《三块广告牌》：很多事儿逼，都是被事儿给逼的 / 四六文摘

对于《三块广告牌》的女主，我并不喜欢，对于影片中的一些所谓宽容的情节和观念，我也并不完全认可。但这并不妨碍我认为，《三块广告牌》是一部好电影，因为它会促使我们对人生、对人性、对社会有更深层次的思考。而且，如果你理解了这部影片，或许，会让你对很多社会热点事件中的新闻人物，他们的所作所为、所思所想，也就有了更深刻、更多元的理解。我想，这也许就是这部影片最大的意义所在。

在看这部影片的时候，我觉得我们应该先有这样一个认知：不是主角就自带光环，不是弱者就天生正义；你是受害人，不意味着所有人都有罪，你质问这个世界，也并不意味着这个世界一定就会给你一个答案。

影片中的女主海耶斯，用我们东北人的话说，就是“腰里别副牌，得谁跟谁来”。 她怼天怼地怼所有人，其实也在怼自己，因为女儿的遇害，跟她对女儿的态度和做法也不无关系，所以，她不肯与自己和解，也不肯与卷进这个事件的所有人和解，哪怕他们是无辜的，是善意的。

神父劝她，被她用满嘴脏话骂走；牙医劝她，她把钻头直接钻进牙医的指甲盖；前夫劝她，被她羞辱；甚至儿子劝她，她也毫不在意……

她的这种状态，用佛学的话说，其实就是“我执”，因为仇恨和怨恨，因为一切以我为主，她的世界，已经看不见别人。当然，这也可能像李笑来在《把时间当做朋友》一书中说的：“对痛苦的深刻感受，会扭曲或者抹杀人们感知其他事物的能力。”

所以，即使警长威洛比跟多说，自己患了癌症，已经时日无多，她也表现得很冷血：“等你死了，这个牌子就没意义了。”

也许，这就是这个世界的真相：每个人都只在意自己的利益和感受，每个人都只觉得自己正确和无辜。

鲁迅先生早就描述过这种状态：“楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。”

这是一种现实，但并不意味着这就是对的。恰好刚看到六神磊磊最新的文章《李莫愁没什么值得同情的》，其中就说到：“古今中外变态杀手，几乎都有个共同特点：自己的感受比天大。面对别人的痛苦轻描淡写，讲到自己的一点儿委屈就剜股锥心。大家平时生活里要小心这样的人。”

当然，并不能把海耶斯与这些变态杀手来比，但不能不说，她对警长癌症的冷漠，她火烧警察局的冲动，她对所有认为对自己有冒犯的人的暴戾之气，其实是有着这方面的倾向的。

所以，海耶斯值得同情，却不值得鼓励，她的理所应当，却可能是别人的情非得已。她有没有权利，因为自己生活的不平静，就打破别人生活的平静？她有没有理由，因为自己的情绪，就让剧中很多人的生活和命运为之裹挟？都是一个值得思考的话题。

但我们如果能够理解海耶斯行为背后的不得已，就是一种大智慧、大慈悲了。忘了是不是王朔说的了，很多事儿逼，其实都是被事儿给逼的。网上也有一种说法：“你嘴巴那么毒，心里一定很苦吧？”

有时候，我们成为一个怎样的人，往往身不由己，力不从心。听说《三块广告牌》最初的片名是《意外》，生活的很多意外，会让我们的人生和命运失控，如脱缰的野马，冲出原本的轨道。就像很多社会热点事件的当事人，当他们自觉受害和冤屈的时候，你还让他们保持理性、冷静、平和，其实是一种强加于人的苛责，是一种事不关己的乡愿。

在我看来，《三块广告牌》其实要讲的是，我们该怎样面对这样的人，这样的事。

这世间，每个人都在讲自己的理，每个人都在争自己的利。很多对立，也并非善恶是非，而是各自立场。问题是，我们的世界该如何在这彼此的博弈中达到平衡，我们的社会如何在各自的争斗中走向进步，面对纷繁复杂的矛盾纠纷，该如何化解，面对纷至沓来的怨气和怒火，该如何平息，这对于社会、尤其是对于公权力部门中的公职人员来说，是智慧，更是良知。

这个世界一定会有海耶斯，所以这个世界更需要的是威洛比。

在看这部影片的时候，我常常在想一个问题：如果海耶斯遇到的不是威洛比警长呢？她又会怎样？

一种可能是，她的怒火，会让她与这个世界玉石俱焚；一种可能是，她的怒火，终会在时间中冷成灰烬。