武学求真录
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武学求真录
2012-02-04 22:30阅读：396
峰儿
为什么很多人，没有主见，或者是被别人利用，尽管他的身体很强，但终究拿不住他的这颗心啊！他的心是弱啊！心里没有啊！心中无道，让人一牵就牵走了。
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1，大道至简，武学求真录-----------看外貌谈易髓功夫----作者:戴涌波
中国人讲看相，丹道和武学高人的学术真伪也讲外貌，通过外貌就可知大概真伪的！！！！！！
丹道和武学高人的共同特点是易髓功夫的高成就。易髓功夫的高成就体现在一个人的外表上。
一。一头茂密黝黑的黑发。一口整齐的牙齿。
发为血梢
齿为骨梢
头发代表的是一个人的肾水，肾水足，头发自然青葱黝黑。
齿代表的是一个人的骨髓，骨髓的坚实外在体现就是牙齿整齐，能咬动硬物，如年纪很大了，但吃鸡啃骨头易如反掌。（可请客吃饭，就能验证而出）
连这两个标准都无法做到，就让人很怀疑他功法的传承和后天本人有无实修下功的经历了。
二。看看其是否大腹便便，一身肥肉，一身脂肪。
中国的内家三拳和功法百家各门各派，绝大多数都深受道家的影响，或者就是道家传出来的门派。有名人说过，中国文化的精华的根源全部在道家文化里面。
道家的功法一大特色就是：对吕纯阳的崇拜和极为重视炼精化气，内敛入骨。
一个门派是否优秀，最主要看的是他的炼精化气，内敛入骨的口诀和窍要何在。如果，炼精化气，内敛入骨的口诀和窍要是有传承和高效的。那麽他在练功的过程中产生的阳火旺盛得会将其一身的肥肉和一身脂肪彻彻底底的燃烧得干干净净。
请看看孙禄堂。阎志高，尹福，程庭华，杜心五，宋世荣，张三爷，李景林，戴奎，王芗斋这些武学名家。再看看陈樱宁，张义尚，匡常修，伍止渊这些丹道大家。
三。看看他的性功能和生育能力。
当然，关于这方面，我们是不能妄加揣测的。这是对老前辈的大不尊敬。
只能研究现象。
我认得的一位精通阴阳丹法的老前辈，原是国民党的一位军医，毕业于黄埔军校，和日本人拼过命，也在淮海大战中和解放军拼过命。精通南方不为人所知的硬派武术。今年86岁，最大的儿子是 某校的校长，最小的儿子是其大儿子任校长学校的一年纪小学生。
他的夫人比他整整小了30多岁。老前辈颇为豁达，和我们这些好道的后学在一起，常表演其的千斤神力，某次竟将四个壮汉都抬不动的园木扛起跑了起来。让人咋舌。
另有次一起喝酒，他在不经意中说到他80多了还有性事和要求。并且说到时间的问题。让我们几个年轻人大跌眼镜，羞愧万分，这真是丹法的神效啊！！！
四。有过实修功夫和体验的前辈能很详细的说出炼功的体会，指出你练功火候的足与不足。下一步该练啥，如何练。
五。如果你遇见的前辈是碧眼方瞳的外貌，恭喜阁下，你的道缘真让我羡慕的流口水，住世神仙就在你面前站着，赶快跪下来拜师吧！
2，大道至简，武学求真录---------谈谈朱砂掌和松紧转换-----作者:戴涌波
杨勇先生的朱砂掌，我是在《武术健身》杂志上看到的。我相信很多人都在该功法上得益非浅吧！！！估计练过的人从80年代到今天不下百万。
熊氏易筋经是在紧张上求筋骨功夫。。。。如果求的是武术和战斗力，建议大家一辈子别丢熊氏易筋经。这真是一个好功法！
杨勇先生的朱砂掌练的是甚麽功夫呢？
练的也是筋骨功夫。精华就在于它的“虎部功法”。它可以完全取代熊氏易筋经第一级功法的前面七个动作。
