《鲁班书》到底是谁写的,能让坏人闻风丧胆,也能让好人退避三舍

木匠技法和黑魔法混编教材《鲁班书》,是古代的禁书,当代也少有人去看,坊间有手抄本流传,全书分上下两部,上部内容,教人如何做家具、建造房屋、看风水,等等,下部内容是各种各样的黑魔法。

《鲁班书》到底是谁写的,自古以来都是不得而知,但是,假托了春秋末期的能工巧匠、木匠的祖师爷,鲁班,用他的名字命名为《鲁班本》,事实上,可能跟祖师爷鲁班他老人家一点关系关系都没有。

无论《鲁班书》是木匠技法书,还是黑魔法书,总而言之是借用鲁班的名字顶缸了。真正的作者是谁,得细细地研究分析,才能找到可能的正确答案。

传说鲁班有一项木鸢发明,是一只木头做的机械鸟,老铁们都知道,天上飞的纸风筝叫纸鸢,纸鸢也是鲁班的发明,所以,鲁班发明的木头鸟就叫木鸢,据说是可以在天上飞个三天三夜,不用吃饭,也不用加油,或者是补充电能之类的,是纯机械动力的飞行器,估计跟纸飞机的原理差不多,能够顺气流滑翔而飞行。

鲁班的太太,在一个月黑风高夜,骑着木鸢飞在天空上,就像是在一只奇特的大鸟,自由地翱翔在星辰大海,但是突然一阵狂风吹来,把木鸢给吹得摇摇晃晃,大概跟老铁们驾驶飞机时,遇到气流的颠簸的情况差不多。

鲁太太手忙脚乱地控制木鸢航行方向时,一不小心,把手给划破了,血液染到了木鸢上。按古书的记载,木鸢是靠飞行咒而飞翔的,血液有破除飞行咒的功能,木鸢见血失咒,就从天上掉下来了,鲁太太也坠鸢而亡,她大概是古代唯一坠鸟的人,应该跟现在的坠机场面一样的惨烈。

木鸢的传说,老铁们可以在《墨子鲁问》篇里面,找到相关记载,说是鲁班“削竹木以为鹊,成而飞之,三日不下。”意思是说,这种竹子、木头做成的,造型像喜鹊一样的飞行器,做成了就可以飞上天,而且可以连续飞上三天。

墨子非攻,老铁们在小学的时候就学过的,知道非攻是墨学的哲学核心思想,而且墨子本人也是工匠出身,讲究理性务实,知行合一,不打诳语,给鲁班编排瞎话这种事情,不可能是墨子能干得出来的。

鲁班发明制造有木鸢,在《渚宫旧事》里面也有记载,说是鲁班“尝为木鸢,乘之以窥宋城。”意思是说,鲁班造木鸢不是为了娱乐,而是为了飞到宋国,刺探宋军的情报,也就是说木鸢的用途是侦察机。

前面两项都说不过去,墨子非攻,那是人人都知道的。鲁太太坠鸢的故事,不可能是墨子编排的,《鲁班书》也不可能是墨子写的。如果木鸢是侦察机,就不可能有鲁太太坠鸢的故事了,让自己的太太去做侦察太危险了,这个推理也是无法成立的。

当鲁班知道太太坐着自己所设计的木鸢,被从高空摔死以后非常伤心,后来又设计了一匹木马。无论是木鸢还是木马,在今天来看都是代步的机械交通工具,主要的功能都是为了出行方便,交通便利。鲁班大概也是觉得造飞行器太危险,还是在地上跑得安全一些。

木马拉动机关就可以日行千里,这次换成鲁班的母亲了,说是鲁老太太上了这匹马拉的车,驰骋在外的时候,同样的由于某种原因而失控了,马车载着鲁老太太,黄鹤一去不复返,从此无影无踪,找不回来了。

这个故事也有出处,在王充《论衡儒增篇》可以找到记载“鲁般巧,亡其母也。”言巧工为母作木车马、木人御者,机关备具,载母其上,一驱不还,遂失其母。讲的就是鲁老太太乘上这辆木头马车,从而失踪的故事,而且这辆木头马车还有个木头驾驶员,木人御者,也就是无人驾驶。

还有记载:如木鸢机关备具,与木车马等,则遂飞不集。机关为须臾间,不能远过三日,则木车等亦宜三日止于道路,无为径去以失其母,二者必失实者矣!这听起来就像是智能机一样,或许,这算是最早的智能驾驶了,第一代无人驾驶飞机,第一代无人驾驶车辆。

照今天看来,木鸢也好,木车马也罢,那可都是伟大的发明创造,即使不够实用,会有各种的缺陷不完美之处,BUG处多多,也仍然算是第一代智能交通工作的发明,木鸢木马比飞机汽车的发明,要早上几千年了。老铁们有没有感觉到一些自豪,掉远了,言归正传。

