如何才能做到“战略上藐视敌人,战术上重视敌人?”

伟人有一句名言,叫做:战略上藐视敌人,战术上重视敌人。

这句话,直接点明了一切战略学和战术学的本质。

世界观、人生观、方法论都有了。

当然,这句话是侧重于方法论的。

但一切方法论,都必须建立在坚不可破的世界观和人生观上面。

这种坚不可破,不是保守,不是僵化,不是顽固,而是勇敢而又义无反顾地深入到人类认知的底层,深入到世界一切表象的本质,深入到纷纷纭纭的一切肤浅规律的内核,去了解、认知、揭开这个世界。

只有到了这一步,我们的世界观和人生观,才是真正坚不可摧的。

因为建立在真理上面,因为建立在对世界的客观认知上面,因为建立在牢不可破的真核上面,所以我们不可被动摇。

非装逼也,实不可撼也。

伟人说:“自由就是对必然的认识并根据对必然的认识成功地改造客观世界。”这里的必然,就是指的世界、天地、宇宙的客观规律,一切人类的活动和实践,都要建立在这个客观规律的基础上。不谋万世者,不足某一时;不谋全局者,不足谋一域。只有对世界最底层的规律和本质,进行了深刻的洞察和认知,才能够在这些本质的基础上,对世界进行改造和操纵。

简单来说,就是拿到操作系统的源代码的问题。

很显然,伟人拿到了操作系统的源代码。

为什么《论持久战》可以如此笃定地预测中国必然胜利,日军必然失败?为什么《论持久战》直接而鲜明地点明了这会是一场在中国共产党领导下的、发动人民战争的,长期而艰苦的持久战,但最后的胜利必然是属于我们的?为什么《论持久战》像导演编写剧本一样详细而准确地规划了抗日战争的三个主要阶段和各阶段的主要力量配置、主要作战地区和主要作战方式?为什么在《论持久战》中伟人可以自豪地宣称“如能坚持抗战,坚持统一战线和坚持持久战,中国将在此阶段中获得转弱为强的力量。中国抗战的三幕戏,这是第二幕。由于全体演员的努力,最精彩的结幕便能很好地演出来”?这简直完全是以导演的口气在说话了。为什么?因为手握真理的感觉,就是这么牛逼。

要知道,当时的伟人,不过是手下只有四个师加起来不到十万人的部队,还没国民党一个地方军阀握有的兵力和钱粮多,为什么这么一个偏安一隅的小小红军领袖,可以对世界局势进行宏观分析,并在谈笑风生之间就敲定了世界大战的总体进程和中国主战区的整体步骤呢?他有什么实力?他为何拥有如此博大的视野?为何拥有如此深邃的洞察力和长远的战略眼光?为何拥有如此笃定的自信和指点江山的气魄,可以在仅仅拥有十万人的时候就展望天下,规划人类和民族的命运?而最牛逼的地方在于,世界大战的总体进程和中国主战区、中国抗日战争的整体步骤,真的就完完全全地按照这篇写于真正的世界大战爆发之初和抗日战争爆发之初的窑洞里的小文章,老老实实地进行下去了!这就是手握真理的力量,宇宙在乎手,万化生乎身。

那么,如何才能做到“战略上藐视敌人,战术上重视敌人”呢?

我们前面谈的,是世界观和人生观的建立问题。只有建立了正确的世界观和人生观,才能够立于不败之地,不被任何艰难险阻吓倒,不被任何酒色财气诱惑,才能够手握真理,立足现实,永远做最优的选择,做耗力最少的最恰当的行动。