它和熊氏易筋经的不同之处：就是它有松紧转换。这是它养生有奇效的地方。
我的练习方法是：先练熊氏易筋经，在紧张中求得筋骨功夫。将身体的筋骨极力的抻拔开后。接着就练习杨勇先生的朱砂掌“虎部功法”。
须知：一阴一阳谓之道。中国人讲究天人合一。孤阴不长，独阳不生。
在人体，筋骨也是如此，筋长力大是对的，但也要有个度。筋不能是绝对拉长，绝对拉长会让你的筋失去弹性的。失去弹性的筋是发不出电闪雷鸣，力达千钧的劲道来的。
而中国拳学的发力不过就是“弹抖”二字罢了，只有在这二个字上下功夫，你才能走进武学的门槛。山西宋家的“抖绝劲”，戴家的“抖擞劲”，福建鹤拳的“宗劲”，河北形意的“爆发劲”。说来说去，说的就是一个“松紧转换”和一个“弹抖”罢了。
所以我在练习朱砂掌时，是这样练习的：
一吸气时，外形不变，十脚趾放松，身体肌肉和根节极度的放松，从头松到脚。牙齿放松。
一呼气时，外形不变，十脚趾抓地，身体肌肉和根节及四梢节极度的紧张，一身俱紧，咬牙切齿用以固肾。
这样在一松一紧中抻筋拔骨，筋不但不会失去弹性，相反让我感到筋的弹性越来越强大有力。
个人觉得：抻筋拔骨的筋骨功夫是一辈子的功夫，要日日练，年年练，一辈子练。每练一次，就有一次新的体会。关键是“炼”字诀。舍此功夫不能求洗髓。武学是一门特殊的学问，它的成功必须得身体力行。秘诀无它就是一个字“炼”。
3，大道至简，武学求真录--------谈谈熊氏易筋经-----作者:戴涌波
熊氏易筋经
是前广东武协主席李佩玄先生所传的功法。
我少年时代的老师是武警部队的南拳教官。
他每天早起，练的就是熊氏易筋经，当时刊载该功法的武林杂志就是他的枕中密笈。
后来他教我这功法和四平马步桩，典定了我的基础。我当时13岁。
退伍时，将刊载该功法的武林杂志送给了我。算是纪念。
我自从接触到金家功夫和丹道后，看的丹书多了，居然从中看到中国很多声名赫赫的门派的呼吸方法全是从丹书中摘其一鳞半爪的，所以对熊氏易筋经的呼吸也有了新的感受和新的发挥。现将经验与大家分享。
说说该功法：功法分三级。
现在看来，第一级的很多姿势是不必要的，就保留“举掌托天”这一式抻拔脊椎就行了。脊椎是一条大龙，没它你的拳不会练好的。
第二级的几个姿势是精华，它的功效是扭脊椎和练粗你的脖子。脖子粗和大腿粗的人生命力很强-----几句题外话。
第三级的几个动作中“铁牛耕地”这个动作，是不合初学者的东西。它很易让初学者把自己练伤，建议有一定基础后再用它来练习筋骨。
呼吸方法呢？
要至始至终贯彻“气以直养而无害的大原则”，不要憋气，要无时无刻在练功中放松你的膻中穴。松膻中穴是让你的心火下行，水火相见的关键之处。
不要刻意追求顺腹式呼吸或是逆腹式呼吸，哪种自然就采用哪种呼吸方式。
熊氏易筋经追求的是筋长力大，要把筋拉长，见效很快的话。
就只有采用吸气要加紧，呼气也要加紧的方式来练习。才能受立竿见影的功效。
一呼百脉皆开，以丹田为中心向四肢间散发松开。一吸百脉皆合，以丹田为中心将散发开的真元气收归于丹田。---------这句话是事实和理论！！！知道就行了，别刻意穷求！！！
将身体的真元之气均送到身体的四肢再收回丹田，要顺乎自然，切忌人为导引意想路线。会有大害的，别让你的意念影响到正常的经络子午流注！！！！！！
这样身体始终紧，但筋骨却在大力之下拉开了，松开了，气血是无孔不入的，钻了进去就滋养你的筋骨了，所以虽是紧张，但却能在紧张之中求得筋长力大而不伤身体。
我个人觉得这种练法有利于在紧张之中求得筋长力大，它和张三爷门派的“静耗”是同理的
