论龙入首五格

论五格入首龙：

指距穴场最近的龙脉共分五格

龙脉由祖山，少祖山，父母山，开帐过峽，脱粗俗变细嫩，结咽，束气而后结穴。

观察五格龙是看--距穴场最近的山脉，丘陵，田垅沟埂之形状，为选择墓址，即点穴提供证穴依据。

龙脉大概分为：横，直，回，飞，潜，五格。

注：直龙不必拘其后之屈曲，横龙不必拘其后之不横。

直龙：龙脉撞背直抵穴场，顶对来脉而结穴。此等撞背龙结穴，发福极快，或稍逐元辰也不为害。以其撞背直来，气势雄大，必有余气为毡为褥。

横龙：横脉须短来而结穴。或从右来，或从左来，须要穴后有乐有鬼。廖金精说“横龙穴后必要鬼，乐星宜后峙”说的就是这个道理。此穴不宜元辰直长。

飞龙：上聚仰高而结穴。以其势高而昂，而名飞龙。其地形必须是四应皆高，立耸上聚，仰势受穴，方为真结。此穴力量最大，贵重富轻，以其水多不聚之故。龙砂和虎砂必须相互交牙关锁为吉。

回龙：翻身顾祖而结穴。《葬经》书上说“宛转回龙似挂钩，未作穴时先作朝。朝山皆是宗与祖，不拘十里远迢迢”说的就是这个道理。然也有大回龙、小回龙及盘龙穴等格，皆是。

替龙：龙气撒落平地而结穴。即所谓平受之脉，高一寸为山，低一寸为水。须要平地有凹，或开钳口，水势环绕，才为真结。

古人把近穴之龙脉分成五格，供后人学习。

然而地理形势千变万化，不拘一格。先师所著龙之五格是根，后学之人要触类而伸长之，不要拘于一理不变，才能融会贯通。

因为龙脉没有直行不变的。龙脉行走隐迹藏踪，忽粗忽细，腾纳闪挪，忽上忽下，忽左忽右。平地则如灰如线隐于田垅之间。

龙脉遇势结穴，或偏左或偏右。若不顾龙脉之变化，拘泥于照山势直取，撞脉点穴，必误了龙脉正气之玄机。慎之！慎之！

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吴景鸾云

只泥穿心直串去，

不识真龙转身处。

真龙闪巧转身多，

岂惟直串为可据。

俗师不识玄微决，

只向直穿寻正穴。

寻到山穷脉尽时，

不论有穴并无穴。

惟以撞脉顶来龙，

下了误人贫与绝

更新于 02-15