世界观和人生观的建立,是基础。一个核心,那就是:浩然正气。要获取这股浩然正气,要体验这股浩然正气,那么,请翻开《选集》,翻开全部的《选集》,翻开你能够获取到的一切伟人的讲话和著作的资料,当然,是要原版的,而不是被某些人恶意删除或篡改过的,认真地阅读,大声地朗读,用心地默读,去感受那股浩然正气,感受伟人字里行间所蕴含的那股正义化身的智慧和力量。文以载道,文字,行文的方式,行文的语气,行文的节奏,都是可以传递写作者本人的思想和气场的。读圣贤书,大声朗读,充满感情地、沉浸其中地、完全代入地朗读,就是为了获得古往今来中华民族伟大圣贤的气场和精神力量。“人活着,是要有一点精神的。”想要获得浩然正气吗?想要获得源源不断的精神力量吗?想要在困难大兵压境、在挫折接连围剿、在敌人穷追猛打、在压力四面合围的情况下,依然能够保持乐观的心态、昂扬的斗志、高深的智慧、深邃的眼光、勇猛的决断、一往无前的魄力和敢叫日月换新天的强大执行力吗?去阅读《选集》吧。你想要的一切,都在那里。

下面,我们谈方法论。

在操作的层面上,要做到“战略上藐视敌人,战术上重视敌人”,很简单,你要藐视,便藐视了。你要重视,便重视了。你直接在战略上藐视敌人,在战术上重视敌人,不就可以了吗?当然,这只是理论上的。在实践上,不理解为什么要在战略上藐视,为什么要在战术上重视,不明白为什么战略上不可以重视,为什么战术上不可以藐视。一句话,不明白这样做的根本原因和巨大好处,不明白不这样做的根本原因和巨大危害,是不可能心悦诚服地、踏踏实实的、坚持不懈地去这样做的。挺胸努气,攥紧拳头、喝杯热酒、高呼口号,试探性地去做了一下,但终不能持久。这样做,属于强持,强持,不能持久。

真正的智慧,真正的勇气,真正的耐心,都建立在对事物本质的了然于胸和洞若观火之上,在真正的理解和真正的认知之上。否则,只是盲动,盲动,一不能持久,二不能灵活应变。差别在哪里?就好像一个一招半式的莽撞小子和气定神闲的功夫高手之间的区别。重要的不是招式,重要的是为什么要用这个招式,这个招式在什么情况下用,用这个招式是为了达到什么目的。只有对这些统统了然于胸,才能用起来坚决果断,如有神助,才能在不同情境下灵活变换,运转自如。

那么,为什么要在战略上藐视敌人,而不可以畏惧敌人呢?

因为主宰一个人的核心,在于精神,在于意志,也就是中华文化话语体系中的“神”。神定、神住、神聚、神明,一个人才能够精神抖擞,意志坚定,思考周全,决策果断,才能够统筹全局,感知内外,上到宇宙、下到草木,远到星河,近到皮肤,外到世界,内到五脏,整个机体所处的外在环境和机体的内部能量储备,各器官、各系统工作状况,筋骨强度,毛发质量,统统感知在内,内外合一,统一分析,统一加权,统一运算,统一决策。用现在的话说,就是“整合各个终端传感器的全部信息,汇总分析,大数据,云计算,智能决策,自动打击”。

谁来整合?谁来汇总?谁来运算?谁来决策?谁下达命令打击?神。没有神,一切皆乱。

所以,神,万万不能散。怎样让神散呢?恐慌、恐惧、焦虑、懦弱、担忧、幻想,愁眉苦脸,浮想联翩,熬夜纵欲,抽烟酗酒,都会让神散掉,让神无法发挥自己本来良好的功能,无法整合感知信息,汇总感知数据,对诸多因素进行加权之后云计算,并智能决策,自动打击。

所以,不管遇到什么事情,临危不惧,气定神闲,沉着冷静,“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”,你就赢了一半了。

所以,大家不要迷信任何宗教,任何宗教,出于控制人的目的,都会人为地制造和灌输恐惧,因为恐惧是让人的心神散掉的最好方式,而一个心智健全、精神抖擞的人,是不会被宗教控制的,看见有人装神弄鬼,恨不得上去一脚踹开。要控制信徒,从信徒身上套取钱财、套取美色,或者利用信徒做事,就要利用未知世界、或生死之事,编造谎言,制造恐惧,让信徒心中害怕,一害怕,总是担忧死后的事,会不会上天堂,会不会下地狱,天堂里有没有七十二个处女,地狱里有没有火棍油锅之类,心神不定,神就散了,再去控制,容易得很。