6，不吐不快的话--------------练武和炼丹的一口春-----作者:戴涌波
网上目前弥漫着一股对传统武术和丹道的否定情绪。
有道理吗？
没有道理。
你真的下功炼了吗？气急败坏回答：我真下功炼了。真的，是功法不好。老师他妈的保守得很
炼了多久？小声回答：十分钟，十五分钟，二十分钟，半小时。再炼要伤身体了，会短命的。
我来说真话。
练武和炼丹的最低时间：不能低于40分钟。低于40分钟的是物理学中的无用功。
本人很是实在，拜师也大多拜的是实在人，当然哦，极个别的是人品很坏的。这人的名字咱就不说了。
我的几位老师都在不同的时间段不约而同的告诉我炼功的秘诀：要想出功块，就得炼上一小时左右。
我刚开始也不是太理解，只是听老师的话，老老实实练。不明其所以然。一次去某茶楼喝茶，无意中看到一本《健与美》杂志，上面说到西方科学家研究的结果：减肥和有氧运动都得在40分钟后，才有明显有效的效果。心里恍然大悟。武术的桩功和丹道的坐功都属西方科学界说的静力性有氧运动。原来那麽多的老师说的炼功的秘诀是与西方科学家研究的结果“不谋而合”的真东西啊。真是历代祖师的经验总结人间至宝。可怜我中华传统文化，国家不重视，民间人士又无钱研究，就只有靠口传心授的经验总结来一代一代传衍。
中国有句古话：心诚则灵。我对这句话的理解是：信诚则灵。
道家有句话：投师如投胎。所以找个人品好的老师真不容易啊。
武行和江湖都是很讲道义的地方，很多老辈的正统武术炼家和丹道炼家都有一句话：宁给一锭金，不给一口春。这一口春就是在你最迷惑，对人性的善良最是怀疑的时侯。老师出现在你眼前，用比父亲看儿子更亲切的眼光凝视着你，把那“一口春”慢慢道来，一切真相就出现在你面前。就看你悟进去没有。
武术界和丹道界朋友关系和师徒关系是两回事。
有人常在电话里和我说：他和某某是兄弟，好得不得了。他的东西全部都能教给我。我一听之下，暗笑：此人真是幼稚，单纯，愚蠢。
中国文化的传统：最重名份。大到战争，小到小店挂牌，都讲名正言顺。
武术界和丹道界师徒关系是一种啥样的关系呢？
武术界和丹道界传统：最重师承。
师是父，徒是子。是一种纵的关系。是文化学术的传承关系。
老师收你做了徒弟，希望的是你大功炼成，以后为他传衍道统。将他的学术发扬光大，为他传个名。很多搞传统文化的老师，一生经历坎坷，既不能借道敛财，借武敛财。别无他求，就是求学术在自己手里不失传，收个得意弟子为他争点光彩。
望各位朋友能站在尊师的立场，好好想想，在他身上多得点历代祖师的经验总结：一口春。
练功在古代是写做“炼功”的。
何故？这就出自道家文化的炼外丹文化了。意思就是把你放在洪炉里炼，将你身上的杂质炼化掉，这是个比喻。
四平马步：40分钟为炼的开始，一小时为合格
三体式：40分钟为炼的开始，一小时为合格
7，大道至简，武学求真录----------谈筋骨功夫-----作者:戴涌波
近段时间深入接触了几个和我一样的痴武者。很是惊讶他们基础功的薄弱。一交谈，才知原来他们连“四平马步”都没有站过。却图轻松，高效。拜在某神功掌门人的门下，花学费6000多，路费2000多，学习某神功。结果：一无所得。
“四平马步”是很多人都嗤之以鼻的所谓“末技”。也是被影视作品过份泫染得失去真义的基础之基础功法。
“四平马步”是我少年时代常练习的。他是一种典型的双重桩法。
说说我的个人体会吧：
刚开始一月时，两脚酸麻，最多挺不过五分钟。呼吸艰难。（难熬关）
一月后，两脚开始有力，脚下渐渐有根，脚的酸麻有所减轻。呼吸艰难稍缓（入门关）
