坞村中族人于清代年间在其村口始建“碧莲庵”。庵指小草屋的佛寺（非通常所指尼姑居住）。规模三间二进一天井，依山傍水，与“莲桥锁钥”、“古枫屏障”形成风水文化。

穆坞村庄中的小溪，蜿蜒曲折、自北向南，从碧莲庵前潺潺流逝。碧莲庵为藏风聚气、吐纳精华的关口，俗称“风水殿”。据《慕源王氏宗谱》载：“莲桥锁钥，披山建石桥，嘉號莲歌作，莲岂桥相宜，桥成莲自若，青枫列一屏，丹嶂排双脚，高卧锁南流，观阑真秘钥。”点出了风水文化的作用，并在“古风十首”中写道：“慕坞源口桥，若与莲同碧，莲为君子花，桥乃众所适，胡以桥污莲，竞尔莲碣石，为锁源头水，饶费经济策。”

鉴于此，碧莲庵，既有象征君子情怀的寓意，又有堪舆文化的内涵。北宋理学家、文学家周敦颐在《爱莲说》中指出“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵也；莲，花之君子者也。”这一君子情怀和廉洁理念，影响了一代又一代中国人。

注：本文采用了《碧莲庵的文化内涵》一文的大多数观点。在此表示感谢！

2021年7月6日