当然,有人信仰宗教,是为了消除恐惧,为了获得内心的安宁,只能说,动机是好的,但是路线走错了。真想精神抖擞,一身正气,读读《选集》,比啥都管用。

大家看伟人时代的人,伟人时代的照片和影视作品,那些普通人,那些青年男女,那些吧嗒吧嗒抽着烟袋的老大爷,那些满脸慈祥气定神闲的老奶奶,他们脸上灿烂的笑容,他们眼睛里的幸福、快乐和从容不迫,大家看那时候的青年男女,他们的眼睛,都是明亮得发光的,和小孩子的眼睛一样,炯炯有神,那就是精足神全的表现。

那是人类历史上的伟大时代。

战略上藐视敌人,是为了永远保持气定神闲的状态,沉住气,吃好饭,累了就再睡个觉,养足精神,以最好的状态应对外物。

那么,神定了,以后呢?接下来,就要“森严壁垒”,“众志成城”,在“黄洋界”哨口用迫击炮轰击敌军援军,让敌军连夜“宵遁”,跑回老窝去了。

大家看,伟人写的《西江月·井冈山》:

山下旌旗在望,山头鼓角相闻。敌军围困万千重,我自岿然不动。

早已森严壁垒,更加众志成城。黄洋界上炮声隆,报道敌军宵遁。

“山下旌旗在望,山头鼓角相闻”,这是当时井冈山革命根据地遭遇国民党反动军队第二次“围剿”时的严峻状况。当时红军主力部队外出作战,不在根据地,根据地防守兵力不多,敌人趁此机会对井冈山进行重兵围剿。“敌军围困万千重,我自岿然不动”,这是战略上藐视敌人。气定神闲,从容不迫。气定神闲之后呢?就要部署防御和反击了。大家看,又是“森严壁垒”——这是军事部署,又是“众志成城”——这是精神动员,“黄洋界上炮声隆”,是当时面对反动军队重重围困和持续进攻,守卫黄洋界哨口的红军两个连,用仅有的一门刚修复的迫击炮,向纵深轰击敌人刚刚出发准备进攻的源头部队,敌人一看这么猛烈的炮火,都延伸到纵深了,还砸到了自己指挥所附近,以为是红军主力回师了,保命要紧,连夜撤退,逃回了老巢。于是“报道敌军宵遁”。

大家看,虽然红军在伟人制定的作战方针下气定神闲,“战略上藐视敌人”,沉着冷静,从容不迫。但在战术上呢?又是军事部署,“森严壁垒”,又是精神动员,军民合力,“众志成城”,还用了孙子兵法,“虚则实之,实则虚之”,“能而示之以不能,不能而示之以能”,“攻其无备,出其不意”,这战术水平,就太高了。

这就是“在战术上重视敌人”,在战术上,永远要尊重对手,不要把对手当白痴,即使对手真的是白痴。就算对手是只小猫,你也要当成老虎来打,要严密布局,层层封锁,不让对手,有任何翻盘的机会。

战略上的藐视,是战术上重视的前提。只有战略上藐视敌人,气定神闲,沉着冷静,从容不迫,才能聚精会神,精力充沛,身心处于一个极佳的应物状态,才能智如泉涌,居高临下,放眼全局,有条不紊,周密部署。

而战术上重视,是为了实现自己战略目的的必要手段。为了达到自己的战略目的,让自己战略上的藐视,成为现实,让自己吹过的牛逼,都一一实现。就要在战术上周全布局,认真策划,全面封堵,层层推进。

两者,相辅相成,互为辅翼,缺一不可。

比缺一,更差的,是弄反了。战略上恐惧敌人,战术上轻视敌人。那你就等死吧。

(0)

相关推荐