再继续练，气劲开始向下沉，足下的力量开始转换为劲，脚的酸麻要十到二十分钟才有，呼吸慢慢变得深长。（双沉关）
最后，每次都能站在40分钟以上，气息变得又深又长，而双腿的里面就像一把火一样来回的灼烧骨髓，双腿感到轻松而且很有劲力。两腿发生质变功力也就快要登堂入室了。（双轻关）
个人结论：马步是开筋骨，得腿劲，开胯骨，调呼吸的一种优秀功法，切切不可小看它的功效。
几句题外话：在上海拜访孙门的寿关顺先生时，听其说到，少林武学的最高境界就是四平马步和童子拜观音这两个最吃功夫但又最不起眼的功法。我有切身体验，深信其言。
在重庆和四川时，接触到四川余门在涪陵的几位传人，真正的练家子。看到余门的几种开筋骨的秘传功法：
1，千把攥。双手两侧平举，呈一字，配合呼吸，一紧抓成拳，一松变成掌，早起练习1800息，一呼一吸为一息。练得筋骨极开，神力自达。
2，抓吊绳。房梁或大树悬一绳下来约五米左右，开始练，双手可弯曲，和身子包持90度直角，一手接一手抓绳而上到顶端，其间身子不得弯曲。功再深，双手伸直，与身子包持90度直角。一手接一手抓绳而上到顶端，其间身子和手都不得弯曲。练就的是筋骨整劲。
这种民间的土功法，练就的功力很是惊人呢，只是埋没在民间而已，不以名显。
8，不吐不快的话-----由武术走向丹道的心路历程和神通之我见
有很多人说我和武道有缘，仔细想，也确实是的。
我自幼好武术，12，3岁正式开始练武术，入门最早学的也是同样下功最多的功夫
是啥功法？
说出来，很多人都不相信。
这功法是最不起眼也是被影视作品丑化得无以复加的功法。
全名叫做“四平马步”。
教我这功法的老师是与我父亲关系极好的武警部队的南拳教官，广东人，出身世
代习武的南拳世家。他家的四平马步练法与众不同，是真正的秘传。当时是80年
代，人也不像现在的人这样保守，再者，我的父亲当时是怀化武警支队的后勤处
长，直接决定他的转干和升迁。所以当我年纪大了，社会阅历多了的时候才体会
到老师为何会将他的家传四平马步练法倾囊相授。一是他和我父亲私交好。再则
我父亲对他的仕途生涯起着决定性的作用。要知道在80年代能吃上国家粮，对一
个出身农村的士兵来说可是一件大事啊。
我走遍全国，看了很多门派的四平马步。也在各大公园偷偷看过别人练的四平马
步，和我学的功法真是有着本质的差别。（又开始自卖自夸了，习惯性动作啊。
哈哈）所以直到今天，我见到每个广东人，心里都有着说不出来的亲切感。我的
启蒙老师后来去了马来西亚安家定居去了。走的时候才和我说：练啥都得练上一
小时才出功夫。我才恍然大悟，为何他总要求我站四平马一小时左右，搞得我家
人很担心我的腿成0型腿。但直到今天腿都没练坏，也没变型，就是没台湾女星王
祖贤的腿漂亮。格外粗而有力。遗撼啊。
一边和他学，一边亲身实践着中国当时热得不得了的散打运动将近十五年。
有没出功夫，也是在帮个广东朋友索要欠款时才知道的。当时我朋友被怀化的一
骗子骗了4万元，我气极了，就和他找到那人，要钱，然后口角，最后就是真打。
场面真是血猩而残酷。对方两个人，我一个人（广东朋友一看开打，就躲一边去
了，我不怪他）。结果是他两一个手被打成骨折，另一个则是肋骨被踢断两根，
脾脏被踢破，睾丸肿得像个小足球一样。以压倒性全胜结束战斗。警察叔叔介入
了后面的事，赔了对方5000块大洋。对方退了4万块。我呢，被当时所在的工作单
位领导口头记过处分，因我当时当着股长。（屁股的股啊）给手下的群众留下了
极坏的影响。
