随着历史悠久的教堂的改建，土耳其的文化战争如火如荼

2007年11月28日，英国王子查尔斯和妻子卡米拉在伊斯坦布尔探访期间，土耳其警察在11世纪的圣救世主教堂卡里耶（Chora）博物馆顶岗。（路透社）

• 伊斯坦布尔的圣救世主教堂被保留为旅游热点Chora（Kariye）博物馆，供穆斯林祈祷之用

• 建筑物所在的伊斯坦布尔埃迪尔内卡比（Edirnekapi）邻里还有其他16个清真寺，这引发了人们对此举是否必要的批评。

安卡拉：在圣索菲亚大教堂举行首次集体祈祷的几周后，另一个旅游热点伊斯坦布尔的乔拉（卡里耶）圣救世主教堂博物馆将开放供穆斯林祈祷。8月21日。

始建于6世纪的修道院，并在11世纪的拜占庭时代变成了教堂，在16世纪成为清真寺，然后在1945年改建为博物馆。

但是，去年该建筑物的所有权从教育部移交给宗教事务总局后，这种状态被废除了。

该国最高行政法院国务委员会裁定，清真寺只能用于其基本功能，并声称先前作出的建造博物馆的决定是非法的。

到目前为止，还没有开始第一次祈祷的日期，但是这种转变激起了土耳其国民和国际专家关于遗产保护的广泛辩论，提请人们注意那些珍贵的马赛克和壁画的状况，它们有可能被古建筑掩盖。

建筑物所在的伊斯坦布尔埃迪尔内卡比（Edirnekapi）居民区，在卡里耶博物馆（Kariye Museum）周围还有其他16个清真寺，这引发了人们对此举进一步分化社会的必要性的批评。

斯特拉斯堡大学土耳其研究系主任萨米姆·阿克古努尔（Samim Akgonul）认为，以前的教堂改建成清真寺并不能满足土耳其对穆斯林祈祷空间的需求。

“这些是象征性的政治行为，与宗教无关。这就是为什么圣索菲亚大教堂作为清真寺的开放在某种程度上是可以理解的，”他告诉《阿拉伯新闻》。

圣索菲亚大教堂和乔拉斯教堂都被联合国教科文组织列为世界遗产。尽管对这座建筑进行了修复，但卡里耶博物馆去年仍吸引了约100,000名游客。

根据Akgonul所说，圣索菲亚大教堂一直是权力的证明。

“它展示了尼加起义后的拜占庭皇帝查士丁尼的政权，在君士坦丁堡被征服君士坦丁堡后的奥斯曼苏丹穆罕默德二世的政权，共和国成立后土耳其共和国穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克的政权以及现土耳其总统雷切普·塔伊普·埃尔多安的政权的转变。政权，”他说。

圣索菲亚大教堂的地位长期以来一直是该国辩论的议题，以扩大到保守派群体，尤其是在选举期间。

但是，阿克古努尔说，卡里耶博物馆与众不同，因为与圣索非亚大教堂相比，它基本上是一个未知的教堂。

“它的改建为清真寺的决定可能是在2019年12月决定改变博物馆地位的决定时做出的，但他们一直等到今天，以免引起可能阻止圣索菲亚大教堂转型的反应。如果是这样，我们可以说这是一个有意的行动，而不是巧合。”他说。

他补充说：“这是向伊斯兰和民族主义选民承诺的一项战略行动的一部分，他说：'我们在暂停后重新占领了这座城市和整个国家。” 而且，可悲的是它确实有效。数以百万计从未听说过乔拉（Chora）名称的人，也许永远不会去过乔拉（Chora），将其视为重新征服。在乔拉（Chora）之后，很少有地方可以看到土耳其的拜占庭遗产。”

教科文组织没有立即对这一举动作出反应。

挪威赫尔辛基委员会土耳其“信仰自由倡议”负责人Mine Yildirim博士认为，认真致力于维护所有人的宗教或信仰自由将要求当局采取措施恢复教堂，教堂或托钵僧等礼拜场所失去了原有功能的房屋。

她告诉《阿拉伯新闻》：“我们知道这没有发生，在基金会总局的监护下，有很多地方仍然保留为博物馆，或者被用作图书馆或其他公共建筑。”

Yildirim还指出，尽管最近已修复了一些教堂和犹太教堂，但其隶属社区的使用必须得到公共当局的许可，并且这些建筑物未恢复其原始功能。