既失去了妻子,又失去了母亲,在这种悲情遭遇之下,让鲁班痛心疾首,于是就写了这本鲁班书。这听起来似乎有理,符合常情常理的逻辑分析,有图有真相的感觉的,却是有人牵强符会硬把作者按到鲁班身上的,为了的就是让人听起来更有专业权威,

其实,老铁们今天看到的《鲁班书上部》的前身,是明朝的一本叫做《鲁班经匠家镜》的书,纯属建筑工程技术手册,是明朝万历年间增编本,此前出自方南,流传有五六百年,跟几千年前差得有点远了。

在《鲁班书上部》里面记载的所有家具、房屋、建造样式,都是明朝的,和祖师爷鲁班所处的春秋战国时代,远隔时空跨度数千年,是没有半根毛线关系的,用鲁班的名字来命名,应该只是在向这位祖师爷致敬的意思。假期祖师爷之名,传承技术与文化,这都是可以理解,也是能被老铁们接受的。

但是《鲁班书下部》玄乎异常,是黑魔法大全,记载的全是跟黑魔法相关的法术咒术,什么隐身术、续命术,还有如何在修建房屋时放入符咒,屋主遭灾遇难之类的写法,甚至还有一些不着调的法咒,比如煮肉煮菜法咒,杀诸法咒,反正你想象或想象不出来的黑魔法,都记载在里面。

据说,鲁班书里的咒术需要得到师傅秘授才能够掌握,而且可以速成,但是和所有黑魔法一样,获得超人的魔法力量,是要付出相应代价的。想要学习黑魔法者,必须在鳏寡孤独残当中,任选一项,无论是终生孤独,还是身带残疾,总之从接受黑魔法开始,就跟普通平凡人的常人幸福无缘了。

因此,《鲁班书下部》又被称为《缺一门》,在黑魔法授徒之前,先要经过问缺仪式,当师傅和徒弟初步达成意向时,会领着徒弟到祖师爷的塑像前磕头,师父走在前面,弟子在后面跟着。这个时候,师傅会突然回过头来,向徒弟询问:“你身后有人没有?”徒弟必须得回答:“没有人!”意思就是要做好绝后的思想准备,如果不按固定的模式回答,仪式就不能继续进行下去了。

等到再走上一会儿功夫,师傅又会冷不丁地回头,再次向徒弟询问:“你前面有人没有?”徒弟也要必须回答:“没有!”意思就是和家人前辈祖宗们,从此一刀两断再也没有任何关系了,以后就是祖师爷的人了,这都是按固定模式进行的,如果答错了,或者是没有回答,这个收徒仪式也就不成立了。

在经过了固定模式的问缺仪式之后,徒弟就算是入门了,可以学练黑魔法了,但是从此以后,也走上了孤独残缺的人生,前没有家人祖宗,后没有家室子孙,对于正常人来说,这是非常残酷的。更让人想不通的是,木匠手册跟黑魔法,竟然扯到一块儿去了,真是匪夷所思,让人不得不去思考其中的缘由。

有一种解释是鲁班觉得做木匠地位低,很受人欺负,经常被拖欠工资,所以就写入了一些咒术,保护自己的徒子徒孙,让雇主害怕,惹毛了木匠,会被下咒遭殃,这就是梓人厌镇说法的由来。梓人就是木匠,厌镇就是巫术,魔法,梓人厌镇的都市传说,在元明时代非常流行。

有本叫做《西墅杂记》的书,里面写有这类故事,老铁们从网上可以查到去看,意思是说得罪谁都别得罪木匠,但是也不能因此就把黑魔法掉到鲁班身上,让祖师爷来背这口黑锅,太不厚道了。

事实上,在鲁班生活的时代,工匠身份并不卑微,齐国管仲提出过著名的【四民分业定居论】,就是把全体民众分为四个大的职业类别【士农工商】,工匠排行在第三位,虽然算不得高阶层,但是仍然是在商人之上。

鲁班并不是只发明创造,古代版本的智能侦察机、无人驾驶车,这一类的高科技玩意,他还奠定了很多行业性的基础工作,根据《事物绀珠》、《物原》、《古史考》等等,这些古书的记载,曲尺、墨斗、刨子等等,这些木工工具,还有一些常用的农家器具,都是鲁班他老人家发明的。

这些基础性的发明,对国家和社会都是有功绩的,鲁班也因此被鲁定公封为太师,以国为姓,所以公输班又叫鲁班,算是国宝级的人物,地位怎么可能是低下的,事实上,鲁班是被万人敬仰的高级人才,还常常被别的诸侯国挖角,并委以重任。

