重修傘蓋山總聖仙翁廟記

2020-05-12

漳源邑人張政篆額 李在書丹 匠氏长平王琇刊

山林、川谷、丘陵，能出雲、為風雨，見怪物，皆曰神，有天下者則祭之。《周禮》：“小祝掌小祭，祀將事，侯、穰，禱，祠之祝號，以祈福祥，順豐年，逆時雨，寧風旱，彌烖兵，遠罪疾。”凡土居之俗，非山川之神，偶罹水旱、疾疫、時厄，盍孰祀之？

矧有唐總聖仙翁，祖道源而宗德派，委塵質而運神機，聖體難窮，宿資睿略，玄門洞隱，靡測妙靈。至於伏犧時，有曰鬱華子；神農時，有曰九靈老子；黄帝時，有曰力默子；顓頊時，有曰傅豫子；帝嚳時，有曰録圖子；帝堯時，有曰務成子；帝舜時，有曰季胥子。洎於漢唐，何代無人？實謂自古及今，其名不去，以閱眾甫，故歷代彰化，出而應號。蓋元始祖劫化，生諸天，開明三景，是為天根，豈誣言乎！

孔子問禮於老氏，歎其龍德神妙無方。金朝李正奉述記紀石云：仙翁姓張，諱果。自云我生陶唐氏，丙子歲時人。至李唐世，資質少麗，如五六十歲人，常乘白驢，休則疊之，其厚如紙，置於巾箱。行則以水噀之，復成驢，日可行數萬里，隱中條山。武后遣人召之，即死。後復見常州山中。開元二十一年，刺史韋濟以聞，明皇遣舍人裴晤往召之，見晤輒死。良久，復蘇，晤不敢逼。復遣徐嶠齎玺書召至宮中。帝問神仙事，不答。累日不食。帝謂高力士曰：“朕聞飲堇酒無苦者，奇士也。”時天寒，賜以堇酒，果三進，曰：“非佳酒也。”乃寑。頃，視其齒焦縮，顧左右，取鐵如丸，遂擊墮之，帶中出藥，傳齔齒復生，燦然駢潔。帝駭神異。後還山，往來汾、晉間。

世傳浚人立廟此山。是歲大旱，鄉人持一淨瓶置於供床，以紅紗覆之。□□請水，俄頃，瓶水滿溢，即持去，無不獲雨。歲時香火禋奠，影響靈驗，如此甚多。

漳山之景，聖地方圓，紀地名：东至聖從，南至香爐腳，西至水泉，北至天皇山，四至已裏，化被鸠山，源流漳水。本朝，是廟圮廢，有高平縣靖居村康立，糺率集會長子縣蘇村王進、端氏縣明莊、明政等，暨眾議定，各舍財力，於丙午年秋八月再行締構廟宇、塑繪神像。經營至至元六年，功已。蘇村陳俊視茲殿工之畢，乃發誠懇太息曰：“俊願助立刊一石，以紀其眾人備貲施役。”用意不淺，甚太苦□。事未既，告逝。其子玘不忘先父之誓，汲汲終於孝心，繼志述事，至今年春季，乃命工鐫磨其石，立銘於此山。噫！不爽先政，是難能也。請僕為文，以勒其實。

大元國時至元二十三年 歲次丙戍三月戊辰朔下旬

教諭王恬隱公威記

蘇村陳俊 男陳玘、陳琇同立石