次年，人民保险公司开始响应朱总理的号召和总公司的精神，我被定为下岗人员
。
怀揣着下岗费，我来到重庆，投入胡鸿飞老师的门下，成为金家功夫的弟子。
这一支金家功夫代表性传人是我的师爷高英先生。
他是我们金家功夫中脉劲的大成就者。
高师爷年轻的时候，用中医的话来说是个“天阉”，从小的时候就是肺痨病人，
也就是西医说的肺结核病人。一直到13岁，男孩子的各项生理特征：如喉结啊，
体毛啊都没有。也就是说身体就根本没有发育。高家是当地的中等地主，颇有钱
财，高师爷的父亲急了。得想办法啊。就准备了500块大洋（袁大头哦，非人民币
），让高师爷拜在当时金家功夫中脉劲传人，国民党川东三县城防司令文焕章先
生的门下学习金家开合劲。达八年之久。终于成功治愈顽疾，身体开始发育正常
，并在此过程中真阳之火将其的颅骨冲得垒起。人的面貌也随之发生翻天覆地的
变化，成为一付不怒自威的“鹰相”。高师爷的发劲，用四川，湖南土话叫做“
透，发第三声”得相当脆而干净，有千斤之力曾将青城山的亭子整体移动一寸多
并恢复原貌。发不出这种电闪雷鸣劲道的力，就不能说他的金家功夫练到灵劲之
境界。
我当时练功的时候，因无业，每天吃饭睡觉以外，就是在练开合功。每天8.9个
小时。练到第二个月的时候，有天晚上在恍兮惚兮快睡着的过程中，忽然有虚空
中来的一股清气呈螺旋型态钻进了我的卤门穴和百会穴。进入体内后十分舒泰。
第二天浑身轻漂漂的，走路当时的感觉有如御风而行。每晚在睡觉的时候感觉体
内有个小老鼠般的一团热气在浑身的骨头里钻来钻去，颧骨整晚整晚的发出嘎吱
嘎吱的响声，头盖骨和脑门处出现了七八道很明显的裂痕
。不信的朋友请来怀化和我见面，一摸就知道真假与否。
可怜我当时不懂丹道，以为自己炼功有成，盖世神功唾手可得。心里欣喜若狂。
此时就该养气了。我却不知道。
入魔道的开始
回到怀化，我是不分昼夜的练：一度让我练出了耳通和心通。
我有一台摩托铁骑，日本原装铃木机啊。很是漂亮。某晚在睡中，忽然醒来，耳
中传来察察声，有几个小偷进咱单位的院子里准备偷东西，不理他。睡。谁知耳
边传来一句让我气愤填膺的话：那台黑玲木，哪去了？怎麽今晚不见它摆在那？
我爬起身一看40多米外有四个小偷在轻手轻脚的寻找刚好被我移放另一位置的摩
托铁骑。冲我的爱车来的。我立即打了110，来了一辆车，抓了三个，跳河跑了一
个。第二天，院里人议论并问我，是如何发现的。我笑而不语，心里却是得意洋
洋。已入魔道了。
练得愈勤，心里执着越大。别人在我面前一站，还没开口，我就能猜出他心里来
意的善恶，大概说些啥。我很多朋友都说我感觉灵。
我在山西学的戴家蹲毛猴假内功心法让我上火，也让我走进了丹道正规
我上火了，不敢再蹲毛猴。就全国各地跑，访高人，求降火的口诀。期间得张方
老师所传太极内功降气口诀和上清剑仙派的高师传授了道家正传的睡功。控制了
上火的现象。
这让我终身感恩！！！
一直到近两年，又得道家异人讲授正宗无为丹诀后，已彻底将上火的毛病治愈。
并在经一大难，得一大进的情况下。形成了自己对上火现象的清晰认识。也有了
整套的对治方法。同时也对丹道和武学的结合形成了自己的心得体会和一家之言
。
武术和丹道是：有意练功，无意成功。
武术讲究苦练。
丹道讲究巧炼。
武术和丹道都要走无为的道路。这是根本大道。
对神通的看法：这不是啥好东西，切莫追求，执着。我执越重，越是功修大碍！
！！！！
神通的效果是你要付出不能做正常人的代价！！！！！
天下大道，有阴有阳。有得必有失，有舍方有得。
免费的午餐是没有的，天上不会掉馅饼