这其中最有名的故事,就是鲁班和同时代的,另外一位大发明家墨子,就是前面说到的那个墨子,在楚王面前搞军事演习的事情。据说,鲁班为楚王造了云梯,可以让攻城的士兵轻松地爬上敌国的城墙,楚王就想靠着这批云梯一举灭了宋国。

墨子非攻的哲学思想,刚才已经说过了,同为科技发明大咖的墨子,是一个和平主义者,以阻止战争为己任。当墨子听说这件事情之后,立即紧急慌忙地赶过来劝说,想让楚王放弃攻打宋国。

楚王觉得他有高薪挖角来的公输班,鲁班大咖,灭了宋国那就是一个小凯斯,手到擒来的事情。墨子说:“老楚大王,你也别高兴得太早,公出班能攻,就有人能守。”楚王说:“谁有这么大本事,敢跟我从鲁国挖来的班大咖PK?”墨子说:“这个人,远在天边,近在眼前,不正在你面前站着的吗?”

楚王不相信,墨子说:“要不然这么着,老楚大王,你把公输班召来,当着大王你的面,来一场沙盘推演,班攻墨守,输赢您不就看到了吗?”楚王真的请来了鲁班,两人现场推演,鲁班始终攻不破墨子。

但是鲁班嘴上不服输地说:“我有办法能够打败你,但是我现在就是不说。”墨子瞅了鲁班一眼,活学活用,也同样说:“我知道你的计划,但是我也不说。”他们两个打哑迷逗乐,旁边观战的楚王不乐意地说:“你们两个当我是空气,好好告诉我不行,我又不是专业人士,猜测不到你们的哑迷。”

墨子就解释说:“鲁班不过是想杀了我,但是墨家的三百弟子,已经在宋国城墙上等着楚军,杀了我墨子也是没用的。”太有种了,楚王没办法,只能放弃攻打宋国。这段故事记载在。《墨子公输篇》里面。其实,鲁班发明的云梯,很快就被墨子拷贝过去了,古代也没有产权保护的概念,还把构造图放进了自己的作品《墨经》里面。

工程技术,在当时是作为诸子学说的一部分在流传,说明先秦的工匠是不受歧视的,鲁班本人和他的弟子,也不存在做木工被人看不起,甚至被拖欠工资的问题,相反的,鲁班的社会地位是非常尊崇的。以鲁班的社会地位和事业履历来看,是不可能写出《鲁班书下部》,这种有仇富倾向魔法书的,书里面的那些魔法,最大的可能是一代又一代的后人给塞进去的。

鲁班和他之前时代的魔法,与今天所说的魔法,也完全不是一回事。在上古时代,法术和医术是合在一起的,巫医不分,要想成为这种巫术的传人,也不是一件容易的事,得你的资质和人品,全部都达到一定层次,才能够被挑中的。到了战国时期,巫医是在慢慢增加的,但是到汉朝时,巫术就被彻底污化了,成了黑魔法的代名词,历史上还出现过巫蛊之祸。

其实,鲁班留下的最大秘密并不是黑魔法,而是那些神奇的机械发明,还有相关的智能技术,自动飞行的木鸟,和自动驾驶的木头马车。虽然听起来和黑魔法同样的玄乎异常,但是记载出自鲁班同一时代,同样大咖级的消息来源,不能完全以无稽之谈来看待,还有今天仍然在使用的曲尺、墨斗、刨子等等,都是事实上的传承和证明。

对于智能机械的记载,在鲁班之后并没有消失,老铁们都看过三国,知道诸葛亮设计制造的木牛流马,史书《三国志诸葛亮传》和《三国志后主传》里面,都有记载着诸葛亮擅长发明,设计了可以持续发射的连弩,还有不吃不喝运东西的木牛流马。

如果用当前的科技发展来看,这些智能机械的最大问题,是动力的来源问题,只有弹簧发条一类的构造,是无法持续经久地提供动力的,也没有看到过太阳能,蒸汽机之类的记载,更没煤炭和燃油的驱动记录。

或许《鲁班书下部》解决的正是动力来源问题,说不定鲁班真的传下过动力的驱动秘笈,却不明原因地遗失了。遗失的那部分动力驱动知识,就被后人逐渐地用巫术给填补上了,真正的秘密也许在历史的某个阶段,被人不小心给焚毁了,毕竟经历了数千年的时间,阿房宫都能被烧,书籍也是有可能不小心被焚的。

如果能像穿越剧里一样,穿越到鲁班生活的时代,说不定可以找新的线索,也许会打开一扇,前所未有的知识大门。只不过这些都只能是幻想而已,真实的情况会是什么样,真正的作到底是谁,欢迎老铁们在评论区发表自己的推测。

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